“当人们拥有幸福，幸福的人生，我们也会收获人生，人生的幸福。使命崇高，心中萦绕，萦绕着春蚕情愫，理想圣洁，身上自有红烛风骨。” 谭晶的《心曲》熟悉的旋律又在耳边响起。近年来经常听到专家们提倡语文课要怎样怎样，我不禁生出些许联想：我们的教师如果不幸福如何能让语文课堂充满激情，绽放出生命的光彩，迸发出智慧的火花，使课堂成为学生向往的乐园呢？我想，如果在我们的语文老师如果是幸福的，那么在教学中，他就会把课堂变为一顿丰富的营养大餐，让学生“爱吃”，吃得“有滋有味”。我相信，我们的语文学习定能焕发出应有的生命光彩！那么，在新课程改革理念的范畴下，语文老师该如何让自己的幸福指数上升呢？在教学中又该如何添“油”加“醋”，让其“有滋有味”呢？
　　1.教师要学会和文本“谈恋爱”
　　虽说语文模模糊糊一大片，但在这云里雾里，语文教师全身心投入去解读文本，挖掘文本深处的韵味，这样就会不由自主地被语文这个“千山童姥”给迷住了。因为语文是一门集思想性、艺术性、知识性于一体的学科，而语文教材荟萃了古今中外的名篇佳作，包含着丰富的美的因素，有字词的美、修辞的美、文章结构的美，还有文章内容涉及的自然美、人性美、心灵美等。这些，都值得我们语文老师好好地去学习、体会。在和文本的深度对话中，语文教师不但能提高自身的文化底蕴，也能为语文教学加强审美教育提供了条件。因此，语文教师要充分地融入文本，深入体会，坚持用课文中饱含的真善美，在“润物细无声”中熏陶、感染学生，帮助学生丰富美好心灵，促进学生知情统一，建构学生完美的精神世界。
　　例如，在教学《送元二使安西》一课时，教师如果能深入地了解文本，和它来谈一场轰轰烈烈的“恋爱”，那么你会发现诗中有歌，诗中有话，话中有情。一个“柳”字，含着多少离愁别绪，多想友人能留下来，一个“酒”字，多希望友人能留得久一些，还有当中的平仄读法，带着学生读一回，感受诗中深意，多么幸福。还有诗中的古典音乐《阳关三叠》，在忧伤的音乐声中，唱一唱诗人的离别之情，诗外引申的一首歌《送别》，听听后人对诗的感受。可以说一节课下来，老师是幸福的，学生也是快乐的，教学的效果显然是高效的。
　　2.教师要在课堂要懂得“移情”
　　一切的平平淡淡的讲述都是无法让学生爱上文本的。教师如何把自己对文本的深厚感情，让学生也同时拥有呢？这就需要教师用扎实的基本功，高超的语言表达能力，吸引学生求知的目光了。
　　例如教学《普罗米修斯》一文，当学生兴致盎然地找出人物后，教师话锋急转：请同学们这样合上课本，说一說文中写了那些神？分别叫什么名字？激起学生的兴趣，学生就会纷纷例举说出神的名字，教师继续引导：普罗米修斯是一个好神，他帮人类盗取了火种，请同学们1-2段中找出两个相反的画面。说说你的感受。然后在一次次呼喊火中，让学生感受那种生活的疾苦，闭上眼睛闻一闻火旁的烤鸡香味，听一听、看一看人们在篝火旁唱歌跳舞的欢乐情景。让学生充分感受火对于人类的重要。加深体会为什么普罗米修斯不愿意归还火种。在教学时还可以加入字理教学，如“罚”、“吩咐”四字代表法网，一旦触碰法网，轻则警告，重则处斩。吩咐有口字旁表示和口有关，一般口头传达的命令叫吩咐、嘱咐，古代皇上口头传达的命令叫口谕，写出来的呢？学生很容易说出是圣旨。在普罗米修斯受刑时可加入小练笔，在悲伤的音乐声中，让学生写一写普罗米修斯想到的，看到的。加深体会，让学生体会到他的心情，最后升华主题：只有爱才是永远的神话。整节课下来荡气回肠，一气呵成，引人入胜。
　　3.师生关系上，要植入民主味，营造平等、和谐、宽松的人际氛围
　　记得有位前辈曾说过：“情感如同肥沃的土壤，知识的种子就播种在这块土壤上。”有很多老师为了让学生上课认真听，在学生面前基本上都是一副皇后、容嬷嬷的模样，这样不但自己累，学生也累，整天绷紧神经线地学习多累啊！所以，语文教师要从“神坛”上走下来，走到学生中间去，真心真意地去做他们的朋友，让学生在民主、平等、和谐、友爱的师生关系中学习。笑一笑十年少，愁一愁白了头。我们何苦要让自己早早变成“白发魔女”，倒不如开开心心当个快快乐乐的“小燕子”。
　　让我们当一只快乐幸福的“小燕子”，在课堂这座美丽的“紫禁城”里自由自在地飞翔，收获自己人生的幸福。
　　收稿日期：2014-08-03