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[摘要]马克思主义在工业国家的暴力革命理论，被开创性地应用于中国革命，在中国农业社会“落地生根”，实现马克思主义中国化；如今改革开放，则同样需要理论上有创造性突破，又能在中国“落地”实现马克思主义时代化，践行科学发展观，从而推动改革开放全面深化。
[关键词]社会公平；马克思主义中国化；公平与效率机制动力；科学发展观；马克思主义时代化
一、社会主义改造与社会主义生产关系建立（马克思主义在中国化）
中国社会主义生产关系的建立，是有社会主义改造改造而来的。这样的改造，是中国共产党的责任和对广大工人农民无产阶级的政治承诺；而社会主义改造的实际内容，就是平均分配。那么，这样的平均分配，能不能作为马克思主义公平观的内涵呢？
马克思主义认为，公平是一定历史的产物，是动态范畴。这一点是非常重要的。做不到这一点，就不能算是一个完整的马克思主义者，就做不到马克思主义中国化。
从实践中提炼出中国社会主义“社会公平”这一理论起步发展和变化脉络，研究其产生、发展变化规律，以及走上科学发展观道路的机制条件，是最有效改变目前学术界一提到社会公平与效率，普遍丢掉国情，直接从西方体系中“拿来”现代公平理论概念，幻想“一步到位”构建中国社会的公平与效率理论规范。这样的理论工作，是无根基的。这样“直接拿来”的理论，其理论功效可以“粉饰”中国社会公平理论的水平，却丢掉公平与效率理论在中国社会中成长中最为真实的社会文化与社会经济基础信息。
回顾借鉴土地改革时期做法，对于目前中国农村社会下一步改革走向，是有实践指导意义的。
生产力中最为渴望得到社会尊重的“人性与利益自然隶属关系”，在历经30多年改革开放的中国农村基层社会中，依然最为脆弱、最容易受伤的农村土地集体所有制与实行个人承包法律和政策混合关系。因而，农村社会中大量的群体性事件，多半都是基于农村经济的个体承包性而土地却是集体性质的法律和政策双重混乱关系而引发的。农村土地买卖（流转）的利益增长已经与市场经济发展保持同步，而农民赖以生存的土地买卖决策权却不在农民手中掌控。目前“农民和土地的利益关系隶属，始终没有上升到规范的法律关系层面”。换句话说，尽管村委会实现自由选举自治，但是农村社会基层政治组织关系依然大于农村社会基层经济关系。
社会生产关系中政治组织的控制力大于经济组织的生产力，从政治组织的考量多，体现政权意志力量对社会的控制力。当时对于社会主义改造的第二种观点，就是政府引导、帮助农村互助组的生产，但不要改变其内部的私有制基础，否则流落为空想的农业社会主义思想。这种观点，从经济组织的考量多，有自己的政权，必须发展自己的经济。客观地说，两种不同观点，在今天来看，都有其社会基础（一个是吃社会主义；一个是干社会主义）。将这两种政策思想从当时社会环境下剥离出来，我们深入研究发现一个社会规律：即政府组织力量在社会中，是强制渗透的好（如社会主义改造或动员举国力量救灾局部地区）？还是自觉接受的好（如农村选举村民委员会自治与城市选举业主委员会自治）？对于政府组织在基层社会的“着落”方式、方法，从社会发展实践和社会效果得失对比深入研究，捋出一条脉络、总结其中的规律性。
抽出政府政治组织和社会经济组织“重叠性大小”数学图像，放在社会 持续发展与社会发展效果对应得失参数关系，建立一幅体现其内在联系的数学模型曲线。这也是中国马克思主义政治经济学“定量研究少于定性研究”的问题，是亟待增强实证研究的方向。这是马克思主义时代化，对于政府行为和政权结构科学设置而必须做到的客观要求。加入实证分析，是马克思主义政治经济学在指导社会改革中的定量科学研究方法，是马克思主义时代化的客观需求。
二、“缠毛线团”理论与科学发展观（马克思主义时代化）
