【摘 要】
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学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例袁编云:“关于这九篇的具体祭法或情节,朱熹《楚辞辩证》说:楚俗祠祭之歌,今不可得而闻矣。然计其间,或以阴巫下阳神,以阳
【基金项目】
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江苏高校哲学社会科学重点研究基地基金资助(2015ZSJD010),江苏高校品牌专业建设工程项目资助(PPZY2015C205)
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学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例袁编云:“关于这九篇的具体祭法或情节,朱熹《楚辞辩证》说:楚俗祠祭之歌,今不可得而闻矣。然计其间,或以阴巫下阳神,以阳主接阴鬼,则其辞之亵慢淫荒,当有不可道者。就是说,如果是女神,则以男巫招之;如果是男神,则以女巫招之。
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