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近日,《习近平关于注重家庭家教家风建设论述摘编》在全国发行。《礼记·大学》告诉我们:“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”修身、齐家、治国、平天下,家的一头连着个人的品格修养,另一头连着国家的精神文明建设、民族的千年文明尺度和中华民族伟大复兴中国梦,足见“小家”之于“大家”的非凡意义。
风成于上,俗形于下,家庭是社会的基本细胞,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视家庭文明建设,习近平同志围绕注重家庭、注重家教、注重家风建设发表的一系列重要论述,立意高远,内涵丰富,思想深刻。他提出,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”
古董有形,传承无质。家风看不见、摸不着,却渗透在家族每一个成员、每一个后代的灵魂中,成为个人品性的重要组成部分,也成为家庭成员的精神纽带。《包拯家训》以“宗法”警示后代,后代子孙一直未辜负祖宗所托,居官清廉、留有美名;王羲之教子练字“练尽缸中水”,一池墨水成为立身治业、言传身教的家风佳话世代相传;方孝儒以“克己复礼,言传身教”的家风,影响了江南地区士风、民风和学风。
染于苍则苍,染于黄则黄。从《朱子家训》的“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,《颜氏家训》的“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也”,到曾国藩《诫子书》的“养心之难,又在慎独”,“小家”的家风吹进人们的心田,世世代代、时时刻刻提醒着人们。《颜氏家训》《诫子书》等家风家训中关于“孝悌忠信礼义廉耻”的文化基因也影响着后世社会。
当“小家”历久弥新的经典规范成为普遍共识,中华传统家风中的正能量基因也就自然而然成风化行,成为崇廉尚俭、风清气正的“大家”风尚。
今年是中国共产党成立100周年,是“十四五”开局之年,也是全面建设社会主义现代化国家新征程开启之年。面对世界百年未有之大变局,我们既要传承廉洁修身、廉洁齐家的严正家规,也要继承共产党人红色记忆里艰苦奋斗的红色基因,展现百年风华下的红色家风。更要充分挖掘向上向好向善的内生力量,讲好中华文化与良好家风的中国故事,通过筑牢“小家”防线,树立价值典范和行为标杆。
“广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”“小家”与“大家”是个人与民族、小我与大我的关系,有了每个“小家”的清风明月,才有“大家”的风清气正,才能更好地推动中华民族伟大复兴的巍巍巨轮行稳致远。
适用主题:家风家教;精神文明;清正廉洁;勤俭持家;修身治国;艰苦奋斗;个人民族;小我大我……
文本解读:江西省赣州市赣县中学 钟华江
角度一:传承良好家风。
古语有云“天下之本在家”。家风家訓,其核心是家庭的价值观,体现的是一种特定的家庭文化,是家庭的灵魂。拥有好的家训,才能练就优秀家风。优秀家风是会世世代代传承下去的,影响的是世世代代的人。有了好家风,才有好民风,家风正则民风纯,家风正则政风清,家风正则党风端,家风清则社风清,家风浊则社风浊。我们要认识到,千家万户都好,国家才能好,民族才能好。国家富强,民族复兴,人民幸福,不是抽象的,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上。还要营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围,弘扬真善美、抑制假恶丑,推动社会风气明显好转。
角度二:重温家风,以正国风。
