古往今来，人们有很多共同关注的话题：今天认真读书了吗？哪里的风景比较好？士兵打仗情况怎么样？农民过得怎么样？关于这些问题，诗人也有自己的看法，写了这样一些诗歌。
　　劝学诗
　　就像现在一样，古代的大人也经常念叨小孩要“好好学习”，由此还发展出了一种“劝学诗”。
　　《長歌行》是劝学诗中最早的一首，诗人借用葵菜和流水来告诉大家，要珍惜时间，趁年轻的时候发奋努力，让自己有所作为。
　　长歌行·汉乐府
　　青青园中葵，朝露待日晞。
　　阳春布德泽，万物生光辉。
　　常恐秋节至，焜黄华叶衰。
　　百川东到海，何时复西归？
　　少壮不努力，老大徒伤悲。
　　宋代教育家朱熹也曾说：“少年易老学难成，一寸光阴不可轻。”青春一下子就过去了，学问却很难成功，所以要珍惜每一分钟。
　　杜甫就比较直接，他说多读书，写诗什么的就轻松多了。“读书破万卷，下笔如有神。”就是他写诗的心得。
　　宋代皇帝赵恒觉得这些劝人读书的“广告”都太差了，没有简单、直接地告诉读书人读书的好处，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。
　　边塞诗
　　《出塞》是一首著名的边塞诗。诗人写边塞诗，大概有五个方面的内容。
　　在边塞，将士们通过浴血奋战赢得战争，建功立业，保卫祖国。这种凌云壮志始终都是边塞诗的主要内容。
　　如果连年的不义战争破坏了人们和平、安定的生活，诗人也会批判统治阶级，反对战争。
　　年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
　　李颀《古从军行》
　　万千尸骨埋于荒野，仅换得葡萄归种中原，显然得不偿失。
　　士兵们远离家乡戍守边关，想家自然也成为边塞诗的一大主题。
　　边塞地区到处是沙漠、戈壁，气候严寒，诗人常在边塞诗里感叹边塞生活艰苦。
　　五月天山雪，无花只有寒。
　　笛中闻折柳，春色未曾看。
　　李白《塞下曲六首》（其一）
　　其实，边塞风光也挺美的，王维的诗里就可以找到边塞的美景。
　　大漠孤烟直，
　　长河落日圆。
　　山水田园诗
　　古代诗人隐居田园或者游山玩水时，写下了许多关于田园生活和美丽山水的“山水田园诗”。
　　第一人陶渊明
　　陶渊明生活的朝代社会动荡、官场黑暗，他当了一段时间的官后，便回乡下过起了隐居生活。他在乡下养菊花、吟诗，过得自由自在。这时，他写下了著名的“采菊东篱下，悠然见南山”，菊花的身价也随之倍增。
　　唐朝的“王孟”
　　唐朝最强盛的时候，人们游山玩水的机会增加了，山水田园诗也就多了。王维和孟浩然就是其中最著名的代表。他们俩的山水田园诗成就不相上下，并称为“王孟”。
　　人闲桂花落，夜静春山空。
　　月出惊山鸟，时鸣春涧中。
　　王维《鸟鸣涧》
　　故人具鸡黍，邀我至田家。
　　绿树村边合，青山郭外斜。
　　开轩面场圃，把酒话桑麻。
　　待到重阳日，还来就菊花。
　　孟浩然《过故人庄》
　　讽喻诗
　　这种诗歌最早出现在《诗经》里，“硕鼠硕鼠，无食我黍！”意思是“大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！”这里的大田鼠实际上是指不劳而获的人。
　　《朝天子·咏喇叭》表面上写的是喇叭、唢呐，实际上讽刺的是宦官。在诗人王磐所处的年代，宦官作威作福、人见人怕。但诗人不能指着宦官的鼻子骂，只能在诗歌中暗暗表露，借物讽人。
　　喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
　　王磐《朝天子·咏喇叭》
　　诗人还会借历史故事来进行讽刺。比如，杜牧在《泊秦淮》里就借陈后主的故事讽刺醉生梦死的当朝统治者。
　　烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
　　商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
　　杜牧《泊秦淮》
　　大诗人白居易则比较直接。他写的《轻肥》先是描述了某些官员的奢侈生活，“意气骄满路，鞍马光照尘……尊罍溢九酝，水陆罗八珍。果擘洞庭橘，脍切天池鳞”，然后告诉大家这些人“人称是内臣”，即那些宦官。
　　宦官过得这么奢侈，然而“是岁江南旱，衢州人食人”，普通百姓里出现了“人食人”的惨状，还不该管管？