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焦裕禄，一个40余年来不曾被中国的老百姓忘记的姓名，一个为大家所熟知和景仰的“县委书记的好榜样”。他在兰考县率领群众战天斗地的事迹曾因著名记者穆青撰写的长篇通讯而广为流传，感动了一代又一代人，成为我们民族精神的一个象征。然而，在到兰考之前他的生活轨迹是如何划过这片美丽而多难的土地，又是怎样的哺育给了他如此丰厚的精神积累，引导他走向壮丽的人生的呢?著名作家何香久先生的长篇小说《焦裕禄》(河南文艺出版社，2011.12)为我们全面展现了焦裕禄传奇、真实的一生，向我们揭示了他那逐步成长而臻于至善至美之境的精神密码。
焦裕禄真实的一生其实极富传奇色彩。他的老家在山东博山。虽生逢乱世，长于苦难，但却识文断字，有勇有谋。16岁时他就只手空拳把那凶恶之极的日本小兵和狼狗扔到了悬崖之下；被日本鬼子当作“八路嫌犯”抓去后，又大难不死，被送往东北煤矿做苦力；在东北又历经苦难，九死一生，最终杀死日本监工逃出煤矿，却有家不能回而背井离乡；日本投降后他回到家乡参加民兵，与还乡团和土匪斗智斗勇；解放后，他投身经济建设，先后在洛阳、大连等地工作，还到哈尔滨工业大学学习深造；因成绩优异和熟悉地方工作，被组织上派往最穷最困难的兰考县担任县委书记；到兰考后，他一心扑在治理严重的内涝、风沙、盐碱的“除三害”工作上，查风口，查沙源，查水害，带领群众固沙丘，修水利，栽泡桐，全然不顾自己已然是重病之身。终于，就在新一年的春天来临，漫天飘洒的细雨和着渐欲迷眼的花色开始铺盖大地，兰考开始走出穷苦困境时，焦裕禄却病倒了，带着对兰考大地和人民的无限眷恋与遗憾走完了他42岁的短暂的人生之路。小说以朴素的文字，告诉我们一个朴实的事实：县委书记的好榜样就是这样炼成的。
小说的结构一如主人公之性格，很传统很朴实，以一明一暗两条线来结构全篇：
明线是时间。按照岁月的流向，洋洋洒洒，一路走来，让读者看到焦裕禄的成长和变化。为了揭示焦裕禄成长的内在因素和环境因素，作者在叙述性的简略描写之中，在焦裕禄成长的不同阶段，对一些关键的事件，作了详细的描述，详略结合，相得益彰。例如在剿匪斗争中，为了打开局面，焦裕禄和匪首黄老三展开了智勇对决，先是独自一人赴黄老三摆设的鸿门宴，连饮六大碗酒勇夺先声；接着对两次送上门来的黄老三敲而不抓，敢放长线，最后一举将黄老三的土匪势力剿灭干净；焦裕禄又单枪匹马与黄老三周旋六天，终于将其制服，捉拿归案，明正法刑。再如写他与老洪的交情，老洪是焦裕禄的救命恩人，曾两次救过他的命，焦裕禄对老洪是感恩至极。但是，当他到兰考后，目睹老洪把群众的困难放在一边，自己领着一班人吃喝享乐，他的愤慨之情溢于言表，坚持从严处分老洪。老洪不服，焦裕禄说到动情处有一段话：“洪哥……你要是知道你救下来的这个人以后是个鱼肉百姓的贪官，是个不辨青红皂白的昏官，你后悔不后悔?”尽管老洪当时听不进去，但最后，在焦裕禄曾经的病床前，老洪那撕心裂肺的呼声表明了一切，让人不能不为之动容。这些浓墨重彩的描写把焦裕禄热血男儿的英雄本色揭示得可谓淋漓尽致。
暗线是情义。其中既有母子情，夫妻情，父女情，又有战友情，兄弟情，主仆情，全书一以贯之，让读者感到焦裕禄对家人、对同事、对群众的深情始终不变，至孝至纯，愈久愈浓。因为作者的初衷就是要“把这部长篇小说写成一部男人书”(小说作者语)，所以他在处理情感描写的时候，首先摒弃了那种卿卿我我花前月下的写作手法，而把焦裕禄的大情大爱置于解放前后那种轰轰烈烈的战争和建设的时代背景下，写他对侵略者和反动派的仇恨，对老百姓的热爱，对家人友人的挚情，这成为他一生之中做人做事做官的基础，也是他一生平凡追求的出发点和落脚点。