建制这样的机制动力，马克思主义中国化，与马克思主义时代化，在中国，就能有制度衔接；是践行科学发展的路径。“从理论架构上上”实现将中国社会被人为割裂为改革开放前后两个截然不同的社会时期“科学衔接”起来，那么基于社会公平与效率核心发展动力建制，逆向上溯社会体制源头，“从体制改革上”贯通改革前后社会制度衔接架构。建制中国社会主义公平与效率理论体系，以建制公平与效率运行动力机制入手，务实解决社会的持续发展问题或者以解决社会发展不平衡问题及贫富差距悬殊问题作为突破口，由此不断扩展公平与效率建制社会外延，为在理论上描述，我称之为，“滚雪球理论模型”。只有公平与效率机制，有自发动力，只要先滚动起来，慢慢滚大雪球，扩大其外延社会覆盖层面，雪球越滚越大带动社会政治经济体制要素自觉不自觉“卷”入并形成不可逆的滚动发展趋势，是马克思主义在中国化中，能生存，有发展，而且持续引导中国走入现代社会的科学机制动力源。
上述中国特色公平与效率理论的研究的“本土化”思路，是对马克思主义中国化的深入探索和理论概括，符合马克思主义有关矛盾运动规律的思想框架，其理论研究出口，与马克思主义时代化的科学方向自然衔接，而且这样基于中国社会主义实践基础的理论研究，其理论研究指导意义，是有效的。中国改革开放，面临着社会发展的巨大“不平衡体量”，因此，改革开放下一步，遇到的困难，实际上，要比改革开放起步期艰难的多。下一步，是社会蜷缩在不平衡状态下，面临发展持续性动力枯竭的问题或社会风险，还是持续发展，必须主动进入“振荡期”，以突破发展瓶颈制约？对这一尖锐问题的回答，就是科学地将马克思主义中国化与马克思主义时代化“机制”衔接。有两点原则：一是，深入改革理论指导与理论研究方向，不被中外各种学派所左右；社会的稳定发展，同时又要保持能持续内动力，必须实行社会结构之创新性改造，从公平与效率动力“理论”而言，要求其附着的社会结构与社会外延，必须有适应性改变。即社会动力“新结构型”小毛线团，从社会动力“旧结构型”毛线团上，缠走一圈一圈的毛线；新毛线团越缠越大，旧毛线团越缠越小；新动力体制长大，旧动力体制萎缩。因此，又可称之为，“缠毛线团”理论模型。无论是“滚雪球理论”，还是“缠毛线团理论”，都是马克思主义中国化与马克思主义时代化，在不脱离中国特色基础上的生根、发展的理论表述。公平与效率动力理论，要“拉动”中国社会这架车，快跑；又“不拉散架”中国社会这架车。就是从中国社会实践，从中国社会国情上，建制经济社会持续发展科学动力机制，将深化改革夯实为上溯衔接社会改革前后时期社会制度科学架构的搭设上，而不是停留在全面改革的空洞理论上。这一动力建制原则，就是构建马克思主义中国化与马克思主义时代化，有效衔接、制度衔接的道路。
[关键词]社会公平；马克思主义中国化；公平与效率机制动力；科学发展观；马克思主义时代化
一、社会主义改造与社会主义生产关系建立（马克思主义在中国化）
中国社会主义生产关系的建立，是有社会主义改造改造而来的。这样的改造，是中国共产党的责任和对广大工人农民无产阶级的政治承诺；而社会主义改造的实际内容，就是平均分配。那么，这样的平均分配，能不能作为马克思主义公平观的内涵呢？
马克思主义认为，公平是一定历史的产物，是动态范畴。这一点是非常重要的。做不到这一点，就不能算是一个完整的马克思主义者，就做不到马克思主义中国化。
从实践中提炼出中国社会主义“社会公平”这一理论起步发展和变化脉络，研究其产生、发展变化规律，以及走上科学发展观道路的机制条件，是最有效改变目前学术界一提到社会公平与效率，普遍丢掉国情，直接从西方体系中“拿来”现代公平理论概念，幻想“一步到位”构建中国社会的公平与效率理论规范。这样的理论工作，是无根基的。这样“直接拿来”的理论，其理论功效可以“粉饰”中国社会公平理论的水平，却丢掉公平与效率理论在中国社会中成长中最为真实的社会文化与社会经济基础信息。
回顾借鉴土地改革时期做法，对于目前中国农村社会下一步改革走向，是有实践指导意义的。
生产力中最为渴望得到社会尊重的“人性与利益自然隶属关系”，在历经30多年改革开放的中国农村基层社会中，依然最为脆弱、最容易受伤的农村土地集体所有制与实行个人承包法律和政策混合关系。因而，农村社会中大量的群体性事件，多半都是基于农村经济的个体承包性而土地却是集体性质的法律和政策双重混乱关系而引发的。农村土地买卖（流转）的利益增长已经与市场经济发展保持同步，而农民赖以生存的土地买卖决策权却不在农民手中掌控。目前“农民和土地的利益关系隶属，始终没有上升到规范的法律关系层面”。换句话说，尽管村委会实现自由选举自治，但是农村社会基层政治组织关系依然大于农村社会基层经济关系。
