胡夫金字塔

来源 :世界文化 | 被引量 : 0次 | 上传用户:seanstarseanstar
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  
  “人们怕时间,时间却怕金字塔”
  
  古希腊人把埃及金字塔列为世界七大奇迹之一。当年拿破仑曾来到金字塔下,巨大的塔身与他矮小的身材形成了鲜明的对比,使他油然产生了“5000年的时间在俯看着我”的怆然之感。以致于当他回到法国之后还对金字塔念念不忘,说:我的梦都留在了孟菲斯。
  孟菲斯位于尼罗河三角洲南端,在公元前3000年由法老美尼斯建造。孟菲斯在上、下埃及统一后便成为古埃及的首都。在漫长的岁月中,孟菲斯曾几度兴衰,最后毁于公元7世纪。
  孟菲斯的墓地在孟菲斯城西南萨卡拉,距开罗约27公里。这里有八十多个金字塔,其中最为著名的是位于吉萨高原上的三座金字塔,分别为古埃及第四王朝的法老胡夫、哈夫拉和孟考勒所建。金字塔普遍被认为是古埃及奴隶制国家国王的陵墓。这些统治者被称为“法老”。古埃及人脑海里有一种根深蒂固的“来世观念”,他们把冥世看作是尘世生活的延续。因此修建自己冥世的住所被这些法老看成是自己在生前的头等大事。
  金字塔的形象,千百年来被人们所熟知,引起无数人的惊叹。古代世界七大奇迹中,其他六大奇迹都已毁损,惟有代表着古代文明灿烂成就的金字塔依然屹立在大地之上。因此,埃及人有一句俗语,叫作“人们怕时间,时间却怕金字塔。”
  在众多的金字塔中,最著名、最高大、最具神秘色彩的是位于吉萨高原的胡夫金字塔。它外形庄严、雄伟、朴素、稳重,与周围高原、沙漠浑然一体,十分和谐。它的内部构造匠心独具,自成风格,凝结着非凡的智慧。历经数千年沧海桑田,岿然不动。
  胡夫金字塔建造于公元前2760年,高146.5米,每边长230米,用230万块巨石建成,所用的石头都经仔细打磨,石头之间不用灰浆等粘接物,石块叠垒之严密,刀插不进。胡夫金字塔历史上虽经多次盗墓,但主体结构完好无损,是现存金字塔中最具研究价值的,它吸引了一代又一代的科学家和探险家来到这里研究和探险,被许多金字塔研究专家称为是奥秘之碑。
  某些金字塔研究学家认为,胡夫金字塔所传达出来的诸多有关天文学、数学等方面的信息是我们先人留给我们的一笔财富,是立体的遗言。又有不少专家学者认为金字塔不只是法老的墓地,它还预言了某种“重大事件”,比如说所谓“救世主”的出现。在耶稣诞生以前,埃及的希伯莱人迎来了摩西,波斯出现了查拉图斯特拉,希腊出现了欧菲斯,印度出现了佛祖释加牟尼,中国出现了老子和孔子。耶稣出世后不久,沙漠上的闪米特人所盼望的默罕默德也出现了。
  在古埃及时代,希伯莱人在出埃及之前就曾盼望过救世主的出现,时间大约在耶稣诞生前两千年。古埃及流传着一则古老预言,认为人类的一位救世主将降临到这个世界上。预言中的想像与后来的《圣经新约》中所描述的相符。
  一些世界著名的金字塔学家甚至认为,连《圣经旧约》中关于救世主来临的内容也与金字塔有关。《旧约.以赛亚书》中的两段话被认为是把金字塔作为救世主降临的象征的证明:“到那天,埃及土地中央将有献给上帝的祭坛,在埃及边界上将有一根献给上帝的石柱。它们是上帝出现在埃及的象征。”
  “当那里的人受到压迫,向上帝高喊求救时,上帝将会派一位伟大的救主,他将拯救他们。”(见《旧约.以赛亚书》第19章第19节到第20节)。
  但这还不是最有说服力的。金字塔的研究者们普遍认为,埃及古王国时代国力强盛,尤其是在第四王朝时期达到了巅峰。一般认为,建造金字塔的最早时间是在公元前2900年左右。H.G.威尔斯在他的《世界史纲》中把金字塔称作“工程学几乎没有诞生的时代竖起的丰碑”。
  胡夫金字塔各部分的尺寸在金字塔学家们看来具有深远而重大的意义。胡夫金字塔高146.5米,塔基边长230米。塔底周长36524英寸(约1公里),这个数字很重要,它表示着与“金字塔预言”说全部理论的各种关系。这个理论特别重视13个数字和三分之一英亩大小的“石头铭文”中所提供的数字,因为它们都是除不尽的数字。把一个小数点放在第三个数字后面,即365.24,这是太阳历一年的天数,用36524除以4,得出9131这个数字,正好是金字塔塔基的边长(英寸),也表示四季平分的时间。用36524乘以5,得出182620,而这正是古埃及和古希伯莱使用的腕尺长度(约等于18.26英寸,即指自肘部至指尖的长度)。用塔基的边长9131除以25,你又得到365.24这个数字,即公历一年的天数。不仅如此,胡夫金字塔中还显示了恒星年(比太阳历长约20分钟)和近年点(365天6小时13分53秒,比恒星年长约5分钟)。6000年之久的春分、秋分之间的岁差也通过度量单位表示了出来,而现代天文学知道这个差别的历史只有不到400年的时间。
  这座巨大的金字塔虽然据说当初被它的设计者建低了31英尺,但仍不愧为埃及境内80座金字塔中最高大的一座。
  
