【摘 要】
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方思凯，彝族，1977年生，下岗工人。现就业于双柏华兴人造板有限公司。文学爱好者，热衷于创作，在文学之路上做永不停息的采撷者，在《哀牢山文艺》上发表过诗歌、小说、散文、旧体诗等。药引 铁斧断臂 一场春雨煮酒疗伤 腐朽于一棵空心树 铲除糜烂部分 清泪几滴 就在三月 桃花如期而至 为死而复生的蜜蜂 作待嫁的新娘 揭开结痂的伤口 尘封血液 看得见疤痕的地方其实不痛 这与麻醉的剂
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方思凯，彝族，1977年生，下岗工人。现就业于双柏华兴人造板有限公司。文学爱好者，热衷于创作，在文学之路上做永不停息的采撷者，在《哀牢山文艺》上发表过诗歌、小说、散文、旧体诗等。
药引
铁斧断臂
一场春雨煮酒疗伤
腐朽于一棵空心树
铲除糜烂部分
清泪几滴
就在三月
桃花如期而至
为死而复生的蜜蜂
作待嫁的新娘
揭开结痂的伤口
尘封血液
看得见疤痕的地方其实不痛
这与麻醉的剂量无关
在阿莫西林的成分里
加入激情的字符
催促我
扇動诗歌的翅膀
去远空流浪
距离
肇事者冲破阻碍
月亮更像偷窥者
肉体靠近火焰
有雷劈开伤口
毒药止血
疼痛却在心口漫延
无屑于玫瑰艳丽
抽出绣花芯子
点火焚烧妩媚
阻断诱惑穿越道德墙壁
影子疾行
一丝一丝剥离
春风吹过留于心底的印迹
没有吆喝一声
我的灵魂
已被虚假的笑脸贱卖
影子
挥舞锄头敲开隔膜
深挖真相
播下挚诚的种子
悔恨的泪水浇灌不出七月金黄
有刀戳向心口
无言的刺痛令人窒息
挤出心血入砚
笔杆比锄头更为沉重
语言溃堤
向寂寥的夜空传递
把心归零
摩天轮拨动三弦琴
话外音说尽
拭去老吉他的污垢
五线谱暗藏杀机
剥去狐狸伪装
舔净余血
把心思按进伤口
撒上盐
阻止山雀的欲望
观音在远远的山上栽下菩提树
长出真相的根
一纸经文禅意盎然
我从月光里走出
进入我的空无
责任编辑 胡兴尚
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无论是私人生活还是公共生活，都大抵是在一个个空间、地方展开的。这形成了一个时代特有的景观和“当代经验”的风景，“陆地、城市、乡村，社会 /选择从来不宽也不自由。”（伊丽莎白·毕晓普《旅行的问题》）甚至在特殊的年代公共空间会成为社会与政治的见证，“从高处望着这些鳞次栉比的宫殿、纪念碑、房屋、工棚，人们不免会感到它们注定要经历一次或数次劫难，气候的劫难或是社会的劫难。”（莱昂·多岱《真实的巴黎》）时代
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苏友仁，哈尼族，80后，居住于哀牢山中的袖珍小城——双柏。始终保持对文字的敬畏与珍惜，始终忠诚于自己的内心，始终践行着“文如其人”的基本遵循。生命是这样的垂青，我将不遗余力。多偏重于散文及散文诗。五味子 暴戾、咆哮、歇斯底里 然后瘫软、柔糜、奢睡 从挣扎到近乎死亡般的妥协 如风在肺，抽丝游离 如果日子把我熬成一剂中药 我一定是那五味子 皮肉甘酸，核中辛苦 生津劳咳，用北五味；风寒在
鳙鱼 “雄鱼头，草鱼尾。鲢鱼肚皮，鲤鱼嘴。” 这是流传在故乡的顺口溜，我自小耳熟能详。在我们村庄，鳙鱼习惯上叫做雄鱼。这顺口溜其实就是说了这四种常见鱼类最美味的身体部位。只是我一直颇为费解，那草鱼的尾巴全是一丛粗长的大刺，有什么好吃的呢？ 旧时的故乡，村前的池塘众多。大池塘，小池塘，深池塘，浅池塘，一个连着一个，碧波荡漾，远看像连串连片的镜子。池塘的岸边，多种有树木，杨树，柳树，柏树，枣树，