《周易》年代久远,许多卦爻辞成了难解之谜。本文运用"二重证据法",以新出土的楚简本、马王堆帛书本与传世文献对读,对《周易·萃》卦初六爻辞进行了深入的考释。爻辞"乃乱乃萃"当作"乃乱攸萃",其第二个"乃"字本为"(攸)",被误释为"廼",又被同义换读为"乃",以致"乃乱乃萃"不可理解。"若号,一握为笑"当作"若递,一屋为笑",此处的"号"可视为"递"的误字,"虎"、"虒"相混文献习见。"递"有变更、变易的意思。"屋"当为行政区划单位,"一握(屋)"相当于整个地方的人。"恤"当训为止息、终止,马王堆帛书《易经》和传世文献里都有证据。"勿恤"当训为不要停止。从下文看,此是与"往,无咎"为读的。《晋》卦六五爻辞"勿恤"与"往"并举、《升》卦卦辞"勿恤"与"南征"并举都是证明。《周易.萃》卦初六爻辞是说诚信不能保持至终,就会搞乱所会聚起来的人心。如果改而坚持诚信,整个地方的人就会有欢笑。不要停止改过;前往,必无咎害。强调的是要坚持诚信,要勇于改过。"一管可窥全豹",由此可知,我们以往的《周易》研究,距离历史的真相有多远。