【摘 要】
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本文以《科耶夫给唐·迪克陶的信》为解读文本，着力从三个方面探讨了科耶夫的哲学要义。其一，对于黑格尔哲学的曲解是科耶夫为构造现象学人类学而“有意为之”的误读；其二，科
【基金项目】
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本文受到中央高校基本科研业务费专项资金资助项目.项目名称为《黑格尔与当代法国马克思主义》,项目编号：NKZXA10025.
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本文以《科耶夫给唐·迪克陶的信》为解读文本，着力从三个方面探讨了科耶夫的哲学要义。其一，对于黑格尔哲学的曲解是科耶夫为构造现象学人类学而“有意为之”的误读；其二，科耶夫影响深远的“欲望着他者的欲望”理论构造；其三，科耶夫为凸显对人的哲学研究的独特性而强调的二元论思想。以上三个方面分别诠释了科耶夫哲学的立脚点、基本内容和研究方法。科耶夫哲学建立在对黑格尔、胡塞尔与海德格尔的有意“误读”的基础之上。这种“误读”对于当代法国哲学具有重要意义：其一，帮助德国哲学进入到当代法国学界，并直接引发了法国的现象
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