对母亲的孝，是通过他无时不在的惦念和挂牵来映衬的；对子女的爱，是通过他严厉得有点不近人情的言语行动来体现的，特别是不让女儿到邮电局上班而一定要让她下厂劳动，但是又特意抽出半天的时间陪着女儿挑着酱油担去门市上送货一段，让人感受至深；对下属的关切，是通过仗义执言敢于负责的精神来表现的，当27个累死病死的基层干部名单摆在他的面前时，他震惊他惭愧他揪心，他决定动用救济款去购买代食品和议价粮，对担心犯错误的不同意见当场拒绝，毫不犹豫地自己独自承担可能的非议与责任，至死不悔；对群众的关切之情，是通过他与老百姓密不可分的鱼水关系来描写的，他骑上自行车带上铺盖卷走村串户，吃百家饭，打地铺，睡牛棚，嘘寒问暖，人们起初或许把他当技术员，当农民，当村干部，当办事员，唯独没有把他与县委书记联系在一起。
当作者把这样一个有血有肉、有情有义、敢作敢为、敢爱敢恨的真男儿形象透诸笔端推到我的面前时，我的心震颤了，眼湿润了，这个形象体现了焦裕禄的平易，体现了焦裕禄的平常，同时也造就了焦裕禄的伟大。焦裕禄的伟大其实正寓于他始终如一的平凡与真诚之中：他始终如一地忠实于党的事业，始终如一地摆正自己的公仆地位，始终如一地把自己置于组织和群众的监督之下，始终如一地把基层干部群众的吃穿温饱柴米油盐挂在心上；因而，他愿意“把心挂在胸膛外面”，与干部群众赤诚相见，听他们苦，听他们的怨，做他们最需要的事情；愿意亲自踏查沙源风口，“掂掂、三害’的分量”，不“吃别人嚼过的馍”；愿意把自己的女儿送到最脏最累的地方去工作，不让她享有一点特殊的待遇和优越感，而唯一的理由就是“谁让你是县委书记的女儿”；也愿意为了科技人员的生活琐事跑前跑后，为的是换来他们对兰考的真情付出。我们可以从这个历经40余年风霜洗礼而依然能够感人至深的人物形象之中寻觅得到两个世纪的心灵呼应，也可以感受得到在一个跨越时空的英雄人物身上所体现出来的“三平”精神。习近平同志最近批示“大力弘扬焦裕禄精神”，既说明了在新世纪中新形势下继续发扬光大焦裕禄精神的必要和必需，也说明了焦裕禄精神正是目前改革发展关键时期鼓舞士气克难攻坚所需要的精神动力。
何香久先生为了写作《焦裕禄》而多次赴兰考，曾经在焦裕禄手植的桐树下徘徊，用心去聆听那不曾散去的话语；也曾在焦裕禄陵园中，面对天天不断的鲜花和络绎不绝的祭拜人流而感慨而落泪。他在《焦裕禄》重印之际所做《后记》中说得好：“愿焦裕禄和《焦裕禄》都与我们同在。”诚哉，斯言!
焦裕禄真实的一生其实极富传奇色彩。他的老家在山东博山。虽生逢乱世，长于苦难，但却识文断字，有勇有谋。16岁时他就只手空拳把那凶恶之极的日本小兵和狼狗扔到了悬崖之下；被日本鬼子当作“八路嫌犯”抓去后，又大难不死，被送往东北煤矿做苦力；在东北又历经苦难，九死一生，最终杀死日本监工逃出煤矿，却有家不能回而背井离乡；日本投降后他回到家乡参加民兵，与还乡团和土匪斗智斗勇；解放后，他投身经济建设，先后在洛阳、大连等地工作，还到哈尔滨工业大学学习深造；因成绩优异和熟悉地方工作，被组织上派往最穷最困难的兰考县担任县委书记；到兰考后，他一心扑在治理严重的内涝、风沙、盐碱的“除三害”工作上，查风口，查沙源，查水害，带领群众固沙丘，修水利，栽泡桐，全然不顾自己已然是重病之身。终于，就在新一年的春天来临，漫天飘洒的细雨和着渐欲迷眼的花色开始铺盖大地，兰考开始走出穷苦困境时，焦裕禄却病倒了，带着对兰考大地和人民的无限眷恋与遗憾走完了他42岁的短暂的人生之路。小说以朴素的文字，告诉我们一个朴实的事实：县委书记的好榜样就是这样炼成的。
小说的结构一如主人公之性格，很传统很朴实，以一明一暗两条线来结构全篇：
