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根据新的研究结果分析并批判了卡西尔将“人”定义为符号的动物的观点，这些研究不仅是在使用手语方面，而且是在使用工具、建立本土文化方面，针对野生和受训的灵长类动物所展开的。人类不能再仅仅被刻画成符号的动物，而是能够通过其向解释、认识和语言的元层次上升、超越的能力将自己与灵长类动物区别乖来的动物。更确切地说，人类是元解释的动物（元符号的动物）和超越解释的动物，是最卓越的元层次的存在。