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《伤寒论》三百九十七法之说最早出自宋代治平年间，宋臣高保衡、孙奇、林亿等人奉诏校正医书之宋本《份寒论·序》。以后金之成无己、元之程德斋及王安道、明代黄仲理及李中梓、清代钱天来及陈修园均有所论述，看法大相径庭。到陈修园始得确解。现《伤寒论》教材基本上采用“三百九十七法”为主编写。作者认为：若以数计，按宋版本编排，一条便是一法；若不以数计，则仲景之书论中有方，方中有论，方中有方，法外有法，处处可以取法，教学者又不可以三百九十七法为拘也。更多还原