  惊人的方位与精巧的构造
  
  1880年末,现代建筑学之父威廉.费林德斯.皮特里对胡夫金字塔进行了详细的考察,他指出,胡夫金字塔最惊人之处在于其方位。因为其各个棱线都极为正确地面向东南西北,各方位的误差也都在5分(1分是1度的六十分之一)以内。这一误差仅相当于肉眼所能辨别出的误差度的六分之一大小,这是非常精确的观测技术。虽然其他金字塔如卡夫拉和门考拉的金字塔方位,也正确地面向东南西北,但总不及胡夫金字塔来得正确。
  这一精确度反映了古代埃及人的高超的观测技术以及他们运用这种技术的能力。
  其水平的准确度也令人称齐。因为其误差仅有1.5英寸(大约约3.8公分)大小,即使是当代的建筑水平也极难与其媲美。
  在建筑构造上最令人惊叹的,大概是外壁石头的精妙组合吧!因为这些石头都很像是一件件艺术品般地紧密地重叠着摞在一起,其空隙小得甚至无法放入一根头发。
  同时,胡夫金字塔的力学构造也极其巧妙。胡夫金字塔并非是用230万块石头直接堆砌成四锥型的。因为若构造如此单纯的话,那么只要其中的一部分崩塌,就会因为过于笨重,而全都崩塌。因此,支撑胡夫金字塔的,是类似于一种树木年轮形状的内部构成。正如硬层与软层交互的年轮一样,胡夫金字塔的内部,也是由被称为扶壁的硬体构造和填塞其空隙的填石层软体构造所组合而成。最内壁有支撑塔顶重量的扶壁,外侧则在一定的间隔中,配置上扶壁,外侧的护壁稍向内倾斜,这是为压住填石向外侧倾倒之力。
  胡夫金字塔在建造时其表面都为乳白色的石灰岩所覆盖,因此,每当太阳照射的时候,就会反射出耀眼的光芒。不过,由于13世纪的时候埃及发生了大地震,所以使得一部分崩落,而这崩落的部分据说也被当时的人们拿去当作上好的建材。也因此今日我们所见到的只是些生硬突出的楼梯状石头。
  据科学家用现代手段进行监测证明,即使胡夫金字塔外侧的石头完全崩颓,胡夫金字塔仍然会巍然屹立,原因就在于古埃及人在建造胡夫金字塔的时候采用了巧妙的扶壁构造。而这种构造,一直到上个世纪初,才被国际建筑界广泛推广和采用。
  