明线是时间。按照岁月的流向，洋洋洒洒，一路走来，让读者看到焦裕禄的成长和变化。为了揭示焦裕禄成长的内在因素和环境因素，作者在叙述性的简略描写之中，在焦裕禄成长的不同阶段，对一些关键的事件，作了详细的描述，详略结合，相得益彰。例如在剿匪斗争中，为了打开局面，焦裕禄和匪首黄老三展开了智勇对决，先是独自一人赴黄老三摆设的鸿门宴，连饮六大碗酒勇夺先声；接着对两次送上门来的黄老三敲而不抓，敢放长线，最后一举将黄老三的土匪势力剿灭干净；焦裕禄又单枪匹马与黄老三周旋六天，终于将其制服，捉拿归案，明正法刑。再如写他与老洪的交情，老洪是焦裕禄的救命恩人，曾两次救过他的命，焦裕禄对老洪是感恩至极。但是，当他到兰考后，目睹老洪把群众的困难放在一边，自己领着一班人吃喝享乐，他的愤慨之情溢于言表，坚持从严处分老洪。老洪不服，焦裕禄说到动情处有一段话：“洪哥……你要是知道你救下来的这个人以后是个鱼肉百姓的贪官，是个不辨青红皂白的昏官，你后悔不后悔?”尽管老洪当时听不进去，但最后，在焦裕禄曾经的病床前，老洪那撕心裂肺的呼声表明了一切，让人不能不为之动容。这些浓墨重彩的描写把焦裕禄热血男儿的英雄本色揭示得可谓淋漓尽致。
暗线是情义。其中既有母子情，夫妻情，父女情，又有战友情，兄弟情，主仆情，全书一以贯之，让读者感到焦裕禄对家人、对同事、对群众的深情始终不变，至孝至纯，愈久愈浓。因为作者的初衷就是要“把这部长篇小说写成一部男人书”(小说作者语)，所以他在处理情感描写的时候，首先摒弃了那种卿卿我我花前月下的写作手法，而把焦裕禄的大情大爱置于解放前后那种轰轰烈烈的战争和建设的时代背景下，写他对侵略者和反动派的仇恨，对老百姓的热爱，对家人友人的挚情，这成为他一生之中做人做事做官的基础，也是他一生平凡追求的出发点和落脚点。对母亲的孝，是通过他无时不在的惦念和挂牵来映衬的；对子女的爱，是通过他严厉得有点不近人情的言语行动来体现的，特别是不让女儿到邮电局上班而一定要让她下厂劳动，但是又特意抽出半天的时间陪着女儿挑着酱油担去门市上送货一段，让人感受至深；对下属的关切，是通过仗义执言敢于负责的精神来表现的，当27个累死病死的基层干部名单摆在他的面前时，他震惊他惭愧他揪心，他决定动用救济款去购买代食品和议价粮，对担心犯错误的不同意见当场拒绝，毫不犹豫地自己独自承担可能的非议与责任，至死不悔；对群众的关切之情，是通过他与老百姓密不可分的鱼水关系来描写的，他骑上自行车带上铺盖卷走村串户，吃百家饭，打地铺，睡牛棚，嘘寒问暖，人们起初或许把他当技术员，当农民，当村干部，当办事员，唯独没有把他与县委书记联系在一起。
当作者把这样一个有血有肉、有情有义、敢作敢为、敢爱敢恨的真男儿形象透诸笔端推到我的面前时，我的心震颤了，眼湿润了，这个形象体现了焦裕禄的平易，体现了焦裕禄的平常，同时也造就了焦裕禄的伟大。焦裕禄的伟大其实正寓于他始终如一的平凡与真诚之中：他始终如一地忠实于党的事业，始终如一地摆正自己的公仆地位，始终如一地把自己置于组织和群众的监督之下，始终如一地把基层干部群众的吃穿温饱柴米油盐挂在心上；因而，他愿意“把心挂在胸膛外面”，与干部群众赤诚相见，听他们苦，听他们的怨，做他们最需要的事情；愿意亲自踏查沙源风口，“掂掂、三害’的分量”，不“吃别人嚼过的馍”；愿意把自己的女儿送到最脏最累的地方去工作，不让她享有一点特殊的待遇和优越感，而唯一的理由就是“谁让你是县委书记的女儿”；也愿意为了科技人员的生活琐事跑前跑后，为的是换来他们对兰考的真情付出。我们可以从这个历经40余年风霜洗礼而依然能够感人至深的人物形象之中寻觅得到两个世纪的心灵呼应，也可以感受得到在一个跨越时空的英雄人物身上所体现出来的“三平”精神。习近平同志最近批示“大力弘扬焦裕禄精神”，既说明了在新世纪中新形势下继续发扬光大焦裕禄精神的必要和必需，也说明了焦裕禄精神正是目前改革发展关键时期鼓舞士气克难攻坚所需要的精神动力。
何香久先生为了写作《焦裕禄》而多次赴兰考，曾经在焦裕禄手植的桐树下徘徊，用心去聆听那不曾散去的话语；也曾在焦裕禄陵园中，面对天天不断的鲜花和络绎不绝的祭拜人流而感慨而落泪。他在《焦裕禄》重印之际所做《后记》中说得好：“愿焦裕禄和《焦裕禄》都与我们同在。”诚哉，斯言!