澳大利亚草原上杏仁桉树直插云霄，这是自然选择的结果；珠穆朗瑪峰成为群峦之冠，这是地质运动的杰作。天鹅能在一万米的高空展翅翱翔，这是生存本能的需要。
　　它们从没有思考过人生的价值，它们从没有丈量过生命的高度。它们的高度来自于被动顺应，而不是主动选择。
　　帕斯卡尔说：“人是会思想的芦苇。”人之为人，最大的特性就在于追求存在的价值和意义，成就人生的高度。
　　与自然和谐相处，成就人生的精神高度。
　　远眺绵绵青山，心境随之辽阔高远；近赏悠悠碧水，精神为之清澈澄明。春花秋月，总能给予人世间无尽的诗意；秋雨冬雪，总能荡涤尘寰中遍野的尘滓。
　　仁者因山而仁，智者凭水而智。王维从“明月松间照，清泉石上流”中实现了理想的寄寓和心灵的安顿。梭罗在妩媚、纯洁的瓦尔登湖边找到了精神的安宁和生命的自由。苇岸把大地作为拯救心灵和获得生命力的精神故乡，在观察大地、赞美大地、拥抱大地中绽放出生命的光华。
　　艾默生说：“如果谁能够真正热爱大自然，那么他的内心就是与大自然相通的。这样的人即使是到了老年，他还仍然拥有一颗不泯的童心。”接受自然给予我们的伟大馈赠，沐浴她的圣光，让心灵的波动踏着自然的韵律，让无常的人生散发自然的芬芳。
　　与他人友善相处，成就人生的道德高度。
　　友善是一杯清茶，可以清除情感里肮脏的毒素；友善是一轮红日，可以照亮灵魂里阴暗的角落；友善是一抹春雨，可以滋润心田里干涸的荒漠；友善是一阵暖风，可以吹散相处中浓稠的阴霾。
　　人作为社会性生物，必定存在于人与人编织的网中，友善便是连接自我与他人之间的结。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”超越了亲友的边界，延伸至陌生人的地域，才是真正意义上的友善。特蕾莎修女说：“即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良。不管怎样，你还是要友善。”她言行一致，她把一切都献给了穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者，践行了友爱的最高境界——博爱。
　　尽管这个世界到处充塞着虚伪、欺骗、阴险、狡诈、暴力，但我们仍应常怀友爱之心，用爱的明灯照亮世界。友爱可以让一棵树感动另一棵树，可以让一朵云倾听另一朵云，可以让一个灵魂唤醒另一个灵魂，最终让世界汇成爱的海洋。
　　与自我朝夕相处，成就人生的灵魂高度。
　　现代人往往喜欢聚焦于外部世界，而忽略对自我世界的探寻。自我其实是一座资源丰富的矿藏，值得我们用一生的精力去开采。
　　认识自我。对大多人来说，最陌生的莫过于他自己。认识自我是开发自我的前提条件。正因为如此，我们首先必须认识自我，从不同维度、全方位地审视自我，挖掘自我。
　　拥抱自我。自我难免会有缺点和不足，但不能因此抛弃自己，应客观地正视自我的优缺点，勇敢地接纳自我，倔强地拥抱自我，因为你是宇宙间唯一的存在。
　　丰富自我。我们无法延展自我的生存时间，却可以丰富自我的生命空间。通过广泛阅读，通过追逐梦想，通过游历世界，通过奉献社会，我们就能不断丰富自我的生命内涵。
　　超越自我。自我在不同的时空中，总有需要被超越的内容。可以超越弱点，可以超越性格，可以超越人格，可以超越格局，可以超越境界。
　　冯友兰先生曾经说过，人生有四种境界：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。
　　学会与自然和谐相处，你会成就人生的精神高度；学会与他人友善相处，你会收获人生的道德高度；学会与自我朝夕相处，你会成就人生的灵魂高度。
　　（常熟高新园中等专业学校）