  胡夫金字塔建造之谜
  
  公元前5世纪,探访吉萨高原的希腊历史学家希罗多德,曾记载下一些有关他对胡夫金字塔的观感。“胡夫法老听从祭司们的建议,而使得国民陷于水深火热之中。他为了自己,强制全埃及的人民工作,更常以10万人每隔三个月交替一次的方式服劳役。仅仅建设为拖拉石头的道路,就使人民的劳役持续了10年。建造一座金字塔则需花费20年。”
  除此之外,他也记载了有关胡夫金字塔建造的方法。“其建筑方法是阶梯式的建筑方法。先造好阶梯后,再用木制的起重机举起剩余的石头。或许是用与阶梯数量一样的起重机,也或许只用一台易于移动的起重机,一点一点地往上移动。”
  希罗多德在他所著的《历史》一书中,因记载了有关古埃及人建造金字塔的诸多事项,因而曾被视为研究金字塔的权威。但他只不过是一位金字塔建造后约两千年后才出生的人。
  根据近年来诸多考古发现,研究金字塔的学者推测出胡夫金字塔的建造方法:根据保留下来的古代草纸文献的记载,直接指挥建造胡夫金字塔的是当时的国家宰相海莫。他先选定场所,亦即选在离尼罗河西岸距离适中的岩盘坚硬的高原。古代埃及人深信太阳西沉的尼罗河西岸是死者之国。为避免过于接近尼罗河会遭洪水淹没,同时又要避免因离尼罗河过远不便于搬运石头——因此才选择完全符合此条件的吉萨高原为建造胡夫金字塔的地点。
  场所一确定,就在吉萨高原上,挖网眼状的沟渠,并使水流入沟渠中。水痕会印在沟渠上,借此以测定胡夫金字塔的正确水准度。
  接着再将金字塔的四角配合东西南北4个方位。胡夫金字塔的拐角处是近乎完美的直角,四个斜面正对着东、西、南、北四个方位。做此工程时,须利用星座才能准确无误,不知当时古埃及人是如何来计测的。
  建造金字塔所用的石材——石灰岩大都是从尼罗河东岸的图拉采石场采掘而来,而长廊和房间中所使用的花岗岩,则是经尼罗河上游的亚斯文等地采掘而来的。凿石头时,是先用凿子在石材上开洞,再打入木楔子于洞中,尔后再注水使其膨胀,最后再使用利器将石头从岩盘切离。
  切下后的石头,先放在橇上,再放到圆木上,用绳子拉到河岸,装船。当时古埃及人还不知道利用车辆或马。
  在尼罗河上装载物品时,大都使用加了动物皮制浮袋的木筏,只要再用滚轴一推就起来了。希罗多德说是用起重机,但埃及农民自古以来所使用的就是木制卸货机,不大可能举起平均2.5吨的石材。因此,他们是先在金字塔的侧面建造斜坡道,随着石阶升高,再往上建斜坡道,同时在斜坡道上埋入圆木,以减少撬的阻力。当建造至金字塔的塔顶时,就再一边降低斜坡道,一边填入上等的石灰岩来润饰。
  那么,这件大工程究竟需花费多少时间和人力呢?若依照希罗多德的记述“10万人每年3个月交替1次”,那么一年即需40万人。胡夫金字塔上的每一块石头平均重2.5吨,有些甚至重50吨,最小的也不低于1.5吨。没有任何机械手段,全凭人力,在后人看来很难想象。
  
  墓地、日时计还是天文台?
  
  自古以来就有许多关于胡夫金字塔的疑问,其中最大的疑问就是“胡夫金字塔真的胡夫王的墓地吗?”而认为是胡夫法老墓地的根据,则只有希罗多德的记述和记载于胡夫金字塔内“重力扩散室”中有关胡夫法老是如何神圣的文字记载而已。
  许多深信是胡夫法老墓地的人则认为有史可查的胡夫金字塔当然就是胡夫法老的墓室,而空空的石棺只能属于他。至于木乃伊和陪葬品则老早以前就被人盗取了。此外,也有人虽然主张是胡夫金字塔是胡夫法老的墓室之说,但却认为胡夫法老的棺木并不在胡夫金字塔内,而是在别的尚没有被发现的地方。
  主张此说法的较具代表性人物是希罗多德。他说:“挖开金字塔屹立处的山丘半山腰,就会发现也建造了地下室。这是国王为自己所建造的墓室,透过沟渠引入尼罗河的河水,以使墓室像座孤岛一样,不受外界侵扰”。还有另外一种较为古典的说法,那就是约300年前,法国的德.夏鲁塞博士所提倡的大金字塔日时计说。他注意到照射在大金字塔各斜面的太阳影子,会随着季节的更迭而有微妙的变化。经过一年观察的结果,他终于查出在北侧的斜面上,分为可形成影子和不能形成影子的季节,而其分界就在3月1日和10月14日。而这两天有正值是播种各种农作物的时期,因此,他才发表大金字塔是用来通知耕种用之历法的日时计之说。
  除上述二者之外,还有英国金字塔学家麦克罗库敦提出的天文学说。他是依据大金字塔内部构造的观点,导引出这一更大胆的假设的。据他的研究,以前的胡夫金字塔的高度只有现在的三分之一,其内部的大长廊和下降长廊的上端都是露在外部的。大长廊的倾斜度呈一条直线而面向天空中的阿尔法星和天狼星的方位。于是人们便从长廊的底部,透过天窗来观测这些星星。
  阿尔法星是当时的北极星,而天狼星则是预知尼罗河是否会泛滥的重要星座。但是,当地球转动,星座位置一改变,长廊就丧失了其天文台的作用。因此,胡夫法老就命令改变计划,将自己的金字塔建造在这一观测台上。
  
