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摘 要：凡是看过《金瓶梅》的人们，对潘金莲的印象都很深。在大多数人看来，她是一个自私且有手段的人物，是红颜祸水，是为了追求床笫之欢而勾引、谋杀的荡妇。这些全都因为她建构在黑暗社会现实上的关于爱和自由的美好追求，与黑暗的社会现实的不相容，所以她的每一次努力尝试都在把她推向崩溃与毁灭的深渊。
关键词：《金瓶梅》；潘金莲；社会现实；畸变
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-27-0-01
不同于我们对潘金莲的全盘否定，《金瓶梅》的作者写潘金莲在放荡、阴谋、恶毒的背后还掺杂了对她的美的欣赏与怜惜，写金莲的风致，写她的美，写她的娇揉造作仿佛浑然天成得让人喜欢。作品中关于潘金莲的描写无处不在呈现美与丑的情感纠葛。她是容貌俏丽讨喜、精通音律世故、聪明伶俐、美丽风流的俏女郎，也是心狠手辣、搬弄是非、淫欲无度的坏女人。按说像潘金莲这样一个标致的人理应备受疼惜、享富贵荣华，奈何活生生的成了荡妇、毒虫！绝不是天性使然，而是生不逢时。
潘金莲本是裁缝之女，长得她颇“有姿色”，“缠得一双好小脚儿”，“本性机变伶俐”，如果父母养她到适婚年纪，再为她择一良胥，她就能享福了。奈何父亲早亡，母女无以为仗，于是金莲在九岁时被卖到王招宣府里。因为一双小脚与姣好的容貌，她被当做家妓来培养，学习弹唱、读书写字、品竹弹丝，十二岁时已是才貌双全、色艺俱佳，如果能够利用美色和才情抓住主人的心被收为小妾，那她就完全能改变自己的社会地位了。不幸的是她的改变身份、跻身上流社会的愿望随着王招宣的死宣告破灭。后来潘金莲又被母亲卖给张大户做家妓，这时的她“长成一十八岁，出落的脸衬桃花，眉弯新月”，家妓被主人收用的命运早晚是要降临的。张大户妻子剽悍，使他有心无力，终于有一天妻子出门，于是张大户逮住机会“暗把金莲唤至房中，遂收用了”。而这样的不合理的占有，在那个社会是理所当然、水到渠成、无法抗拒的事。
从此以后命运就像开了闸的洪水，快进似的把潘金莲一步步冲向情欲与死亡深渊。期待的身份地位没有如期而至，到来的几乎是所有家妓都会面临的灾难——与男主人苟且之事，被女主人发现，然后被谋害或者赶出家门或者卖掉。潘金莲被恶意地嫁给了又矮又丑的有懦弱无能的武大，张大户仍然保有随时去与金莲幽会的权利，这一点武大心中是明白并接受的。潘金莲无法抗拒，即使这样的安排在她心中，是极不公平的。她不爱张大户，却无法抗拒家妓的命运，她不认可和武大的婚姻关系，但却无法反抗封社会秩序，命运怎么安排她怎么走，也一直在努力的适应不同的社会身份，但糟糕的日子仿佛没有尽头，所以这时候她的精神已经是极度苦闷压抑的了。
潘金莲与张大户的奸情终于随张大户的死亡而宣告结束了，但潘金莲对自己命运的思考与反抗之路从这个时候才正式开始。不美满的婚姻、拮据的生活有悖于她的才情和从小接受的教育，她开始行动了！她开始运用自己的美貌与风骚的价值去主动寻求改变，于是她勾引武松，被拒接后继续“风流成性”，终于等到了知情识趣的西门庆。在王婆的撺掇下与西门庆发生奸情后，只要他两日不来，金莲就俏骂：“负心的贼，如何撇闪了奴？又往那家另续上心甜的了，把奴冷丢，不来揪采”。后来西门庆忙于娶孟玉楼与嫁女儿，有三个多月未到金莲那儿去，“这妇人挨一日似三秋，盼一夜如半夏”，“每日门儿倚遍，眼儿望穿”，“不觉银牙暗咬，星眼流波”，甚至“由不得珠泪儿顺着香腮流将下来”。