【摘 要】
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在拉康的镜像理论中,“自我”生成的动力兼具理性主义的因素和非理性主义的内涵:一方面,镜像作为一个空洞的“理想形象”,以其完形作为外在动力,召唤着自我进行主体建构。这
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在拉康的镜像理论中,“自我”生成的动力兼具理性主义的因素和非理性主义的内涵:一方面,镜像作为一个空洞的“理想形象”,以其完形作为外在动力,召唤着自我进行主体建构。这种主体建构方式是结构语言学意义上的。另一方面,自我在镜像阶段产生的认同感和自恋倾向,本质上也是一种力比多的投注,作为另一种内在动力驱使着主体的生成。拉康多层次的动力理论揭示了镜像理论的内在根源、联结和运动,使镜像成为一个体系的保障性的联结因素。动力因素揭示了作为结构主义者的拉康通过对非理性的引入,使无意识变成有意识的无意识,形式变成解构意义上的
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