  充满地球资讯的胡夫金字塔数字
  
  早在19世纪,许多金字塔研究学家就认识到金字塔的耐人寻味,1859年,英国数学家约翰·泰勒在金字塔的结构上找出一些数据,证明其长度单位“极线直径寸”实际上等于今天的英寸。现代科学证明,金字塔涉及到数学、天文、地理、运输、建筑、医药、保健、物理、化学、生物、乃至于宗教等多个领域。尤其是胡夫金字塔,其各部位所包含的数字更是含有重大意义。
  例如:胡夫金字塔斜面面积,与将高度当作一边的正方形的面积几乎一致。再调查胡夫金字塔的三角面的高度和底边周围的长度之间的比率,就出现了接近于圆周率的值。亦即若画一个以高度为半径的圆,则其圆周就等于四个底边的长度。若用底边的1/2除以胡夫金字塔的斜面长度(斜边距离)的话,就会出现1.618的黄金比率分割。自古希腊以来,黄金比率分割就被视为最美丽的几何学比率,而广泛地用于神殿绘画和人物雕刻之中。但在比古希腊发现黄金分割理论两千年以上所建的胡夫金字塔中,它就已被完全采用了。
  最近,又有人将胡夫金字塔与地球的各种数值进行比较。例如:太阳和地球间的距离等于胡夫金字塔高度的1亿倍。胡夫金字塔的重量相当于地球重量的一千兆分之一。
  地球的比重等于胡夫金字塔的比重。胡夫金字塔现在的高度146.5米与地球的平均海拔高度大致相同。以上只不过是少数的几则例子,胡夫金字塔的神秘数字还远不仅于此。极力想在胡夫金字塔中找出数学性、几何性意义的学者们虽然还不清楚这些数字的真正含义,但这些数字的符合真的只是巧合吗?
  也许,在另一个大陆的意外发现,能够对我们解开胡夫金字塔之谜提供另一种可能性,这个发现就是翠绿碑板。
  翠绿碑板是1925年由美国科学家摩利艾.德利博士在墨西哥的热带丛林中所发现的一块神秘碑板。
  据传说,翠绿碑板是由50000年前被海水淹没的亚特兰提斯大陆的僧侣德斯将亚特兰提斯的智慧记载下来的秘传书。德斯在亚特兰提斯大陆被海水淹没之后,即移居至古埃及,并建造了大金字塔。用古代亚特兰提斯语记载的秘传书的内容极为难解。但其中所言之宇宙中有神秘力量存在一事,应是无误的。而且内容中,也暗示着人类的内心也具备了能够感受此灵性的能力。
  虽然翠绿碑板未直接言及金字塔,但应已给予了解开金字塔之谜的暗示,但是在谜底揭开之前,胡夫金字塔,这块奥秘之碑,依然充满了神秘和悬念。
其他文献
里姆斯基·科萨科夫是俄国民族音乐“五人团”(又称“强力集团”)的成员之一,他对推动俄国民族音乐的发展起了很大作用。1844年3月18日,里姆斯基·科萨科夫出生在俄国诺夫哥罗德的一个小镇,即现今列宁格勒东南180公里处。他的父亲是一名退休的政府官员,应父亲的要求,1865年,里姆斯基·科萨科夫进了圣彼得堡海军专科学校,这使他有更多的机会学习音乐。起初他随乌科希学习钢琴,1859年又随卡米尔学习作曲。
期刊
我虽不是刻意追求意境的小资,却也坚信看电影势必是需要心情和环境的配合。早就耳闻过Before系列在其拥趸者中享有的盛名,最初也只是觉得剧情设置很符合我的审美,而且还有个挺文艺唯美的中译名:“爱在黎明破晓前”,“爱在日落黄昏后”,很是整合静朗的感觉。我想在一个已是有了稍许躁热的初夏黄昏,看这样一部电影应该算是个不错的选择。  跟我通常所钟爱的电影风格有点不同,Before Sunrise没有什么奇异
期刊
年轻的时候她很漂亮,追求者如过江之鲫。然而她的选择却让众人大跌眼镜,她同一个其貌不扬家境一般的推销员结了婚。  她很聪明,虽然那时她还不懂股票,但她明白,选择对象不应只看他现在的条件,更应预测到他将来能否有所作为。她看中的,是推销员身上具有的坚强意志和过人智慧,做任何事包括追求她都不屈不饶的精神。她坚信,这样的男人用不了多久就有出头之日。  婚后小两口和和美美地过了一段日子。如同想象的那样,丈夫对
