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如今，城市发展日新月异，科技创新呈现出强大张力。大数据时代，信息交流比较便捷，特别是在新媒介艺术语境下，以数字信息技术应用为前提的文化传播已经成为城市形象塑造的重要手段，而介于艺术与数字之间的数字艺术更是成为一种新兴的文化创意产业。
数字艺术对于城市形象的构造不同于一般城市景观，它更强调时效性、互动性和虚拟性，从一个全新的领域为城市形象塑造提供了丰富的创意空间和新的文化价值。
四川省乐山市作为全国闻名的旅游城市，坐拥世界自然与文化双遗产——峨眉山和乐山大佛，有着丰富的文化旅游资源。2017年，国家发布了《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》，这是首个明确提出数字文化产业概念的政策文件。先進的文化理念是经济发展、社会进步重要的动力之一。
随着城市的发展，数字艺术已成为乐山城市形象塑造的重要手段，以下从几方面论述数字艺术在乐山城市形象塑造中的运用。
一、现代数字插画在乐山城市形象塑造中的应用
在城市形象宣传中，摄影、绘画等传统平面视觉语言一直是主力，然而随着读图时代的到来，人们阅读能力得到很大程度的提高，以及在数字媒体环境下耳濡目染，受过良好美育的新一代年轻人逐渐成长，单一乏味的视觉语言已经无法满足他们的需要。
数字插画主要运用相关电脑软件，如Photoshop、SAI、Painter等，通过手绘板或数位屏绘制而成，具有简洁、单纯、信息量大、表现手法新颖、形式多样等诸多特点。丰富的视觉符号，多重空间穿插、转换在城市形象塑造中越来越受欢迎。
笔者以乐山文化元素为主题，进行了相关课题的研究实践。乐山地方元素较多，大佛、峨眉山等元素已成为人们熟知的视觉符号，但如何将乐山其他文化元素以一种既熟悉又陌生的形式表现出来，深度挖掘乐山地方文化元素，是数字插画实践的研究重点。
由于城市的发展，乐山的旧城风貌早已不见，唯有幸存的几个老城门还在诉说着乐山的历史。在乐山城市宣传中，针对老城门的文化宣传还不多，特别是目前乐山最具历史风貌的铁牛门，与乐山大佛隔江相望，以独特的“一脚踏四门”建筑风貌而闻名，但至今没有一个很好的文化推广。
历史上，乐山铁牛门处河水泛滥，人们便在门楼上放置两座铁铸水牛以镇水患。图1是以乐山铁牛门为主题的数字插画。此张插画选用了城门、铁牛、纤夫等文化元素，打破时空界线，老城墙被古树缠绕，河水冲刷着倔强的铁牛，纤夫辛苦地拉着即将靠岸的货船。为避免画面太过平面，运用数字喷枪笔做了局部颗粒肌理效果，增加了画面层次。
图2也是表现乐山铁牛门的插画。该张插画为突出视觉效果，采用中国龙缠绕城门和铁牛，气势磅礴、色彩对比强烈、画面细腻。从视觉效果来说，不失为一张优秀的数字绘画，但从文化创意的角度来说，缺少了一些地方文化元素与个性传达。
数字绘画在表现城市文化方面，除了技法和视觉效果的体现，同样应关注视觉背后的文化特征，这是数字艺术在文化创意中不可遗漏的方面。
笔下古今，超“画”北京——2020北京国际设计周插画设计征集暨“北京礼物”插画师招募活动，向全社会征集描绘古都北京的插画。北京国际设计周征得了大量优秀的北京形象插画，并从中发现了更多中国新生代的设计力量。获得金奖和优秀奖的设计师可以成为北京国际设计周签约设计师，可优先获得“北京礼物”旅游商品的产品及包装定制设计等。这将使北京城市形象塑造获得新的创意和较好的推广，数字艺术很好地成为北京城市文化宣传的助推力。
