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“国之利器，不可以示人”出现在《老子》第三十六章之中，历来学人多以“权谋”思想目之。然而，核之三十六章原文与《老子》之其它篇章，皆无“权谋”之相关论述；反而同章之“微明”概念、“柔弱胜刚强”之思想、“利器”之意义指向等，频频见诸其它章节，且明显体现出一种“无物”、“无欲”、“无为”之反向运动趋势，符合《老子》所谓的“反者道之动”的“无为”主张。而作为三十六章的收尾之句，“国之利器，不可以示人”其实就是本章所提到的各种要素的归结，即“无为”思想在治国方略上的实际应用。