期刊
大约在6000年前,美索不达米亚人发明了车轮。他们很喜欢60这个数字,因为60很有用,又有很多因素,用来进行基本运算或做生意都很方便。布拉克斯玛(Mary Blocksma)的书《阅读数字》(Reading the Numbers)中提到,美索不达米亚人的这套60进位数字系统传到了古埃及,而古埃及人则用这套系统把圆分成360度。360度的圆对古埃及人来说非常好用。他们很喜欢正三角形,而一个圆刚好可
期刊
经历了数百年的混战和整合,欧洲中古社会在进入11世纪后渐趋稳定并逐步发展,终于在随后的世纪迎来了自己文化发展的辉煌:古典著作被大量翻译,大学蓬勃兴起,罗马法得以复兴,文学艺术与教堂建筑艺术发生了大变革……史称“12世纪文艺复兴”。这一时期法国南部的普罗旺斯地区更是经济发达,社会富庶,文化繁荣。恩格斯曾说,南方法兰西“不仅辉煌地发展了中世纪生活的一个阶段,甚至使古希腊文明在中世纪末期回光返照”。在这
期刊
这幅迷人的肖像画是雷诺阿23岁时创作的,这也许是雷诺阿留传下来最早的带有署名的作品。人们对雷诺阿早期的作品了解甚少,据说,由于对作品不满意,雷诺阿把1862年到1866年期间的大部分作品都毁掉了。  雷诺阿当年来到艺术家的乐园——巴比松村时,小女孩罗兰·拉蔻一家正在这里度假。主人邀请这位年轻的画家为小女孩画像。这幅早期的作品已经显露出日后使雷诺阿成为世界一流画家的一些特点。花中的罗兰·拉蔻被刻画得
期刊
史蒂夫是个12岁的小男孩,正在读小学七年级。但是,由于他的父母都是酒鬼,所以,他眼看着就要永远辍学了。值得注意的是,他有阅读技能,阅读非常棒,但是,尽管如此,他考试却总不及格。从一年级开始,虽然他总是考不及格,但是他却不曾留过级,而是照常地升级。史蒂夫个子很高,块头很大,比起其他12岁的男孩子,他看上去更像一个少年,但是,他却一直不被人们关注,直到那天怀特小姐来到他们班上。  怀特小姐年轻漂亮,长
期刊
从第一批华人抵达美洲大陆开始,他们就把文明古国的历史、文化、思维方式也带到了这个崭新的国度。华裔们从来没有停止用自己的笔端来表达对这个国度的思考,特别是华裔女性作家,她们的文学创作得到了广泛的关注和认同。第一阶段是19世纪末到20世纪60年代,最早且最有代表性的第一代女作家是黄玉雪,她的《华女阿五》(1945年)在美国最先得到承认,她本人也受到美国国务院的邀请赴东南亚做巡回演讲。第二阶段是20世纪
期刊
她给儿子过4岁生日那天,儿子仰着小脸问:妈妈,你的生日是哪一天呢?她愣住了。  她的户口本上有个出生日,她的身份证上也照例有那一串数字,可她知道,那不是自己的出生日,那只是爷爷随便填写的一个数字罢了。因为在当年,缺少了这个数字,就报不上户口了。  当年,知青和“小芳”的故事几乎在全国各个角落悄悄上演,她的爸妈就是其中的一对。爱情最稠密的时’候,恰是返城大潮最汹涌的时候,她就在这最不合适出生的当口,
期刊
多美啊,初雪飘临。它整日整夜那么静静的飘着,撒向山巅,铺满草地,落在生者的屋脊,降在逝者的坟茔。在一片茫茫之中,只有弯弯曲曲的河流,留下道道黑线,装点出一幅美丽的画图。那叶儿落净的树木,映衬着铅灰色的天空,尽显它枝桠交错,姿态万千。初雪飘落时,何等安宁,多么静谧!万籁无声,把一切声响都化作那柔和的音乐。再也听不见马蹄哒哒,再也听不见车轮辚辚!唯有雪橇的铃声,奏出和谐的音乐,那明快欢乐的节拍就像孩子
期刊