借鉴北京国际设计周文化活动，乐山可以借助每年在峨眉山市召开的四川国际旅游交易博览会，与本地高校和专业机构合作，向全社会征集关于乐山城市形象的插画，并公开展示、颁奖。依托四川国际旅游交易博览会平台，逐步形成固定赛事，优秀作品可制作成“乐山礼物”。由于该赛事的举办，四川国际旅游交易博览会将更加立体、丰富，影响力也更大，同时，乐山将收获大量优秀新颖的创意作品，数字插画使乐山城市形象的宣传取得良好效果，也为乐山文旅产品开发注入活力。
二、数字艺术在乐山文化品牌推广中的表现运用
随着现代科学技术的不断发展、线上线下的融会贯通，文化产业倍增，城市文化数字艺术不断完善，城市形象通过移动设备将文化、创意、信息等渗透到各个领域，加强了城市形象的塑造与传播。
作为全国知名旅游城市，数字艺术对于乐山旅游资源的推动力还远远不够。“数字故宫”“数字敦煌”是利用数字技术将故宫、敦煌的文化资源进行整合、传播，形成了良好的数字文化生态圈。文化遗产、文化资源通过数字艺术的再创造，打破了时间、空间的限制，吸引了消费者，为文化产业带来了社会效益和经济效益。
2020年9月，乐山大佛景区管委会与腾讯云达成战略合作，通过虚拟技术让乐山大佛“活”起来。双方将共建数字化景区，通过数字博物馆、智慧景区的融合，打造“数字大佛”，这是乐山旅游产业的一次重要实践。在“数字大佛”的具体建构中，用数字技术深挖传统文化资源，创建多个主题的App，如夜游大佛、探秘大佛、寻宝大佛等，通过数字化方式让游客更加真实地感知乐山大佛，带给游客沉浸式体验。在此基础上，双方可以实现乐山城市文化的其他线上资源转化，如乐山上中顺特色文化街区等，把数字插画、数字形象等融入消费者的文化体验中。
良好的城市形象塑造来自城市的方方面面，如城市历史、城市环境、城市风俗等。乐山除了有丰富的旅游资源外，可以挖掘的文化资源还有很多。以乐山美食数字文化打造为例，乐山有“食在四川，味在嘉州”之美誉。随着《舌尖上的中国2》热播，其中对乐山美食的报道更是吸引了八方游客前来品尝乐山美食。
乐山美食来自市井生活，是底层劳动人民创造出来的小吃文化。随着近些年乐山餐饮的蓬勃发展，原来的餐饮方式已不能满足消费者越来越多的要求。餐饮所独有的文化符号、形象已成为乐山城市形象塑造的重要一方面。将乐山美食从单一的味觉体验提升到视觉、心理、空间等多维度的文化体验，《乐山地域特色餐饮品牌文化推广》进行了相关研究。 图3为叶婆婆钵钵鸡的品牌形象。叶婆婆是乐山特色餐馆，课题小组针对叶婆婆的视觉形象进行了视觉改造和文化提升，确定了以叶婆婆创始人为原型的卡通标志头像，腮红的运用使品牌形象年轻化、活力化，并在标志设计中巧妙地把“叶”字融入头饰中，加强了品牌的专指性。在品牌形象拓展中，叶婆婆头像演变出不同的表情，使整个品牌形象极具亲和力、趣味性，并通过UI设计和互动媒体设计，使线上、线下的产品和服务创新，促进美食文化消费转型。例如，利用数字乐山平台，在乐山美食区域设立叶婆婆钵钵鸡美食公众号，通过点击不同表情包，了解叶婆婆钵钵鸡不同口感、類别、价目的食材，让美食更加丰富有趣，形成可看、可吃、可玩的消费文化。所以说，数字艺术很好地凸显了创新、时尚、年轻、活力的城市形象。
三、乐山城市空间中的数字艺术
如果说数字插画、数字图形以一种相对平面的视觉语言来展示乐山故事，那么，城市空间中的数字艺术是以立体、动态、多维的艺术表现形式更加直观、宏伟、大气地塑造乐山城市形象，这其中最具代表的是新媒体艺术。城市建筑、街道、植被等共同形成了城市环境，传统的城市形象塑造更多地依附于城市雕塑、壁画、公共艺术、建筑外观等进行呈现。而近年来不断发展的新媒体艺术为城市形象塑造提供了更广阔的空间和无限的可能。
