【摘 要】
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"最好的生活总是在别处。对骄傲的都市女孩来说，也是如此。"在广州生活了12年，现在在北京做美编的田敏说。"所以，当我们被都市缠累的时候，就想着有朝一日能像村姑一样打扮、生活，让郁塞的心灵透透气。" 田敏列举了席卷整个"时尚首普区"北京、上海、广州的乡间风道具，归结起来就是三个"一"，一朵小花、一条马裤、一只藤箱或一把藤椅。头上的立体花饰corsage是乡间风的色，身上的马裤是乡间风的形，
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"最好的生活总是在别处。对骄傲的都市女孩来说，也是如此。"在广州生活了12年，现在在北京做美编的田敏说。"所以，当我们被都市缠累的时候，就想着有朝一日能像村姑一样打扮、生活，让郁塞的心灵透透气。"
田敏列举了席卷整个"时尚首普区"北京、上海、广州的乡间风道具，归结起来就是三个"一"，一朵小花、一条马裤、一只藤箱或一把藤椅。头上的立体花饰corsage是乡间风的色，身上的马裤是乡间风的形，床头的藤箱是乡间风的魂。
溯本求源，这些温柔可爱又极具村姑风的小花，最先来自于日本东京街头，东洋小女子将以首饰店里定制的单朵小花插在头上、挽系颈间、佩于胸前、束系腰间、套于指上、夹于趾间......被时尚杂志的摄影师们捕捉到后，刊登于消费量很大的杂志上，即掀起一股"迷花热潮。"国内小女子依样学样，把这些绢丝、绒布、植绒圆片、锦缎、水晶、牛仔布以及烫花丝绒做成的花朵，绕在戒指上，穿在胸针上，吊在项链上，别缀在鞋子上，甚至装饰在手机套子上，以为这样就够"夏威夷"，够英伦小镇风了，其实，"乡村风"的精髓她们恰恰漏过了：真正的乡村小花，粉的、黄的、绿的、紫的，是要插在秀发上的......
你有这个勇气么
啊，如果不是孩童，如果不是结婚，有谁敢把如此艳色的花朵尽管是人工的别于发际都市女郎从小受到的美学教育是：素、雅、净，现在还要加上一个"酷"做出智慧的、睥睨一切的样子。她们才不愿做出"漫卷诗书喜欲狂"的痴憨样子来，往头上插花不是只有喜不自胜、心不设防的人才能做出的痴憨样儿么再精致的打扮，再价格不菲的发式，别上一朵小花后，那股骄傲劲儿就像汽球遭遇针尖--一下子瘪了。啊，别上小花，就好像回归了赤子心怀：不知这世上有诈，不知这世上有欺瞒，不知这世上一切势力眼，只管像婴孩一样、像初入城的村姑一样眼神亮亮地看人，把心里面的喜忧一下子交待了出去......对于骄傲而心累的都市女孩而言，这也是像柠檬一样鲜活的体验吧。
再说马裤，这种齐膝、色丁或丝绒裁做的裤子，裤管下方有收口，有点近似"七分灯笼呢裤"的味道，据说所有的日本时尚杂志都在打捞坊间的马裤造型，力争无一条漏网之鱼；还据说这种英文名breeches的裤子，起源于19世纪初贵族打马球消遣的场合，不过正如田敏所推测的：19世纪，都市化的进程远不如200年后的现在这样嚣张，那会儿的"贵族"也就是一群乡村士绅吧，所以他们选择了这样一种有些憨气的、通常与花长袜或长靴配伍的裤子。他们在乡村牧场打马球，驾驶着满载家族女眷蜂嘤蝶舞的马车去参加镇里的舞会，阳光暖暖地照着，他头上的礼帽快活得要飞起来......一切欲望都被满足了的时空，生活得简单而得意的时空，现在离我们是多么远了啊。
纪念过去了的、单纯而随心岁月的另一个办法，就是在你的居室里放上藤器。一把藤椅、一只竹藤茶几、一只藤编手提箱......它们所象征的心无旁鹜的悠闲是我们这个时代的奢侈。尤其是在《人间四月天》里反复出现的留英学子的藤编衣箱，它在康桥附近的乡野情境中所表现出的人文蕴意，胜过一打L·V高级皮具。在说到都市冷漠而高傲的魂魄时，我们也许首先会想到鲜亮、细腻、不可一世的皮具包括包袋、手提箱和四轮拖箱，如今，它们的位置被中庸、温和、乡村而同样智慧的藤制品颠覆了。藤制提包、小提笼、藤制衣箱、藤编背囊......它们所体现的亲和意味和灵魂上的自由感，令都市人为之心折。
是啊，胡不归胡不归天晓了，原野上篱笆上的小花都开了吧。
编辑/周羽
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