中国自古以来就是礼义之邦。礼义即为良好的行为习惯。国中千千万万家，家中千千万万人。若人人皆以礼义为追求，未来必定是“一片桃花明月，一派诗礼江山”。
　　由此可见“养成教育”的重要性。“养成教育”的第一步为仪态养成。
　　“头容正，肩容平，胸容宽、背容直”，这是对仪态的要求，说起仪态，我第一个想到的人是张爱玲。
　　想起她一身旗袍的优雅，想起她微微昂起的头，想起她眼神中的骄傲，真正的美丽不在于容貌的美丽，因为再美的容颜都经不起岁月无情的变迁。但仪态不是，而且反而会随岁月而愈加沉淀，像张爱玲，只站在那儿，一身的气度就足以令人折服。
　　简·爱也是如此，她相貌并不好看，但她通过对自己的仪态、自我修养的培养，使她同样的高贵优雅。
　　“养成教育”不应该只是仪态的养成，所以“养成教育”的第二步为内心修养的养成。
　　三毛曾说：“如果有来生，愿做一棵树，非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。”这是三毛来生的愿望。但现世的我们却应像她所说的那样做一个独立自主的人。
　　我们应该以独立自主为追求。
　　“大家筑小舍，小舍出大家”，我们应当突破小我，成就大我。国家，国和家为一体。曾经有这么一个人，放弃了国外工作的优厚待遇，义无反顾地选择了回国，他就是钱学森，五年归国路，十年两弹成，在他心中，国为重，家为轻，一路上，他用自己的智慧与勇气披荆斩棘，引领中国走向辉煌。他实现了大我，做到了孟子所说的“仰不愧于天，俯不怍于人”。
　　在中国的核事业中，有无数人像钱学森一样，其中邓稼先曾说：“如果有来生，让我再做一次选择，我依然选择中国，选择核事业。”邓稼先坚定的信念使他一往无前。
　　我们应该以家国天下为己任。
　　“养成教育”其实如同古代的铜钱一样，铜钱是外圆内方，而养成教育则是“外有礼，内方正”。
　　做一个外在仪态优雅，内在刚正心怀天下的人。“养成教育”对人有着深远持久的影响，会使我们行走在康庄大道之上。不尤不怨，未来也必定会是一派诗礼江山。
　　评点：题目的“桃花明月”，可以在仪态部分进一步点题，尤其考生引用的例子都是女性，可以引用“桃之夭夭”增加诗意。“诗礼江山”，可以在修养部分点题。同时开头结尾可以对桃花明月和诗礼江山进行诗意化的散文描写，用视觉的描写增加语言质感。并且将桃花明月和诗礼江山打造成整饬的句式，作为分论点，让文章的結构更加清晰美观。
　　文章的亮点之一是事例集中选取了女性形象作为例子，可以在后半部分的论证中继续选取女性形象，让文章有一种整体的风格。比如诗礼江山，可以选取李清照这样具有独立特质的女性形象，还可以选取屠呦呦来代替钱学森，作为科学家的代表，尤其她的名字就有“呦呦鹿鸣”的诗意，还可以选取杨绛这样的文学家。
　　（编辑：彭宇）