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摘 要:本文旨在说明后现代主义大背景下传媒话语方式的转变,关注点则是微博中修辞的新运用。文章通过对于微博一定数量的话语修辞方式进行分析,进而发现其与后现代主义的关系。结果表明,微博中的修辞有些属于新的现象,有些则在原有的基础上产生了一定的变化,而这些变化都与后现代密不可分。至于微博中修辞的今昔对比所体现出的现象,则仍需进一步研究。
关键词:后现代主义;微博;修辞
一、后现代主义
(一)后现代背景介绍
后现代主义,作为 20 世纪末西方最具影响力的一种文化思潮,随着经济全球化浪潮的席卷,它逐渐渗透到我国当前社会生活的方方面面,对人们的价值观念、思维方式、生产生活等都产生了一定程度的影响。从本质上来讲,它揭示了人类进入后工业化社会以来精神意识方面发生的深刻变化,以批判性、丰富性和复杂性等特点冲击着人类研究的各个领域。而它的优点,则在于它开放型的结构,自由的、有时甚至是游戏的思想方式,以及它对权威话语的破除和对传统的兴趣、利用和颠覆。
(二)后现代对传媒的影响
由于各种传播媒介的影响,后现代开始渗透到大众生活的方方面面,作为当下传媒的宠儿,微博话语的转变自然也是受到了后现代主义极大的影响。微博,一种新型的传播媒介,由于符合了人们碎片化的阅读而获得广大年轻人的青睐。因此在微博这种短小精悍的形式下,语句的凝练和锻造就显得尤为重要,而修辞作为修饰话语必不可少的手段,在后现代主义思潮的影响下,自然也不断的涌现出了各种鲜明的变化。接下来我们就在后现代主义的大背景下,从微博话语中去窥探修辞手法的发展变化。
二、微博中的修辞
(一)比喻
首先说到的比喻的辞格是人们常见常用的修辞手法,它使表达具有形象、生动、化抽象为具体的效果。但作为后现代主义背景下微博语言的修辞,又有其自身的特点。第一是追求平民化,这主要体现在喻体上。随着微博使用主体的扩大,人们更多追求一种大众文化的表达方式,选择带有大众色彩的喻体。比如,天下武功,唯快不破 !简直大写的流弊!如果换成是我肯定会被戳成筛子了。“筛子”,将家庭常见的筛子作为喻体,这样的比喻容易使广大阅读者产生生动鲜明的视觉感受,贴近人们生活。第二是追求娱乐。微博是一个以娱乐为主要功能的信息传播平台,这就决定了其语言追求娱乐的效果。在比喻这一修辞上,主要体现在喻体的选择上,例如,“僵尸粉”一词。在微博中僵尸粉是微博上的虚假粉丝,指花钱就可以买到“关注”,有名无实的微博粉丝。因为这些粉丝不评论,不发文,这些特点和传说中僵尸的性质是一样的,所以用僵尸一词来比喻这些粉丝的特点,并逐渐发展成具有这些特点的粉丝的共同称谓。
从这些例子我们可以发现后现代主义语境下本体和喻体之间原本遥远的距离开始变得紧凑,事物之间也有了千丝万缕的联系,而这种效果也只有在后现代语境下开放自由的架构中才能显得合情合理。不仅仅是在比喻中,这样的变化在微博中借代的辞格中也同样存在。
(二)借代