家是一个“小家”,关乎着个人的品格修养,还关系到“大家”国家的精神文明建设。孟子说:“天下之本在国,国之本在家。”家庭是社会和国家的细胞,家风则是国风的天然基石和集中体现。只有好的家风,才有好的国风;只有重温家风,才能重整国风。因此,我们需要提高每个公民的思想水平,弘扬民族精神和时代精神,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起,共筑共圆中国梦。
角度三:捍卫内心的道德。
哲学家康德曾经说过:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”习近平总书记所倡导的对廉洁修身、廉洁齐家的传统家风,以及艰苦岁月里“红色家风”的继承,归根结底,都是为了提升人们的道德文化品质。在一段时间以来,关于道德的话题成为人们谈论的热点。其实,诚如道德模范丁新民所说:“道德是立身之本,散发光芒”,我们必须捍卫心中的道德,才能“传承力量,耀我中华”。
学生运用示例
古语有云:百善孝为先,孝,其人之本也。古往今来,不乏有孝子的事迹流传。在今日,孝文化仍然是中华优秀传统文化的精华之所在,是家风重要组成部分。我们青年更应当担此重任,传承孝文化,让孝心在爱里传承。
乌鸦反哺,羊羔跪乳。悠悠中华五千年,许多孝子事迹仍然可以跨越时空的痕迹,给予我们震撼人心的力量。李密泣作《陈情表》,只为陪伴祖母至生命最后一刻;汉文帝刘恒亲尝汤药,侍奉母亲从不懈怠;子路百里负米,只为让父母吃到更好的饭菜……古代先贤们用自己的行动告诉我们,“孝”是炎黄民族绵延不绝的传统,是我们今日也应当去学习和身体力行的一盏明灯。
将出牵衣送,未归踦闾望。在今天信息技术发达的时代,我们的爱与孝渐渐湮没于数不清的离别。但好在还有许多的温情感动着我们,指引我们前行。
孝在实质,而不在于饰貌。正如“2020最美孝心少年”上海女孩姚沁雯,懂事的她在遭遇生活对家庭的巨大打击下,仍然对生活抱有希望,以稚嫩的肩膀帮助妈妈挑起家里的重担,更在学习之余照顾好年老的奶奶;还有来自内蒙古包头的徐佳琦姐弟8年如一日照顾患病母亲……我们的生活中还有许许多多个无名的“姚沁雯、徐佳琦”,他们用实际行动向社会彰显了榜样的力量,也告诉我们时代的潮流滚滚向前,孝文化始终与时俱进,拥有温暖人心的力量。
自有文明,即有孝道。毕淑敏在《孝心无价》中写到:父母在,人生尚有去处;父母去,人生只剩归途。我们需要共同向榜样学习,共同赋予孝文化以新的时代内涵。
——江西省赣州市赣县中学 肖玉敏《让孝心在爱里传承》
(编辑:王莹)
风成于上,俗形于下,家庭是社会的基本细胞,家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视家庭文明建设,习近平同志围绕注重家庭、注重家教、注重家风建设发表的一系列重要论述,立意高远,内涵丰富,思想深刻。他提出,“不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风……使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。”
古董有形,传承无质。家风看不见、摸不着,却渗透在家族每一个成员、每一个后代的灵魂中,成为个人品性的重要组成部分,也成为家庭成员的精神纽带。《包拯家训》以“宗法”警示后代,后代子孙一直未辜负祖宗所托,居官清廉、留有美名;王羲之教子练字“练尽缸中水”,一池墨水成为立身治业、言传身教的家风佳话世代相传;方孝儒以“克己复礼,言传身教”的家风,影响了江南地区士风、民风和学风。
染于苍则苍,染于黄则黄。从《朱子家训》的“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,《颜氏家训》的“是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也”,到曾国藩《诫子书》的“养心之难,又在慎独”,“小家”的家风吹进人们的心田,世世代代、时时刻刻提醒着人们。《颜氏家训》《诫子书》等家风家训中关于“孝悌忠信礼义廉耻”的文化基因也影响着后世社会。
当“小家”历久弥新的经典规范成为普遍共识,中华传统家风中的正能量基因也就自然而然成风化行,成为崇廉尚俭、风清气正的“大家”风尚。
