【摘 要】
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我国的饮食文化历史源远流长,博大精深。它经历了几千年的历史发展,已经成为中国传统文化的一个重要组成部分,逐渐形成了自己独特的风俗,成为世界饮食文化宝库中的一颗璀璨的明珠。而如果仅仅关注美食、满足口腹之欲是远远不够的,我们还应该关注饮食背后深层的文化。
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我国的饮食文化历史源远流长,博大精深。它经历了几千年的历史发展,已经成为中国传统文化的一个重要组成部分,逐渐形成了自己独特的风俗,成为世界饮食文化宝库中的一颗璀璨的明珠。而如果仅仅关注美食、满足口腹之欲是远远不够的,我们还应该关注饮食背后深层的文化。
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想起画家米勒的那幅《喂食》:一身布衣的母亲坐在木凳上,手里端着碗,给孩子们喂饭。三个小女孩乖巧地坐在门槛上,一个个仰着头,张着嘴,如嗷嗷待哺的小燕子。母亲专注而深情,如一只辛劳的母燕喂着她的孩子。孩子们可爱极了,给了母亲一张张花儿般的笑脸,正是这一张张笑脸,使贫寒生活中的母亲有了一缕欢颜。母亲脚下卧着一只猫,墙根处一只母鸡正在觅食。此时微风拂过母亲鬓角的秀发,枝头上的小鸟在风里睡着了…… 简单的
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老妈总是买光老太太的所有蔬菜。 老太太历经沧桑的脸堆积着许多褶皱,她浑身污渍斑斑,衣服的边角也都被磨破了,无疑生活很艰辛。或许是因为衣衫褴褛的她在小商贩中显得尤为扎眼的缘故吧,老妈每次都能轻而易举地找到她,并且无论她剩下多少蔬菜,全部揽入怀中。我问老妈:“为什么买光老太太的菜,那么多根本吃不完!”老妈答:“吃不完可以送人,老太太卖菜不容易,全部买了,好让她早点儿回家。”我惊愕于老妈轻描淡写的回答
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江馆 王 建 水面细风生,菱歌慢慢声。 客亭临小市,灯火夜妆明。 【赏析】 王建(766—830)字仲初,颍川(今河南许昌)人。唐代宗大历年间的进士,后出任陕州司马,晚年孤独一人,生活清苦。王建一生仕途坎坷,了解民间疾苦,写了不少反映当时社会真实情况的诗篇,著有《王司马集》。 唐代商业繁荣,不但大都市有繁华的商业区和笙歌彻晓的夜市,连一般州县也设有商市,甚至在州县城以外的交通便利地点也