社会生产关系中政治组织的控制力大于经济组织的生产力，从政治组织的考量多，体现政权意志力量对社会的控制力。当时对于社会主义改造的第二种观点，就是政府引导、帮助农村互助组的生产，但不要改变其内部的私有制基础，否则流落为空想的农业社会主义思想。这种观点，从经济组织的考量多，有自己的政权，必须发展自己的经济。客观地说，两种不同观点，在今天来看，都有其社会基础（一个是吃社会主义；一个是干社会主义）。将这两种政策思想从当时社会环境下剥离出来，我们深入研究发现一个社会规律：即政府组织力量在社会中，是强制渗透的好（如社会主义改造或动员举国力量救灾局部地区）？还是自觉接受的好（如农村选举村民委员会自治与城市选举业主委员会自治）？对于政府组织在基层社会的“着落”方式、方法，从社会发展实践和社会效果得失对比深入研究，捋出一条脉络、总结其中的规律性。
抽出政府政治组织和社会经济组织“重叠性大小”数学图像，放在社会 持续发展与社会发展效果对应得失参数关系，建立一幅体现其内在联系的数学模型曲线。这也是中国马克思主义政治经济学“定量研究少于定性研究”的问题，是亟待增强实证研究的方向。这是马克思主义时代化，对于政府行为和政权结构科学设置而必须做到的客观要求。加入实证分析，是马克思主义政治经济学在指导社会改革中的定量科学研究方法，是马克思主义时代化的客观需求。
二、“缠毛线团”理论与科学发展观（马克思主义时代化）
建制这样的机制动力，马克思主义中国化，与马克思主义时代化，在中国，就能有制度衔接；是践行科学发展的路径。“从理论架构上上”实现将中国社会被人为割裂为改革开放前后两个截然不同的社会时期“科学衔接”起来，那么基于社会公平与效率核心发展动力建制，逆向上溯社会体制源头，“从体制改革上”贯通改革前后社会制度衔接架构。建制中国社会主义公平与效率理论体系，以建制公平与效率运行动力机制入手，务实解决社会的持续发展问题或者以解决社会发展不平衡问题及贫富差距悬殊问题作为突破口，由此不断扩展公平与效率建制社会外延，为在理论上描述，我称之为，“滚雪球理论模型”。只有公平与效率机制，有自发动力，只要先滚动起来，慢慢滚大雪球，扩大其外延社会覆盖层面，雪球越滚越大带动社会政治经济体制要素自觉不自觉“卷”入并形成不可逆的滚动发展趋势，是马克思主义在中国化中，能生存，有发展，而且持续引导中国走入现代社会的科学机制动力源。
上述中国特色公平与效率理论的研究的“本土化”思路，是对马克思主义中国化的深入探索和理论概括，符合马克思主义有关矛盾运动规律的思想框架，其理论研究出口，与马克思主义时代化的科学方向自然衔接，而且这样基于中国社会主义实践基础的理论研究，其理论研究指导意义，是有效的。中国改革开放，面临着社会发展的巨大“不平衡体量”，因此，改革开放下一步，遇到的困难，实际上，要比改革开放起步期艰难的多。下一步，是社会蜷缩在不平衡状态下，面临发展持续性动力枯竭的问题或社会风险，还是持续发展，必须主动进入“振荡期”，以突破发展瓶颈制约？对这一尖锐问题的回答，就是科学地将马克思主义中国化与马克思主义时代化“机制”衔接。有两点原则：一是，深入改革理论指导与理论研究方向，不被中外各种学派所左右；社会的稳定发展，同时又要保持能持续内动力，必须实行社会结构之创新性改造，从公平与效率动力“理论”而言，要求其附着的社会结构与社会外延，必须有适应性改变。即社会动力“新结构型”小毛线团，从社会动力“旧结构型”毛线团上，缠走一圈一圈的毛线；新毛线团越缠越大，旧毛线团越缠越小；新动力体制长大，旧动力体制萎缩。因此，又可称之为，“缠毛线团”理论模型。无论是“滚雪球理论”，还是“缠毛线团理论”，都是马克思主义中国化与马克思主义时代化，在不脱离中国特色基础上的生根、发展的理论表述。公平与效率动力理论，要“拉动”中国社会这架车，快跑；又“不拉散架”中国社会这架车。就是从中国社会实践，从中国社会国情上，建制经济社会持续发展科学动力机制，将深化改革夯实为上溯衔接社会改革前后时期社会制度科学架构的搭设上，而不是停留在全面改革的空洞理论上。这一动力建制原则，就是构建马克思主义中国化与马克思主义时代化，有效衔接、制度衔接的道路。