打城戏，流行于以福建泉州为中心的闽南方言区。它是由汉族民间宗教仪式活动发展起来的一种宗教剧，俗称“法事戏”、“师公戏”、“和尚戏”。作为中国仅存的宗教剧种，打城戏的文化魅力和独特的舞台艺术令人叫绝。
　　南音、梨园戏、木偶戏、高甲戏、打城戏，被称为泉州戏曲的“五朵金花”。其中，打城戏是我国唯一的宗教剧，凭借其独特的艺术魅力享誉世界。
　　在泉州今年开春首个推介会上，作为此次推介会中唯一的演艺项目，泉州打城戏商演项目拟对打城戏进行编排，开展商业演出，这为打城戏的传承与发展带来了难得的契机。
　　然而，泉州市打城戏剧团已解散多年，仅于去年9月举办了一场演出，很多人并不了解打城戏。为此，记者采访了泉州打城戏剧团团长、国家非物质文化遗产传承人吴天乙，倾听了他与妻子黄莺莺的打城戏情缘，感受打城戏的深厚内涵。
　　独具特色的宗教剧
　　打城戏又名法事戏、和尚戏、道士戏，清道光年间（1821年～1850年），“打城”的表演，开始突破简单的宗教仪式，走上城乡的露天舞台。清咸丰十年（1860年），晋江县兴源里吴永燎、吴永吟兄弟组建打城戏班，在晋江、南安、同安、厦门、金门等地演出，这也是已知的第一个打城戏戏班。
　　“打城”表演延承了闽南民间艺术的特点，音乐唱腔在道情、佛曲基础上，融合了南音和傀儡调。它还在杂技、魔术和武术上拥有不少独门绝技，如“耍弄铙钹”、“吃火吐火”、“落铁器”、“开大笼”、“南少林武术”等。同时还保留很多宗教的仪式和秘咒科仪，的筹备，1990年，由他续办的泉州打城戏剧团正式成立，第三年演出突破了200场。不过，剧团并非一帆风顺。吴天乙细数着，1990年剧团成立，1994年解散，1997年再次复办，直至2008年1月再次被迫解散。
　　虽几经停办，但吴天乙始终没有放弃对打城戏的传承与保护，他不间断地把从艺以来所有与打城戏相关的资料进行整理，目前已完成15万字。更令他自豪的是，20余年间已培养80名打城戏学员，演出也多次获得奖项。“2003年荣获伊朗德黑兰第十二届亚洲仪式戏剧节‘金小丑’奖、2007年荣获印度第二届国际戏剧节‘潘查尔’大奖。”吴天乙如数家珍地介绍，剧团还参加“国际南戏暨目连戏国际学术研讨会”、“天下第一团”、“第十一届中日韩戏剧节”等大型活动及到台湾展演，获得了观众的喜爱。
　　传承遭遇瓶颈老戏盼新生
　　2013年9月1日，泉州（天乙）打城戏剧团召集20余名学员，在泉州南音艺苑举行首场演出，同时剧团被授予泉州市级传习所。“这是打城戏剧团在2008年解散后首次重返舞台。”吴天乙感慨地说。
　　不过，吴天乙也坦承第三次复办能不能成功还是个未知数。他告诉记者，目前泉州官方的打城戏传习所设立在泉州市高甲戏剧团，而他的剧团自成立以来，仅得到相关部门提供23万元扶助，远不能满足剧团用于传承与保护打城戏，此外，剧团至今也没有培训场地，生存极为困难。
　　记者了解到，打城戏这一剧种的困境也得到了政府和社会各界的重视，去年9月1日打城戏复演吸引了200多名观众前来观看，其中不乏从没看过打城戏的年轻人。同时，在当天举行的“濒危剧种‘打城戏’抢救保护专家研讨会”上，福建省艺术研究院研究员叶明生真诚呼吁：请大家多关注一下泉州打城戏本身的价值，关怀支持他们，使它能够有传承保护发展的机会！目前，打城戏已成为东亚文化之都所推介的戏曲项目，将乘着东亚文化之都的东风重焕光彩。