这是最好的年代，没有强制与压迫，我们可以做自己想做的事情；这是最坏的年代，没有了标杆与准则，我们不知道做什么事情。
　　这是信仰缺失的年代，偶像遭遇黄昏，连谈论理想都被定义为小清新，变成了装文艺的事情；这是自由自在的年代，工作只是一亩三分田地的责任田，我们还允许有自留地，可以开辟成后花园。责任田得一板一眼地打理，后花园中却可以随意栽花种菜。
　　在上小学，老师要我们谈理想时，我们都争先恐后发言：科学家、文学家、宇航员……那时，理想挂在嘴边、写在纸上，是用来分享、用来炫耀、用来相互激励的。心有多大，理想就有多大。
　　慢慢长大成人，知道世界有多大，自己有多微小，理想就渐渐变成骨鲠在喉，只有敝帚自珍的份。偶尔翻到自己儿时写满理想的小纸片时，只会心一笑，理想已欲说还休梦已阑。
　　当理想找不到可以长成参天大树的土壤时，最好的办法是在私家后花园辟出一方天地。给理想一片沃土，让它先在另一个空间生根发芽。
　　也许，你会说这是委曲求全。没错，为了将梦想进行到底，我们必须“曲线救国”。就连理想主义的标杆人物切·格瓦纳也告诫我们“我们忠于理想，我们面对现实”——理想和现实一直就是一对冤家，不断把我们推入“忠孝两难全”的处境。在骨感的现实面前，我们必须对丰满的理想进行瘦身。因为如果你想追求“全部”，可能面对的结果就是“全不”。就如同韩寒所说：“全面发展等于全面平庸。”
　　如果把人生比作一家公司，那么理想和现实是公司的两条产品线。“现实”是成熟产品，是用以支撑公司运行的利润来源，是战术层面；“理想”是用以维持后续发展的研发中的新产品，是战略高度。对待现实，我们必须“厚此”，因为它是支持公司当下运行的物质保障；对待理想，我们不能“薄彼”，因为它是远景规划。如果只关注“当下”，就会陷入一叶障目不见泰山的境地。
　　从这个层面上讲，后花园是温室，能让理想生根发芽后得到保护；后花园更是实验室，能让理想延续不断又与时俱进。
　　圣经有云：“你们得不到，是因为你们不求；你们求也得不到，是因为你们妄求”——现实和理想就是人的两重人格，一个狂热而激情，一个理性而淡定。两种性格相互妥协和怜惜才能让我们的人生不偏不倚。
　　正如姜文，为艺术而电影是理想，为商业而电影是现实。拍纯文艺片《让太阳照常升起》时，是作为资本家的姜文怜悯作为艺术家的姜文；拍纯商业的《让子弹飞》时，是作为艺术家的姜文心疼作为资本家的姜文。资本家的身份让姜文拍文艺片时有充裕的资金储备，艺术家的角色让姜文拍商业片时卓尔不群。
　　虽然让理想在泥土中安身，有“潜龙勿用”的味道，但是起码这沃土给了理想延续的机会，记住最初的理想，才是“飞龙在天”的前提。