“为爱找方法”的神秘答主：
　　您好！
　　又快清明了，又要和家人一起，走过迢迢的山川河流，去思怀先人。
　　清明扫墓，真切地令我感受到何谓“繁文缛节”。拿笤帚扫净草芥，在墓上撒下豆子，按着长幼尊卑依次上前祭拜，用神秘厚重的木制模具摁下印子……鞭炮噼里啪啦响起，香烛散出浓浓的气味，纸制的电器家具与钱财一应俱全，在坟头燃成烟尘。当烈烈的火星在空中漫开时，我忽然想起《倚天屠龙记》里，空闻对张无忌说：“要超度的，都是活人。”
　　再隆重的扫墓，在我看来，无非是借这般庄严的仪式感，抚慰活着的人们。然而清明之际大街小巷的红色条幅，却在劝诫扫墓尽量不要烧纸，以免引发山林火灾，甚至提倡“网上扫墓”，省了那些繁琐的仪式。我也打心底里觉得，那些古老的仪式有着繁琐与迷信之嫌，希望扫墓能变得简单一些。
　　然而生活中，常常会发生反转。就拿春节的事说吧。当时院中摆不下酒席，只好将院子里的老木樨砍下，这棵树没有死于白蚁的噬咬，却死在了种下它的人手上。看它匍匐在地上，我鬼使神差地上去折了两根枝条。表姐问我要干什么。我说，也许找个地方埋了，也许做几个叶脉书签。我想，它不该这么草率地死去，总该留下些什么，让我在缅怀的时候，好有个落脚。在我看来很正常的举动，却被表姐说成“矫情”。
　　很多时候，我是同学眼中“那个爱折腾的家伙”，连我妈也常常谴责我：“总是鼓捣些没用的事情。”假日里，我会早早起床，花很多时间做一顿颜值颇高的早餐，然后欢欢喜喜地拍照留念。我热心于烘焙一些小糕点，尽管隔壁西点坊就有卖的，我甚至会把买来的巧克力融化掉，看看能凝固出什么新奇的形状。
　　我经常画画，写文章，东奔西跑，到处参加比赛和活动。去年的英语竞赛没有获奖，我发誓今年要拿回来。这个学期，我被选去参加生物和化学竞赛，也全然不舍得說半句放弃。它们都要在4月进行，我诚惶诚恐地准备着，甚至连睡觉都感到愧疚。有时，寝室里的同学半夜醒来看见我还打着灯，第二天就来“兴师问罪”，问我是不是想把自己搞垮了，这样折腾真没有必要。我当然不想。我只是浇不灭不甘平淡的火焰。她们于是叹叹气，对我无可奈何。
　　我很喜欢顾城说过的一句话：“生命是闪耀的此刻。”我总是在创造更多的“此刻”，努力为每一个普通的日子注入美丽的内涵。不管是DIY早餐还是烘焙糕点，不管是在家做树叶书签还是出门参加各种竞赛，对我而言都是一种“仪式感”：希望它们能给我一种生活充实、独特的感觉。
　　当然我也清楚，对美好的热衷过分了，也逃不开“物极必反”的惩戒。在回头审视时，我不得不承认，那种对仪式感的追求，对证明自己的热望，有时接近于病态的虚荣和好胜。我渴望捧回各种各样的奖杯和证书，得到更多的羡慕和夸奖。我希望大家在说起我时，会自然而然地用上一些形容词，比如优秀，比如文艺。这种让人羞于启齿的快乐，才是我真正想要的吗？而我一直深以为美好的“仪式感”，可能只是我的借口吧？我很难划出一条分明的界限，就像我分不清务实与功利，立身扬名与追名逐利。
　　我怀疑自己是否曲解了仪式感，我们到底需要怎样的仪式感？非常希望得到您的解惑！
　　浙江省乐清中学 潘淑娜