新的城市语境不断产生，新媒体艺术为城市形象塑造提供了新的表达方式，并将更多资源进行了有效的整合。光影表演、声光艺术、巨幅LED多媒体幕墙借助静态的城市建筑，可以使空间可以呈现出无穷的变化。这种新媒体艺术介入城市形象塑造的手段早已成为如今城市建设和文化提升的主要方式。
韩国首尔江南区一栋大楼外，设计公司用数码媒体技术，在长约80m、高约20m的LED显示屏投射海浪的幻觉影像，并模拟真实音效。LED屏幕就像一个巨大的玻璃缸把翻腾的海浪锁住，海浪又不断地冲撞，想破窗而出。惊艳的视觉效果成为城市一景，吸引路人驻足观看。数字艺术将光学、美学、心理学等领域的相关技术引入现代城市形象塑造中，提供了更加开放、多元的技术手段。
乐山作为历史文化名城，其最大的特点是景城一体，乐山大佛景区早已成为乐山城市形象塑造的一部分。近期，乐山岷江西岸利用灯光和LED屏幕，以三江水为背景，运用城市高层建筑、大楼做幕墙，以“海棠香国、佛国天堂、国画山水”等为主题，结合自然山水和大佛景区，利用光影轮廓勾勒出巨型睡佛形态以及山体色彩层次，通过灯光强弱变化、色彩变化、墙体动态图案变化、山体丰富色彩变化，让人们领略别样的视觉美。多层次、立体化的景观效果很好地展示了乐山景城一体的城市魅力，提升了乐山城市形象。
乐山丰富的城市形象资源不仅在山水之间，更在于其深厚的历史文化典故，这是乐山人们独有的文化资本。如何使一个城市的文化资源服务于城市形象塑造，这是每个城市都应思考的问题。以“千年·古佛·读经路”文化体验游为主题的夜游凌云山项目给出了回答。该项目通过光影技术、虚拟技术及交互手段，营造出梦幻般的文化体验，游客在漫步凌云山道时，脚下浮现一朵朵莲花，崖壁早已风蚀的佛像得以再现。海师洞相传是海通法师居住过的地方，海通法师“自目可剜，佛财难得”的壮举早已成为乐山人民的精神文化符号。根据海师洞周围的地理环境，设计人员将虚拟影像投射上去，随着语音解说，不断更改影像。游人驻足与此，被海通法师的故事所吸引，也被穿越时空的影像所震撼，新媒体艺术将历史传说以新的方式呈现，让单一的文化资源变得更加生动、有趣，借助先进的数字化手段，更好地挖掘了文化遗产价值。
当然，乐山城市空间数字艺术的应用范围还不止于此。对于城市整体空间而言，乐山沿江位置对建筑的节点提升还不够，城市轮廓还不尽丰富。城市夜景可以适当结合山体的灯光投影，把江面作为亮化工程的一部分，并把视觉效果延伸至大佛对岸的江心小岛，同时介入乐山故事的数字艺术开发和运用，使整个三江流域的视觉氛围和文化氛围更加立体、完整。从城市内部细节来讲，公共艺术、空间展示、广告宣传等都需要高质量的数字艺术，只有从细节、时尚、文化、创意等多方面真正体现出品质感，与时代接轨，乐山才可能树立起人性、温度、丰满、令人向往的城市形象。
四、结语
在城市加速发展的新阶段，城市间的竞争愈加激烈。随着时代科技的进步，数字艺术的内涵和形式也在不断更新变化，逐渐渗透到视觉文化的各个领域，与城市形象的联系也更加紧密。城市独有的特色和个性如何通过数字艺术等新媒介进行传播，无论是城市微观的细节、互动交流的方式，还是城市数字空间艺术等，如何更好地让受众去感知，成为城市未来发展的重要研究课题。数字艺术创新设计已成为实现乐山文化资源优势转化的强大助推力，借助数字艺术文化，将乐山文化资源、地域风貌、城市建设等进行传播，乐山城市的未来会更加美好。
