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近有藏友聚会,有藏友拿了新买的一件清代青花民窑一统瓶,找我看看它的价值和文化背景。记得前几年,曾有一对清同治堆塑粉彩博古纹一统瓶上拍,直径23厘米,高60.5厘米,以12万元成交。时下,民窑精品一统瓶的价格都在6位数。
一统瓶,瓶的一种样式,明代万历年间创烧的一种瓷器造型。瓶形为敞口外撇,短颈,肩部宽与口相若,身如直筒状,平底,造型如粗壮的象腿,所以又名“象腿瓶”。 又因“筒”与“统”谐音,有“大清天下一统”的寓意。一统瓶多见于明末及清初顺治、康熙两朝,品种有青花、五彩、粉彩等品种,还有用堆塑工艺的。一统瓶通常成对出现,目前成对难找。
以清同治 堆塑粉彩博古纹一统瓶为例。清同治堆塑粉彩博古纹一统瓶一对,成对保存,品相完好。工艺、规格、纹饰相同。敞口,筒身修長笔直,卧足,平底。这种形制的瓶因有天下一统的含意而著称。口沿内外和胫部以粉彩饰开光花卉,腹部则用堆塑造型与粉彩描绘相结合的技法饰各种祥瑞花果、八宝、瓶花、香几等题材。陶瓷的堆塑工艺可以追溯到新石器时期,一些原始陶器上出现的贴敷纹饰,就是这种工艺的前身,清代中后期堆塑工艺制作达到炉火纯青的程度。
再以崇祯青花一统瓶为例,瓶高44厘米,瓶口的内径为17厘米,撇口,束颈,肩以下垂直至底部,平底无釉。胎釉洁白细腻,青花发色青翠,绘有人物故事纹饰,近底有二道弦纹,没有款识。
崇祯瓷器胎体洁白、细腻,从釉面上看,白中微微泛青,而釉面肥厚、滋润,这是贯穿于明代瓷器的一个普遍的特征,称为亮青釉。它的特点:白中泛青,青中透白,青花的发色非常艳丽,是典型的浙料。所谓浙料是指浙江的青花料,其配比十分完好,所以能烧制出这样青翠的青花瓷。
从瓷器的纹式上看,龙第一,人物第二,花卉、走兽往下排。龙是代表皇权,皇帝是真龙天子,所以在瓷器上能以官窑而论,只有官窑的五爪龙代表皇权,而四爪、三爪之类则不是皇家专用品。人物的纹式为一圈的方向图,配有树木、竹子、山石等。这种纹式属于比较好的纹式。有的人物纹饰,如明代晚期经常见的五子登科也是一个很好的寓意,但这种东西太多,又多出现在粗糙的瓷器中。官窑的龙,自然比民窑的人物要好,但民窑的龙绝对比不了民窑的人物。
崇祯青花瓷的花色鲜亮青翠,富有层次,,同时将器形、纹饰与书法和谐地结合在一起,立体感很强,具有强烈的时代特色,它的青花纹饰主要有人物、山水等,又以人物、花卉题材最为珍贵。到了明代崇祯后期,一些民窑突破了皇家的限制,也烧造出了与官窑同样精细的青花一统瓶。这种瓷器既保持了明代青花的传统味道,也孕育了后来清初青花浓艳、深沉的风格。
一统瓶,瓶的一种样式,明代万历年间创烧的一种瓷器造型。瓶形为敞口外撇,短颈,肩部宽与口相若,身如直筒状,平底,造型如粗壮的象腿,所以又名“象腿瓶”。 又因“筒”与“统”谐音,有“大清天下一统”的寓意。一统瓶多见于明末及清初顺治、康熙两朝,品种有青花、五彩、粉彩等品种,还有用堆塑工艺的。一统瓶通常成对出现,目前成对难找。
以清同治 堆塑粉彩博古纹一统瓶为例。清同治堆塑粉彩博古纹一统瓶一对,成对保存,品相完好。工艺、规格、纹饰相同。敞口,筒身修長笔直,卧足,平底。这种形制的瓶因有天下一统的含意而著称。口沿内外和胫部以粉彩饰开光花卉,腹部则用堆塑造型与粉彩描绘相结合的技法饰各种祥瑞花果、八宝、瓶花、香几等题材。陶瓷的堆塑工艺可以追溯到新石器时期,一些原始陶器上出现的贴敷纹饰,就是这种工艺的前身,清代中后期堆塑工艺制作达到炉火纯青的程度。
再以崇祯青花一统瓶为例,瓶高44厘米,瓶口的内径为17厘米,撇口,束颈,肩以下垂直至底部,平底无釉。胎釉洁白细腻,青花发色青翠,绘有人物故事纹饰,近底有二道弦纹,没有款识。
崇祯瓷器胎体洁白、细腻,从釉面上看,白中微微泛青,而釉面肥厚、滋润,这是贯穿于明代瓷器的一个普遍的特征,称为亮青釉。它的特点:白中泛青,青中透白,青花的发色非常艳丽,是典型的浙料。所谓浙料是指浙江的青花料,其配比十分完好,所以能烧制出这样青翠的青花瓷。
从瓷器的纹式上看,龙第一,人物第二,花卉、走兽往下排。龙是代表皇权,皇帝是真龙天子,所以在瓷器上能以官窑而论,只有官窑的五爪龙代表皇权,而四爪、三爪之类则不是皇家专用品。人物的纹式为一圈的方向图,配有树木、竹子、山石等。这种纹式属于比较好的纹式。有的人物纹饰,如明代晚期经常见的五子登科也是一个很好的寓意,但这种东西太多,又多出现在粗糙的瓷器中。官窑的龙,自然比民窑的人物要好,但民窑的龙绝对比不了民窑的人物。
崇祯青花瓷的花色鲜亮青翠,富有层次,,同时将器形、纹饰与书法和谐地结合在一起,立体感很强,具有强烈的时代特色,它的青花纹饰主要有人物、山水等,又以人物、花卉题材最为珍贵。到了明代崇祯后期,一些民窑突破了皇家的限制,也烧造出了与官窑同样精细的青花一统瓶。这种瓷器既保持了明代青花的传统味道,也孕育了后来清初青花浓艳、深沉的风格。