借代作为一种修辞方式, 它指不直接说出某人或某事(即本体), 而借用与某人或某事密切相联系的词语(即借体)来替代, 也叫“换名”。其中, 借体的运用是暂时的、言语的, 并不因为用作本体的代称而改变其本来意义。例如很多耳熟能详的诗歌中,诗人用玉兔代指月亮, 干戈代指战争, 红颜代指美女等,这些都是借代辞格的应用。当然,在后现代主义的环境下,随着微博这种短小精悍的语言体式的出现,借代的运用更是不胜枚举,但是又有所创新。例如在微博中经常会有这样的说法:请叫我红领巾。这里说话人想要表明自己做好事,但是却用“红领巾”这种具有象征意义的事物来委婉地表达了同样的意思,使得语句新颖独特而又切合了微博时代的话语特征。此外,“荷尔蒙决定一见钟情,多巴胺决定天长地久,肾上腺决定出不出手。在这里用“荷尔蒙”、“多巴胺”和“肾上腺素“这三种化学物质来代表所引起的相应的化学反应。这里不仅一语道出了三种情况下人体变化的实质,同时与之相应的前后关系则需要读者自己去体会。这样的运用借代的新颖的方式自然是在微博这种语境下是合适的,并不能作为合理的科学现象为研究所用。
事实上,借代这种辞格在很多领域都是比较常见的,而以微博为代表的媒介则将借体的选择和运用的范围进行扩大,它打破了传统词语之间的固定性,将事物现象之间的联系变得更加的自由广泛,在某种程度上体现了后现代主义对于权威话语的破除。然而,接下来要说到的析字,则是在后现代主义实践中对于约定俗成的概念的颠覆的利用。
(三)析字
析字是一种说写中利用汉字特有的条件,通过离合或增损字形的方法来巧妙地表情达意的修辞文本模式。在微博中,人们经常会用这种修辞格来表达一种幽默和调侃,例如“快递哥:请问你是小黑犬吗?——满头黑线:我是小默。”这样的修辞手法通过汉语特有的表意文字的特点,将汉字拆开,这样虽然可能与原本的字义相差较远,但正是这种独特的修辞方式使得汉字被人们赋予了另外的意思,也体现了独特的幽默感。另外,近来在微博中,我们常会见到“又双叒叕”这样的感叹的词,事实上,在微博这样的语境下,四个原本没有联系的字放在一起,事实上是十个“又”的组合,表示事情发生频率之高。这类文字形象性很强,人们抓住了这一特点,利用这些字的字形和象形,使表达更加直接。这样的现象事实上在微博出现之前是很少见的,正是因为在这个环境下,人们对于这些字的接受能力强,所以才会应时代需求产生并为人所用。
(四)谐音
谐音双关即利用词汇语音相同或相近的条件使词语或句子语义双关。这种修辞格在微博出现以前的时代里也是很常见的,但是随着网络的兴起以及微博的出现,谐音这种辞格的用法以及场合也不断的扩大。例如在微博中常会见到“歪果仁”的字眼,该词其实是“外国人”的谐音。它的发音其实是与母语非中文的说话人发中文的口音相一致的,用在这里一方面是一种幽默感,用来强调外国人和本国人的差异,另一方面也是减少“外国人”本身词义中所含有的不友好的一面。再如“BT变态”:在微博中,这种谐音经常会出现在评论中,因为“变态”二字从语体色彩上看带有贬义色彩,并且会显得有些刺眼,因此“BT”的运用便在表达说话者主观态度的同时削弱了这种嘲讽感,还符合网民求新、求异的心理特点。 上文说到,后现代主义是个更加自由化的主义,因此原本可能完全没有关联的事物或者现象在后现代主义的语境下都变得似乎有了一定的联系,但事实看来也并不冲突。例如拈连这种辞格便极具有代表性。
(五)拈连
拈连指利用上下文的联系, 把用于甲事物的词语巧妙地移用于乙事物,这种修辞格叫拈连,又叫“顺拈”。例如,在微博中,人们经常用“听多了耳朵会怀孕”这句话来表达对于听到的音乐的感受。“耳朵怀孕”我们知道是跟本不可能的,怀孕只是女性的身体和生理的现象,而这里将用来表示身体的“怀孕”用来描述与之无关的“耳朵”其实是在表明耳朵在很享受所听到的音乐。这些都用简短而有代表性的词来表明了陈述者内心的想法,不仅体现了网络用语省时省力的特点,更重要的是这样独特而又新颖的手法通过事物之间的相关性,以普遍联系的观点形成一种语言艺术上的换名,达到形象突出、艺术生动的效果。