（乐山师范学院设计学院;乐山师范学院数字艺术文化创意研究中心）
基金项目：乐山市哲学社会科学规划课题“数字艺术在乐山城市形象塑造中的文化创意研究”（SKL2020D19）。
数字艺术对于城市形象的构造不同于一般城市景观，它更强调时效性、互动性和虚拟性，从一个全新的领域为城市形象塑造提供了丰富的创意空间和新的文化价值。
四川省乐山市作为全国闻名的旅游城市，坐拥世界自然与文化双遗产——峨眉山和乐山大佛，有着丰富的文化旅游资源。2017年，国家发布了《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》，这是首个明确提出数字文化产业概念的政策文件。先進的文化理念是经济发展、社会进步重要的动力之一。
随着城市的发展，数字艺术已成为乐山城市形象塑造的重要手段，以下从几方面论述数字艺术在乐山城市形象塑造中的运用。
一、现代数字插画在乐山城市形象塑造中的应用
在城市形象宣传中，摄影、绘画等传统平面视觉语言一直是主力，然而随着读图时代的到来，人们阅读能力得到很大程度的提高，以及在数字媒体环境下耳濡目染，受过良好美育的新一代年轻人逐渐成长，单一乏味的视觉语言已经无法满足他们的需要。
数字插画主要运用相关电脑软件，如Photoshop、SAI、Painter等，通过手绘板或数位屏绘制而成，具有简洁、单纯、信息量大、表现手法新颖、形式多样等诸多特点。丰富的视觉符号，多重空间穿插、转换在城市形象塑造中越来越受欢迎。
笔者以乐山文化元素为主题，进行了相关课题的研究实践。乐山地方元素较多，大佛、峨眉山等元素已成为人们熟知的视觉符号，但如何将乐山其他文化元素以一种既熟悉又陌生的形式表现出来，深度挖掘乐山地方文化元素，是数字插画实践的研究重点。
由于城市的发展，乐山的旧城风貌早已不见，唯有幸存的几个老城门还在诉说着乐山的历史。在乐山城市宣传中，针对老城门的文化宣传还不多，特别是目前乐山最具历史风貌的铁牛门，与乐山大佛隔江相望，以独特的“一脚踏四门”建筑风貌而闻名，但至今没有一个很好的文化推广。
历史上，乐山铁牛门处河水泛滥，人们便在门楼上放置两座铁铸水牛以镇水患。图1是以乐山铁牛门为主题的数字插画。此张插画选用了城门、铁牛、纤夫等文化元素，打破时空界线，老城墙被古树缠绕，河水冲刷着倔强的铁牛，纤夫辛苦地拉着即将靠岸的货船。为避免画面太过平面，运用数字喷枪笔做了局部颗粒肌理效果，增加了画面层次。
图2也是表现乐山铁牛门的插画。该张插画为突出视觉效果，采用中国龙缠绕城门和铁牛，气势磅礴、色彩对比强烈、画面细腻。从视觉效果来说，不失为一张优秀的数字绘画，但从文化创意的角度来说，缺少了一些地方文化元素与个性传达。
数字绘画在表现城市文化方面，除了技法和视觉效果的体现，同样应关注视觉背后的文化特征，这是数字艺术在文化创意中不可遗漏的方面。
笔下古今，超“画”北京——2020北京国际设计周插画设计征集暨“北京礼物”插画师招募活动，向全社会征集描绘古都北京的插画。北京国际设计周征得了大量优秀的北京形象插画，并从中发现了更多中国新生代的设计力量。获得金奖和优秀奖的设计师可以成为北京国际设计周签约设计师，可优先获得“北京礼物”旅游商品的产品及包装定制设计等。这将使北京城市形象塑造获得新的创意和较好的推广，数字艺术很好地成为北京城市文化宣传的助推力。