今年是中国共产党成立100周年,是“十四五”开局之年,也是全面建设社会主义现代化国家新征程开启之年。面对世界百年未有之大变局,我们既要传承廉洁修身、廉洁齐家的严正家规,也要继承共产党人红色记忆里艰苦奋斗的红色基因,展现百年风华下的红色家风。更要充分挖掘向上向好向善的内生力量,讲好中华文化与良好家风的中国故事,通过筑牢“小家”防线,树立价值典范和行为标杆。
“广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。”“小家”与“大家”是个人与民族、小我与大我的关系,有了每个“小家”的清风明月,才有“大家”的风清气正,才能更好地推动中华民族伟大复兴的巍巍巨轮行稳致远。
适用主题:家风家教;精神文明;清正廉洁;勤俭持家;修身治国;艰苦奋斗;个人民族;小我大我……
文本解读:江西省赣州市赣县中学 钟华江
角度一:传承良好家风。
古语有云“天下之本在家”。家风家訓,其核心是家庭的价值观,体现的是一种特定的家庭文化,是家庭的灵魂。拥有好的家训,才能练就优秀家风。优秀家风是会世世代代传承下去的,影响的是世世代代的人。有了好家风,才有好民风,家风正则民风纯,家风正则政风清,家风正则党风端,家风清则社风清,家风浊则社风浊。我们要认识到,千家万户都好,国家才能好,民族才能好。国家富强,民族复兴,人民幸福,不是抽象的,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上。还要营造崇德向善、见贤思齐的社会氛围,弘扬真善美、抑制假恶丑,推动社会风气明显好转。
角度二:重温家风,以正国风。
家是一个“小家”,关乎着个人的品格修养,还关系到“大家”国家的精神文明建设。孟子说:“天下之本在国,国之本在家。”家庭是社会和国家的细胞,家风则是国风的天然基石和集中体现。只有好的家风,才有好的国风;只有重温家风,才能重整国风。因此,我们需要提高每个公民的思想水平,弘扬民族精神和时代精神,加强爱国主义、集体主义、社会主义教育,使全体人民在理想信念、价值理念、道德观念上紧紧团结在一起,共筑共圆中国梦。
角度三:捍卫内心的道德。
哲学家康德曾经说过:“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”习近平总书记所倡导的对廉洁修身、廉洁齐家的传统家风,以及艰苦岁月里“红色家风”的继承,归根结底,都是为了提升人们的道德文化品质。在一段时间以来,关于道德的话题成为人们谈论的热点。其实,诚如道德模范丁新民所说:“道德是立身之本,散发光芒”,我们必须捍卫心中的道德,才能“传承力量,耀我中华”。
学生运用示例
古语有云:百善孝为先,孝,其人之本也。古往今来,不乏有孝子的事迹流传。在今日,孝文化仍然是中华优秀传统文化的精华之所在,是家风重要组成部分。我们青年更应当担此重任,传承孝文化,让孝心在爱里传承。
乌鸦反哺,羊羔跪乳。悠悠中华五千年,许多孝子事迹仍然可以跨越时空的痕迹,给予我们震撼人心的力量。李密泣作《陈情表》,只为陪伴祖母至生命最后一刻;汉文帝刘恒亲尝汤药,侍奉母亲从不懈怠;子路百里负米,只为让父母吃到更好的饭菜……古代先贤们用自己的行动告诉我们,“孝”是炎黄民族绵延不绝的传统,是我们今日也应当去学习和身体力行的一盏明灯。
将出牵衣送,未归踦闾望。在今天信息技术发达的时代,我们的爱与孝渐渐湮没于数不清的离别。但好在还有许多的温情感动着我们,指引我们前行。
孝在实质,而不在于饰貌。正如“2020最美孝心少年”上海女孩姚沁雯,懂事的她在遭遇生活对家庭的巨大打击下,仍然对生活抱有希望,以稚嫩的肩膀帮助妈妈挑起家里的重担,更在学习之余照顾好年老的奶奶;还有来自内蒙古包头的徐佳琦姐弟8年如一日照顾患病母亲……我们的生活中还有许许多多个无名的“姚沁雯、徐佳琦”,他们用实际行动向社会彰显了榜样的力量,也告诉我们时代的潮流滚滚向前,孝文化始终与时俱进,拥有温暖人心的力量。
自有文明,即有孝道。毕淑敏在《孝心无价》中写到:父母在,人生尚有去处;父母去,人生只剩归途。我们需要共同向榜样学习,共同赋予孝文化以新的时代内涵。
——江西省赣州市赣县中学 肖玉敏《让孝心在爱里传承》
(编辑:王莹)