(六)移觉
而拈连的辞格所体现出的特点似乎与移觉有着异曲同工之妙。所谓“移觉”就是人们在描写客观事物时,用形象的语言使感觉转移,把人们某个感官上的感觉移移植到另一个感官上,凭借感受相通的心理效应互相映照,启发读者联想,体味余韵,进而产生渲染、深化诗文意境的效果。在微博中,这种修辞手法越来越常见,作者为了更加清楚的表达抽象的情感,通常会运用此种手法。例如“姑娘,我敬你是条汉子,一个大写的服!”在这句话中,作者表达的是对这个姑娘的敬佩之意,但这里并没有用“非常”等副词来修饰表示服气的“服”这个字,而是用“大写”来修饰,这就将心中的表达非常佩服的情感转化为一种视觉上的感受,让读者感受到这种情感的庞大,从而产生非常形象的效果,从表达效果看,这种将心理感受转化为鲜明的视觉感受更容易吸引眼球。又如“网友翻唱的周杰伦的《甜甜的》,太甜了,有春天的感觉。”此句中“太甜了”运用移觉修辞,用形容糖果的“甜”这一形容词来形容好听的歌声,将听觉转化为味觉,将声音的优美生动展现出来。这一修辞手法在微博中的广泛应用,体现了在后现代主义背景下的社会,人们不拘泥于传统文学中的语句,为了传播自己的想法而追求自由、个性、多样的话语表达方式,体现大众逐渐掌握了话语权。
(七)双关
双关是指在一定的语言环境中,利用词的多义或同音的条件,有意使语句具有双重意义,言在此而意在彼。例如:“我想给你整个世界——那你整吧 ”这里“整”一语双关,一方面是带有东北方言的意义,和“弄”意义相近;而另一方面“整”作为形容词表示“全部”。听者为了表达对说话者的讽刺和嘲弄,采用“整”的动词意义,即制造,体现了微博语言的口语化和戏谑化。另外,“你为什么这么黑——因为我不想白活一辈子”这个例子中,回答者巧妙地运用双关的修辞手法,不仅避开了提问者对他的挖苦讽刺,同时反过来为自己树立了较高的形象。这里“白”一方面是与“黑”相对,是指肤色,但另一方面则暗指回答者不想碌碌无为度过一生,显然这里是利用了“白”一字多义的特点,双关的运用恰到好处,体现了回答者的睿智,也体现了当下人们打破传统话语秩序,尽情的用个性化的语句达到极致的表达效果。
从以上的例证中我们可以发现,如果不是在后现代主义的大背景下,微博中这些新鲜的修辞现象也会失去其特有的时代意义,更难为人们所接受。因此,后现代主义对于微博话语的影响的确是不可小觑的,不拘一格的话语结构和文字组合刺激着读者的眼球,不断创造着新的文学范式,甚至对于人们的思维模式也产生了一定的冲击,但是它这种极具有时效性的媒介存在恰恰是我们研究相关文化现象的很好的对象和渠道。这些修辞现象较传统的修辞手法来说,表现得更为大胆和创新,它敢于打破传统的思维模式,用一种游戏化的方式将汉字进行新的解读,并且巧妙地运用修辞表达相应的意思。这恰巧也与后现代主义的自由化、游戏化的特点想吻合。而对于微博中修辞所表现出来的今昔对比,笔者认为还需要进一步探究。
参考文献:
[1]赵华伦.论网络语言的修辞现象[J].语言文字应用,2005,S1:123-125.
[2]左海霞,姚喜明.修辞视角下的网络语言[J].外语电化教学,2006,01:27-31.
[3]钟玖英.修辞学理论新探与现象分析[M].北京:中国文联出版社,2004.
