【摘 要】
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传统中国“伦理-道德”高度一体的思维方式,在社会教育中引导出“立人极”的圣人培育方式和精英文教模式。而遭遇外敌欺凌的近代中国,文学知识分子则主导了一个由“立人极”
【机 构】
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西南政法大学全球新闻与传播学院,内蒙古科技大学文法学院
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传统中国“伦理-道德”高度一体的思维方式,在社会教育中引导出“立人极”的圣人培育方式和精英文教模式。而遭遇外敌欺凌的近代中国,文学知识分子则主导了一个由“立人极”向“立人”转变的“国民性改造”工程,文学内涵则是“理学（经学）”到“伦理学”之变。到了当代,突飞猛进发展的媒介技术对于文学发展,既具有“启蒙”功用,又产生消解作用;而文学世界中“伦理-道德”分离的现实警示着当代社会急需建构传播伦理,文艺批评则需要伦理批评新形态：文学创作开始全面贴合实际,文论建构召唤文学伦理学入场,后者不只是方法论意义上的存在,更
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