借鉴北京国际设计周文化活动，乐山可以借助每年在峨眉山市召开的四川国际旅游交易博览会，与本地高校和专业机构合作，向全社会征集关于乐山城市形象的插画，并公开展示、颁奖。依托四川国际旅游交易博览会平台，逐步形成固定赛事，优秀作品可制作成“乐山礼物”。由于该赛事的举办，四川国际旅游交易博览会将更加立体、丰富，影响力也更大，同时，乐山将收获大量优秀新颖的创意作品，数字插画使乐山城市形象的宣传取得良好效果，也为乐山文旅产品开发注入活力。
二、数字艺术在乐山文化品牌推广中的表现运用
随着现代科学技术的不断发展、线上线下的融会贯通，文化产业倍增，城市文化数字艺术不断完善，城市形象通过移动设备将文化、创意、信息等渗透到各个领域，加强了城市形象的塑造与传播。
作为全国知名旅游城市，数字艺术对于乐山旅游资源的推动力还远远不够。“数字故宫”“数字敦煌”是利用数字技术将故宫、敦煌的文化资源进行整合、传播，形成了良好的数字文化生态圈。文化遗产、文化资源通过数字艺术的再创造，打破了时间、空间的限制，吸引了消费者，为文化产业带来了社会效益和经济效益。
2020年9月，乐山大佛景区管委会与腾讯云达成战略合作，通过虚拟技术让乐山大佛“活”起来。双方将共建数字化景区，通过数字博物馆、智慧景区的融合，打造“数字大佛”，这是乐山旅游产业的一次重要实践。在“数字大佛”的具体建构中，用数字技术深挖传统文化资源，创建多个主题的App，如夜游大佛、探秘大佛、寻宝大佛等，通过数字化方式让游客更加真实地感知乐山大佛，带给游客沉浸式体验。在此基础上，双方可以实现乐山城市文化的其他线上资源转化，如乐山上中顺特色文化街区等，把数字插画、数字形象等融入消费者的文化体验中。
良好的城市形象塑造来自城市的方方面面，如城市历史、城市环境、城市风俗等。乐山除了有丰富的旅游资源外，可以挖掘的文化资源还有很多。以乐山美食数字文化打造为例，乐山有“食在四川，味在嘉州”之美誉。随着《舌尖上的中国2》热播，其中对乐山美食的报道更是吸引了八方游客前来品尝乐山美食。
乐山美食来自市井生活，是底层劳动人民创造出来的小吃文化。随着近些年乐山餐饮的蓬勃发展，原来的餐饮方式已不能满足消费者越来越多的要求。餐饮所独有的文化符号、形象已成为乐山城市形象塑造的重要一方面。将乐山美食从单一的味觉体验提升到视觉、心理、空间等多维度的文化体验，《乐山地域特色餐饮品牌文化推广》进行了相关研究。 图3为叶婆婆钵钵鸡的品牌形象。叶婆婆是乐山特色餐馆，课题小组针对叶婆婆的视觉形象进行了视觉改造和文化提升，确定了以叶婆婆创始人为原型的卡通标志头像，腮红的运用使品牌形象年轻化、活力化，并在标志设计中巧妙地把“叶”字融入头饰中，加强了品牌的专指性。在品牌形象拓展中，叶婆婆头像演变出不同的表情，使整个品牌形象极具亲和力、趣味性，并通过UI设计和互动媒体设计，使线上、线下的产品和服务创新，促进美食文化消费转型。例如，利用数字乐山平台，在乐山美食区域设立叶婆婆钵钵鸡美食公众号，通过点击不同表情包，了解叶婆婆钵钵鸡不同口感、類别、价目的食材，让美食更加丰富有趣，形成可看、可吃、可玩的消费文化。所以说，数字艺术很好地凸显了创新、时尚、年轻、活力的城市形象。
三、乐山城市空间中的数字艺术
如果说数字插画、数字图形以一种相对平面的视觉语言来展示乐山故事，那么，城市空间中的数字艺术是以立体、动态、多维的艺术表现形式更加直观、宏伟、大气地塑造乐山城市形象，这其中最具代表的是新媒体艺术。城市建筑、街道、植被等共同形成了城市环境，传统的城市形象塑造更多地依附于城市雕塑、壁画、公共艺术、建筑外观等进行呈现。而近年来不断发展的新媒体艺术为城市形象塑造提供了更广阔的空间和无限的可能。