[4]陈望道.修辞学发凡[M].上海:上海教育出版社,1982:114.
[5]转引自谭永祥.汉语修辞美学[M].北京:北京语言学院出版社,1992:301.
关键词:后现代主义;微博;修辞
一、后现代主义
(一)后现代背景介绍
后现代主义,作为 20 世纪末西方最具影响力的一种文化思潮,随着经济全球化浪潮的席卷,它逐渐渗透到我国当前社会生活的方方面面,对人们的价值观念、思维方式、生产生活等都产生了一定程度的影响。从本质上来讲,它揭示了人类进入后工业化社会以来精神意识方面发生的深刻变化,以批判性、丰富性和复杂性等特点冲击着人类研究的各个领域。而它的优点,则在于它开放型的结构,自由的、有时甚至是游戏的思想方式,以及它对权威话语的破除和对传统的兴趣、利用和颠覆。
(二)后现代对传媒的影响
由于各种传播媒介的影响,后现代开始渗透到大众生活的方方面面,作为当下传媒的宠儿,微博话语的转变自然也是受到了后现代主义极大的影响。微博,一种新型的传播媒介,由于符合了人们碎片化的阅读而获得广大年轻人的青睐。因此在微博这种短小精悍的形式下,语句的凝练和锻造就显得尤为重要,而修辞作为修饰话语必不可少的手段,在后现代主义思潮的影响下,自然也不断的涌现出了各种鲜明的变化。接下来我们就在后现代主义的大背景下,从微博话语中去窥探修辞手法的发展变化。
二、微博中的修辞
(一)比喻
首先说到的比喻的辞格是人们常见常用的修辞手法,它使表达具有形象、生动、化抽象为具体的效果。但作为后现代主义背景下微博语言的修辞,又有其自身的特点。第一是追求平民化,这主要体现在喻体上。随着微博使用主体的扩大,人们更多追求一种大众文化的表达方式,选择带有大众色彩的喻体。比如,天下武功,唯快不破 !简直大写的流弊!如果换成是我肯定会被戳成筛子了。“筛子”,将家庭常见的筛子作为喻体,这样的比喻容易使广大阅读者产生生动鲜明的视觉感受,贴近人们生活。第二是追求娱乐。微博是一个以娱乐为主要功能的信息传播平台,这就决定了其语言追求娱乐的效果。在比喻这一修辞上,主要体现在喻体的选择上,例如,“僵尸粉”一词。在微博中僵尸粉是微博上的虚假粉丝,指花钱就可以买到“关注”,有名无实的微博粉丝。因为这些粉丝不评论,不发文,这些特点和传说中僵尸的性质是一样的,所以用僵尸一词来比喻这些粉丝的特点,并逐渐发展成具有这些特点的粉丝的共同称谓。
从这些例子我们可以发现后现代主义语境下本体和喻体之间原本遥远的距离开始变得紧凑,事物之间也有了千丝万缕的联系,而这种效果也只有在后现代语境下开放自由的架构中才能显得合情合理。不仅仅是在比喻中,这样的变化在微博中借代的辞格中也同样存在。
(二)借代
借代作为一种修辞方式, 它指不直接说出某人或某事(即本体), 而借用与某人或某事密切相联系的词语(即借体)来替代, 也叫“换名”。其中, 借体的运用是暂时的、言语的, 并不因为用作本体的代称而改变其本来意义。例如很多耳熟能详的诗歌中,诗人用玉兔代指月亮, 干戈代指战争, 红颜代指美女等,这些都是借代辞格的应用。当然,在后现代主义的环境下,随着微博这种短小精悍的语言体式的出现,借代的运用更是不胜枚举,但是又有所创新。例如在微博中经常会有这样的说法:请叫我红领巾。这里说话人想要表明自己做好事,但是却用“红领巾”这种具有象征意义的事物来委婉地表达了同样的意思,使得语句新颖独特而又切合了微博时代的话语特征。此外,“荷尔蒙决定一见钟情,多巴胺决定天长地久,肾上腺决定出不出手。在这里用“荷尔蒙”、“多巴胺”和“肾上腺素“这三种化学物质来代表所引起的相应的化学反应。这里不仅一语道出了三种情况下人体变化的实质,同时与之相应的前后关系则需要读者自己去体会。这样的运用借代的新颖的方式自然是在微博这种语境下是合适的,并不能作为合理的科学现象为研究所用。
