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康德作为德国古典美学的奠基人，由于后学各取所需并片面解释、发挥，遮蔽其思想本意，致使本就充满矛盾的康德美学愈加难以阐析：主观与客观、形式与表现、存在与思维、审美与伦理等矛盾丛生。康德以后，美学的学术潮流或从一个极端走向另一个极端，或从一个方向走向相反的方向，或为主观，或为客观；或为本质，或为现象；或为生命本身，或为精神理性。尽管康德本人认为只有鉴赏力本身的幻象才能产生辩证法，也即审美的“二律背反”才是辩证法，但实质上他的矛盾体本身就具有对立统一的特质，从其中能很好地体现美本身的多样性，从一个多维的侧面能证