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同学们都唱过儿歌吧,你喜欢哪几首?古代的孩子和现在的你们一样天真烂漫,纯洁可爱,也喜欢唱歌。
汉 朝
最早的有文字记载的儿歌见于东汉史学家班固编撰的《汉书》,《汉书》中的《孔子家语》里有这样一首儿歌:“天将大雨,商羊鼓午。”这不仅是一首儿童歌曲,而且还是一首预报天气的歌曲。“商羊”是古代的一种鸟,当时的人们通过长期的观察发现,如果商羊鸟以金鸡独立的样子一边鸣叫一边走动,很可能要下大雨。当时的孩子们常常学着商羊鸟金鸡独立的样子边唱歌边走动,不仅有趣,还能学到一些预测天气的知识。
《汉书》中还有一首儿歌:“楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,例而食之甜如蜜。” 这首儿童歌曲讲述的是楚国的国王有一次渡江,看到江面上漂浮着一种大如斗、颜色赤红的水生植物。楚王不知道是什么植物,就派人去向孔子请教。孔子说那是萍实,剥掉外面的皮可以吃,味道甜美。这件事被写成了儿童歌曲,在当时的孩子们中间广为传唱。
南 朝
南朝时期编撰的《述异记》中有一首儿歌是这样唱的:“阿房阿房亡始皇。”唱词非常简洁,唱的是秦始皇大兴土木建造阿房宫是导至秦朝灭亡的重要原因,原来这一历史事件连孩童都了然于心。
晋 朝
《晋书》中的儿歌是这样记载的:“升平不满十,隆和那得久?桓公入石头,陛下徒徙走。”歌词大意是说东晋皇帝把年号改为“升平”,在位五年他就去世了。继位的皇帝把年号改为“隆和”,想用年号来粉饰太平。但是,当时桓温掌握兵权,剥削百姓,即使把年号改得再好也不会长久。如果桓温率军进入京城,皇帝连鞋也来不及穿就要慌忙逃命去了。
唐 朝
到了唐朝,《全唐诗》中有一首儿歌:“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三,富贵荣华代不如。能令金距期胜负,白罗绣衫随软典。父死长安千里外,差夫持道挽丧车。”歌里唱的是十三岁的贾家小男孩善于斗鸡,被唐玄宗选到皇宫里享受荣华富贵。唐玄宗外出时,贾家父子常常穿着华美的服装、坐着豪车随行,一路上为唐玄宗斗鸡取乐。后来,贾父病死,唐玄宗命地方官护送灵车,非常显赫,这首儿歌嘲讽了这种不良的社会风气。
唐朝还有一首儿歌见于《新唐书》中:“新禾不入箱,新麦不入场。追及八九月,狗叹空垣墙。”说的是唐朝京城长安大雨成灾,百姓遭殃,到处都有人饿死。这首儿歌反映了当时的社会现实。
明 朝
明朝也有儿歌,《明诗综》中写道:“狸但斑斑,跳过南山。南山北斗,猎回界口。界口北面,二十弓箭。”描写的是孩子们牵手做游戏的欢乐情景,孩子们围成一圈,模仿猎人追猎狐狸的场面。
古代的孩子们用淳朴天真的童心唱歌,表达着他们的心情。这些古代的儿歌都是我国珍贵的精神文化遗产,值得我们现代人去了解、研究。
汉 朝
最早的有文字记载的儿歌见于东汉史学家班固编撰的《汉书》,《汉书》中的《孔子家语》里有这样一首儿歌:“天将大雨,商羊鼓午。”这不仅是一首儿童歌曲,而且还是一首预报天气的歌曲。“商羊”是古代的一种鸟,当时的人们通过长期的观察发现,如果商羊鸟以金鸡独立的样子一边鸣叫一边走动,很可能要下大雨。当时的孩子们常常学着商羊鸟金鸡独立的样子边唱歌边走动,不仅有趣,还能学到一些预测天气的知识。
《汉书》中还有一首儿歌:“楚王渡江得萍实,大如斗,赤如日,例而食之甜如蜜。” 这首儿童歌曲讲述的是楚国的国王有一次渡江,看到江面上漂浮着一种大如斗、颜色赤红的水生植物。楚王不知道是什么植物,就派人去向孔子请教。孔子说那是萍实,剥掉外面的皮可以吃,味道甜美。这件事被写成了儿童歌曲,在当时的孩子们中间广为传唱。
南 朝
南朝时期编撰的《述异记》中有一首儿歌是这样唱的:“阿房阿房亡始皇。”唱词非常简洁,唱的是秦始皇大兴土木建造阿房宫是导至秦朝灭亡的重要原因,原来这一历史事件连孩童都了然于心。
晋 朝
《晋书》中的儿歌是这样记载的:“升平不满十,隆和那得久?桓公入石头,陛下徒徙走。”歌词大意是说东晋皇帝把年号改为“升平”,在位五年他就去世了。继位的皇帝把年号改为“隆和”,想用年号来粉饰太平。但是,当时桓温掌握兵权,剥削百姓,即使把年号改得再好也不会长久。如果桓温率军进入京城,皇帝连鞋也来不及穿就要慌忙逃命去了。
唐 朝
到了唐朝,《全唐诗》中有一首儿歌:“生儿不用识文字,斗鸡走马胜读书。贾家小儿年十三,富贵荣华代不如。能令金距期胜负,白罗绣衫随软典。父死长安千里外,差夫持道挽丧车。”歌里唱的是十三岁的贾家小男孩善于斗鸡,被唐玄宗选到皇宫里享受荣华富贵。唐玄宗外出时,贾家父子常常穿着华美的服装、坐着豪车随行,一路上为唐玄宗斗鸡取乐。后来,贾父病死,唐玄宗命地方官护送灵车,非常显赫,这首儿歌嘲讽了这种不良的社会风气。
唐朝还有一首儿歌见于《新唐书》中:“新禾不入箱,新麦不入场。追及八九月,狗叹空垣墙。”说的是唐朝京城长安大雨成灾,百姓遭殃,到处都有人饿死。这首儿歌反映了当时的社会现实。
明 朝
明朝也有儿歌,《明诗综》中写道:“狸但斑斑,跳过南山。南山北斗,猎回界口。界口北面,二十弓箭。”描写的是孩子们牵手做游戏的欢乐情景,孩子们围成一圈,模仿猎人追猎狐狸的场面。
古代的孩子们用淳朴天真的童心唱歌,表达着他们的心情。这些古代的儿歌都是我国珍贵的精神文化遗产,值得我们现代人去了解、研究。