【摘 要】
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因共生又共祭的宗族意识而衍生出的贵州苗族鼓舞,是在历史累淀下巩固族群身份源初认同的文化诉求表达,进而通过肢体作为传递的“源生体”叙述呈现出多种鼓舞形式.木鼓舞、铜
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因共生又共祭的宗族意识而衍生出的贵州苗族鼓舞,是在历史累淀下巩固族群身份源初认同的文化诉求表达,进而通过肢体作为传递的“源生体”叙述呈现出多种鼓舞形式.木鼓舞、铜鼓舞、花鼓舞等鼓舞,以跨时空的族根铭刻了族群意识内在所指的根性认同.然而鼓舞源起的初衷正在现实的解构下呈逐步淡化的趋势,进而变迁为被舞台文化语码抽空原生性的艺术形式.诚然,识别象征世代苗族人“共同体”意识之中的具有“母题”性质的根源符号,并重拾情感叙事表征的缘由,是历史生存追忆下阐释族群同源及鼓舞同根的艺术与生命同在的叙述符号.
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