【摘 要】
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“逸”作为美学概念最早萌芽自先秦老庄哲学，于魏晋时期蓬勃发展，后成为中国关学的重要概念和品评标准。其本质为个体对绝对自由的追求，十分重视主体人格的完善和超越，具体表现为超越一切情感束缚和艺术对象的细节的“放逸”；和妥善安排心灵使之充盈平和的“清逸”。在艺术呈现上，由于受老庄“虚静”的精神影响，作品多空灵含蓄，先秦哲学中有无思辨的影响，则使得“逸品”崇尚简约素朴。艺术家在追求“逸”境的同时，还应当保有一定的现实精神和人文关怀。
【机 构】
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北京师范大学哲学与社会学学院清华大学科技园,中国国家画院,北京100875
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“逸”作为美学概念最早萌芽自先秦老庄哲学，于魏晋时期蓬勃发展，后成为中国关学的重要概念和品评标准。其本质为个体对绝对自由的追求，十分重视主体人格的完善和超越，具体表现为超越一切情感束缚和艺术对象的细节的“放逸”；和妥善安排心灵使之充盈平和的“清逸”。在艺术呈现上，由于受老庄“虚静”的精神影响，作品多空灵含蓄，先秦哲学中有无思辨的影响，则使得“逸品”崇尚简约素朴。艺术家在追求“逸”境的同时，还应当保有一定的现实精神和人文关怀。
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