新的城市语境不断产生，新媒体艺术为城市形象塑造提供了新的表达方式，并将更多资源进行了有效的整合。光影表演、声光艺术、巨幅LED多媒体幕墙借助静态的城市建筑，可以使空间可以呈现出无穷的变化。这种新媒体艺术介入城市形象塑造的手段早已成为如今城市建设和文化提升的主要方式。
韩国首尔江南区一栋大楼外，设计公司用数码媒体技术，在长约80m、高约20m的LED显示屏投射海浪的幻觉影像，并模拟真实音效。LED屏幕就像一个巨大的玻璃缸把翻腾的海浪锁住，海浪又不断地冲撞，想破窗而出。惊艳的视觉效果成为城市一景，吸引路人驻足观看。数字艺术将光学、美学、心理学等领域的相关技术引入现代城市形象塑造中，提供了更加开放、多元的技术手段。
乐山作为历史文化名城，其最大的特点是景城一体，乐山大佛景区早已成为乐山城市形象塑造的一部分。近期，乐山岷江西岸利用灯光和LED屏幕，以三江水为背景，运用城市高层建筑、大楼做幕墙，以“海棠香国、佛国天堂、国画山水”等为主题，结合自然山水和大佛景区，利用光影轮廓勾勒出巨型睡佛形态以及山体色彩层次，通过灯光强弱变化、色彩变化、墙体动态图案变化、山体丰富色彩变化，让人们领略别样的视觉美。多层次、立体化的景观效果很好地展示了乐山景城一体的城市魅力，提升了乐山城市形象。
乐山丰富的城市形象资源不仅在山水之间，更在于其深厚的历史文化典故，这是乐山人们独有的文化资本。如何使一个城市的文化资源服务于城市形象塑造，这是每个城市都应思考的问题。以“千年·古佛·读经路”文化体验游为主题的夜游凌云山项目给出了回答。该项目通过光影技术、虚拟技术及交互手段，营造出梦幻般的文化体验，游客在漫步凌云山道时，脚下浮现一朵朵莲花，崖壁早已风蚀的佛像得以再现。海师洞相传是海通法师居住过的地方，海通法师“自目可剜，佛财难得”的壮举早已成为乐山人民的精神文化符号。根据海师洞周围的地理环境，设计人员将虚拟影像投射上去，随着语音解说，不断更改影像。游人驻足与此，被海通法师的故事所吸引，也被穿越时空的影像所震撼，新媒体艺术将历史传说以新的方式呈现，让单一的文化资源变得更加生动、有趣，借助先进的数字化手段，更好地挖掘了文化遗产价值。
当然，乐山城市空间数字艺术的应用范围还不止于此。对于城市整体空间而言，乐山沿江位置对建筑的节点提升还不够，城市轮廓还不尽丰富。城市夜景可以适当结合山体的灯光投影，把江面作为亮化工程的一部分，并把视觉效果延伸至大佛对岸的江心小岛，同时介入乐山故事的数字艺术开发和运用，使整个三江流域的视觉氛围和文化氛围更加立体、完整。从城市内部细节来讲，公共艺术、空间展示、广告宣传等都需要高质量的数字艺术，只有从细节、时尚、文化、创意等多方面真正体现出品质感，与时代接轨，乐山才可能树立起人性、温度、丰满、令人向往的城市形象。
四、结语
在城市加速发展的新阶段，城市间的竞争愈加激烈。随着时代科技的进步，数字艺术的内涵和形式也在不断更新变化，逐渐渗透到视觉文化的各个领域，与城市形象的联系也更加紧密。城市独有的特色和个性如何通过数字艺术等新媒介进行传播，无论是城市微观的细节、互动交流的方式，还是城市数字空间艺术等，如何更好地让受众去感知，成为城市未来发展的重要研究课题。数字艺术创新设计已成为实现乐山文化资源优势转化的强大助推力，借助数字艺术文化，将乐山文化资源、地域风貌、城市建设等进行传播，乐山城市的未来会更加美好。
（乐山师范学院设计学院;乐山师范学院数字艺术文化创意研究中心）
基金项目：乐山市哲学社会科学规划课题“数字艺术在乐山城市形象塑造中的文化创意研究”（SKL2020D19）。