如果说潘金莲风真的风流成性，像孙雪娥对她的评价那样：“说起来比养汉老婆还浪，一夜没汉子也不成的，背地里干的那茧儿，人干不出，他干出来。”那她就不会再西门庆消失的三个月中这样傻傻地等，痴痴地盼了！是真的动情，真的陷入爱情，所以为了能与他结合甘冒巨大的危险。所以在被捉奸后，潘金莲害死了武大郎，成功地被西门庆娶为了第五房妾。尽管从此她走上了堕落与享乐之路，一发不可收拾，我们也可以说，潘金莲是在和西门庆的交合中走向了她的生命的新境界。
西门庆风流倜傥，家庭富足，有魄力，敢作为，所以潘金莲认定西门庆是她幸福的归属也是自然的事情，但偏偏西门庆又风流成性。一夫多妻的后院是容不得潘金莲独占恩宠。她的财富、姿色、地位都有不足人之处，唯一的倚仗就是西门庆的宠爱，于是她开始在阴谋和算计中求生，性格越发扭曲。在这个阶段，她的性格是接近暴虐与残酷的，支撑她活下去的理由仿佛只剩下讨好西门和后院争斗。西门庆的死亡使她的争斗都变得毫无意义，她好不容易建立起来的自己的人格，也随着西门庆的死亡而彻底的破碎了。勾搭陈经济大概可以算作她的不屈的意识的最后努力，而这个努力导致月娘忍无可忍把她逐出家门，最终死在武松手下。我想，事已至此，也许死亡才是她最好的归宿了。
潘金莲曲折的人生道路，造成了她性格的多面复杂和精神的苦闷压抑。她叛逆封建伦理道德，不满男性中心社会，有很强的自我意识，敢于争生存、求性爱，不逆来顺受，不安于现状，反叛三从四德。而这样的在现代人看来是充满人性光辉的思想意识，在当时只能被吞噬、扼杀和毁灭。从无意识的被培养成男人的附属品再到有意识的以色事人、谋求地位，她已经完成来了一次属于自己的革命。这样美好的女子最终沦为丑陋无情的荡妇。可怜生不逢时！
参考文献：
[1]《金瓶梅论稿》辽宁人民出版社 郑庆山
[2]《金瓶梅研究文集》 吉林人民出版社 周钧韬
关键词：《金瓶梅》；潘金莲；社会现实；畸变
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-27-0-01
不同于我们对潘金莲的全盘否定，《金瓶梅》的作者写潘金莲在放荡、阴谋、恶毒的背后还掺杂了对她的美的欣赏与怜惜，写金莲的风致，写她的美，写她的娇揉造作仿佛浑然天成得让人喜欢。作品中关于潘金莲的描写无处不在呈现美与丑的情感纠葛。她是容貌俏丽讨喜、精通音律世故、聪明伶俐、美丽风流的俏女郎，也是心狠手辣、搬弄是非、淫欲无度的坏女人。按说像潘金莲这样一个标致的人理应备受疼惜、享富贵荣华，奈何活生生的成了荡妇、毒虫！绝不是天性使然，而是生不逢时。
潘金莲本是裁缝之女，长得她颇“有姿色”，“缠得一双好小脚儿”，“本性机变伶俐”，如果父母养她到适婚年纪，再为她择一良胥，她就能享福了。奈何父亲早亡，母女无以为仗，于是金莲在九岁时被卖到王招宣府里。因为一双小脚与姣好的容貌，她被当做家妓来培养，学习弹唱、读书写字、品竹弹丝，十二岁时已是才貌双全、色艺俱佳，如果能够利用美色和才情抓住主人的心被收为小妾，那她就完全能改变自己的社会地位了。不幸的是她的改变身份、跻身上流社会的愿望随着王招宣的死宣告破灭。后来潘金莲又被母亲卖给张大户做家妓，这时的她“长成一十八岁，出落的脸衬桃花，眉弯新月”，家妓被主人收用的命运早晚是要降临的。张大户妻子剽悍，使他有心无力，终于有一天妻子出门，于是张大户逮住机会“暗把金莲唤至房中，遂收用了”。而这样的不合理的占有，在那个社会是理所当然、水到渠成、无法抗拒的事。