事实上,借代这种辞格在很多领域都是比较常见的,而以微博为代表的媒介则将借体的选择和运用的范围进行扩大,它打破了传统词语之间的固定性,将事物现象之间的联系变得更加的自由广泛,在某种程度上体现了后现代主义对于权威话语的破除。然而,接下来要说到的析字,则是在后现代主义实践中对于约定俗成的概念的颠覆的利用。
(三)析字
析字是一种说写中利用汉字特有的条件,通过离合或增损字形的方法来巧妙地表情达意的修辞文本模式。在微博中,人们经常会用这种修辞格来表达一种幽默和调侃,例如“快递哥:请问你是小黑犬吗?——满头黑线:我是小默。”这样的修辞手法通过汉语特有的表意文字的特点,将汉字拆开,这样虽然可能与原本的字义相差较远,但正是这种独特的修辞方式使得汉字被人们赋予了另外的意思,也体现了独特的幽默感。另外,近来在微博中,我们常会见到“又双叒叕”这样的感叹的词,事实上,在微博这样的语境下,四个原本没有联系的字放在一起,事实上是十个“又”的组合,表示事情发生频率之高。这类文字形象性很强,人们抓住了这一特点,利用这些字的字形和象形,使表达更加直接。这样的现象事实上在微博出现之前是很少见的,正是因为在这个环境下,人们对于这些字的接受能力强,所以才会应时代需求产生并为人所用。
(四)谐音
谐音双关即利用词汇语音相同或相近的条件使词语或句子语义双关。这种修辞格在微博出现以前的时代里也是很常见的,但是随着网络的兴起以及微博的出现,谐音这种辞格的用法以及场合也不断的扩大。例如在微博中常会见到“歪果仁”的字眼,该词其实是“外国人”的谐音。它的发音其实是与母语非中文的说话人发中文的口音相一致的,用在这里一方面是一种幽默感,用来强调外国人和本国人的差异,另一方面也是减少“外国人”本身词义中所含有的不友好的一面。再如“BT变态”:在微博中,这种谐音经常会出现在评论中,因为“变态”二字从语体色彩上看带有贬义色彩,并且会显得有些刺眼,因此“BT”的运用便在表达说话者主观态度的同时削弱了这种嘲讽感,还符合网民求新、求异的心理特点。 上文说到,后现代主义是个更加自由化的主义,因此原本可能完全没有关联的事物或者现象在后现代主义的语境下都变得似乎有了一定的联系,但事实看来也并不冲突。例如拈连这种辞格便极具有代表性。
(五)拈连
拈连指利用上下文的联系, 把用于甲事物的词语巧妙地移用于乙事物,这种修辞格叫拈连,又叫“顺拈”。例如,在微博中,人们经常用“听多了耳朵会怀孕”这句话来表达对于听到的音乐的感受。“耳朵怀孕”我们知道是跟本不可能的,怀孕只是女性的身体和生理的现象,而这里将用来表示身体的“怀孕”用来描述与之无关的“耳朵”其实是在表明耳朵在很享受所听到的音乐。这些都用简短而有代表性的词来表明了陈述者内心的想法,不仅体现了网络用语省时省力的特点,更重要的是这样独特而又新颖的手法通过事物之间的相关性,以普遍联系的观点形成一种语言艺术上的换名,达到形象突出、艺术生动的效果。
(六)移觉