从此以后命运就像开了闸的洪水，快进似的把潘金莲一步步冲向情欲与死亡深渊。期待的身份地位没有如期而至，到来的几乎是所有家妓都会面临的灾难——与男主人苟且之事，被女主人发现，然后被谋害或者赶出家门或者卖掉。潘金莲被恶意地嫁给了又矮又丑的有懦弱无能的武大，张大户仍然保有随时去与金莲幽会的权利，这一点武大心中是明白并接受的。潘金莲无法抗拒，即使这样的安排在她心中，是极不公平的。她不爱张大户，却无法抗拒家妓的命运，她不认可和武大的婚姻关系，但却无法反抗封社会秩序，命运怎么安排她怎么走，也一直在努力的适应不同的社会身份，但糟糕的日子仿佛没有尽头，所以这时候她的精神已经是极度苦闷压抑的了。
潘金莲与张大户的奸情终于随张大户的死亡而宣告结束了，但潘金莲对自己命运的思考与反抗之路从这个时候才正式开始。不美满的婚姻、拮据的生活有悖于她的才情和从小接受的教育，她开始行动了！她开始运用自己的美貌与风骚的价值去主动寻求改变，于是她勾引武松，被拒接后继续“风流成性”，终于等到了知情识趣的西门庆。在王婆的撺掇下与西门庆发生奸情后，只要他两日不来，金莲就俏骂：“负心的贼，如何撇闪了奴？又往那家另续上心甜的了，把奴冷丢，不来揪采”。后来西门庆忙于娶孟玉楼与嫁女儿，有三个多月未到金莲那儿去，“这妇人挨一日似三秋，盼一夜如半夏”，“每日门儿倚遍，眼儿望穿”，“不觉银牙暗咬，星眼流波”，甚至“由不得珠泪儿顺着香腮流将下来”。如果说潘金莲风真的风流成性，像孙雪娥对她的评价那样：“说起来比养汉老婆还浪，一夜没汉子也不成的，背地里干的那茧儿，人干不出，他干出来。”那她就不会再西门庆消失的三个月中这样傻傻地等，痴痴地盼了！是真的动情，真的陷入爱情，所以为了能与他结合甘冒巨大的危险。所以在被捉奸后，潘金莲害死了武大郎，成功地被西门庆娶为了第五房妾。尽管从此她走上了堕落与享乐之路，一发不可收拾，我们也可以说，潘金莲是在和西门庆的交合中走向了她的生命的新境界。
西门庆风流倜傥，家庭富足，有魄力，敢作为，所以潘金莲认定西门庆是她幸福的归属也是自然的事情，但偏偏西门庆又风流成性。一夫多妻的后院是容不得潘金莲独占恩宠。她的财富、姿色、地位都有不足人之处，唯一的倚仗就是西门庆的宠爱，于是她开始在阴谋和算计中求生，性格越发扭曲。在这个阶段，她的性格是接近暴虐与残酷的，支撑她活下去的理由仿佛只剩下讨好西门和后院争斗。西门庆的死亡使她的争斗都变得毫无意义，她好不容易建立起来的自己的人格，也随着西门庆的死亡而彻底的破碎了。勾搭陈经济大概可以算作她的不屈的意识的最后努力，而这个努力导致月娘忍无可忍把她逐出家门，最终死在武松手下。我想，事已至此，也许死亡才是她最好的归宿了。
潘金莲曲折的人生道路，造成了她性格的多面复杂和精神的苦闷压抑。她叛逆封建伦理道德，不满男性中心社会，有很强的自我意识，敢于争生存、求性爱，不逆来顺受，不安于现状，反叛三从四德。而这样的在现代人看来是充满人性光辉的思想意识，在当时只能被吞噬、扼杀和毁灭。从无意识的被培养成男人的附属品再到有意识的以色事人、谋求地位，她已经完成来了一次属于自己的革命。这样美好的女子最终沦为丑陋无情的荡妇。可怜生不逢时！
参考文献：
[1]《金瓶梅论稿》辽宁人民出版社 郑庆山
[2]《金瓶梅研究文集》 吉林人民出版社 周钧韬