而拈连的辞格所体现出的特点似乎与移觉有着异曲同工之妙。所谓“移觉”就是人们在描写客观事物时,用形象的语言使感觉转移,把人们某个感官上的感觉移移植到另一个感官上,凭借感受相通的心理效应互相映照,启发读者联想,体味余韵,进而产生渲染、深化诗文意境的效果。在微博中,这种修辞手法越来越常见,作者为了更加清楚的表达抽象的情感,通常会运用此种手法。例如“姑娘,我敬你是条汉子,一个大写的服!”在这句话中,作者表达的是对这个姑娘的敬佩之意,但这里并没有用“非常”等副词来修饰表示服气的“服”这个字,而是用“大写”来修饰,这就将心中的表达非常佩服的情感转化为一种视觉上的感受,让读者感受到这种情感的庞大,从而产生非常形象的效果,从表达效果看,这种将心理感受转化为鲜明的视觉感受更容易吸引眼球。又如“网友翻唱的周杰伦的《甜甜的》,太甜了,有春天的感觉。”此句中“太甜了”运用移觉修辞,用形容糖果的“甜”这一形容词来形容好听的歌声,将听觉转化为味觉,将声音的优美生动展现出来。这一修辞手法在微博中的广泛应用,体现了在后现代主义背景下的社会,人们不拘泥于传统文学中的语句,为了传播自己的想法而追求自由、个性、多样的话语表达方式,体现大众逐渐掌握了话语权。
(七)双关
双关是指在一定的语言环境中,利用词的多义或同音的条件,有意使语句具有双重意义,言在此而意在彼。例如:“我想给你整个世界——那你整吧 ”这里“整”一语双关,一方面是带有东北方言的意义,和“弄”意义相近;而另一方面“整”作为形容词表示“全部”。听者为了表达对说话者的讽刺和嘲弄,采用“整”的动词意义,即制造,体现了微博语言的口语化和戏谑化。另外,“你为什么这么黑——因为我不想白活一辈子”这个例子中,回答者巧妙地运用双关的修辞手法,不仅避开了提问者对他的挖苦讽刺,同时反过来为自己树立了较高的形象。这里“白”一方面是与“黑”相对,是指肤色,但另一方面则暗指回答者不想碌碌无为度过一生,显然这里是利用了“白”一字多义的特点,双关的运用恰到好处,体现了回答者的睿智,也体现了当下人们打破传统话语秩序,尽情的用个性化的语句达到极致的表达效果。
从以上的例证中我们可以发现,如果不是在后现代主义的大背景下,微博中这些新鲜的修辞现象也会失去其特有的时代意义,更难为人们所接受。因此,后现代主义对于微博话语的影响的确是不可小觑的,不拘一格的话语结构和文字组合刺激着读者的眼球,不断创造着新的文学范式,甚至对于人们的思维模式也产生了一定的冲击,但是它这种极具有时效性的媒介存在恰恰是我们研究相关文化现象的很好的对象和渠道。这些修辞现象较传统的修辞手法来说,表现得更为大胆和创新,它敢于打破传统的思维模式,用一种游戏化的方式将汉字进行新的解读,并且巧妙地运用修辞表达相应的意思。这恰巧也与后现代主义的自由化、游戏化的特点想吻合。而对于微博中修辞所表现出来的今昔对比,笔者认为还需要进一步探究。
参考文献:
[1]赵华伦.论网络语言的修辞现象[J].语言文字应用,2005,S1:123-125.
[2]左海霞,姚喜明.修辞视角下的网络语言[J].外语电化教学,2006,01:27-31.
[3]钟玖英.修辞学理论新探与现象分析[M].北京:中国文联出版社,2004.
[4]陈望道.修辞学发凡[M].上海:上海教育出版社,1982:114.
[5]转引自谭永祥.汉语修辞美学[M].北京:北京语言学院出版社,1992:301.