普实克与夏志清在1960年代关于中国现代文学的论争，已成为海外汉学研究史上的一次重要事件。这次论争的起因是由夏志清的《中国现代小说史》引发的。1961年，这部著作出版后，捷克学者普实克1962年在汉学重镇《通报》上发表长文《中国现代文学史的根本问题——评夏志清的〈中国现代小说史〉》，对夏志清的观点提出质疑。夏志清则发表《论对中国现代文学的“科学”研究——答普实克教授》，予以回应。学界一般认为，这次文学论争表面上看来是冷战时期的意识形态对抗，但实际上反映了马克思主义文艺理论与新批评两种不同学术理路的分歧。值得肯定的是，这次论争确实扩大了中国现代文学在西方汉学界的影响。对这次文学论争进行详细的梳理后，我们发现，其中所涉及的一位中国学者，却没有得到必要的关注。
　　普实克在《中国现代文学史的根本问题》一文中写道：“夏志清对鲁迅自广州至1936年逝世这段时期生活的描述混合着半真半假的事实和对事实的歪曲。读者们如能将夏志清的描写同黄松康博士极为客观的论著《鲁迅与现代中国的新文化运动》做一比较，将受益无穷。”夏志清在《论对中国现代文学的“科学”研究》中反驳，“作为客观性的范例，普实克提到黄松康的《鲁迅与现代中国的新文化运动》一书。虽然普实克早些时候曾指责该书为浅陋的文学批评著作，可现在和我的著作比起来，黄松康的著作却成了‘完全客观的’了。而这或许只是因为不管是在对鲁迅作为一个作家和思想家的评价上，还是在对新文化运动的阐述中，黄根本就没有稍稍偏离她所参考的中国权威，做出完全属于自己的判断吧。所以，所谓‘客观’，只不过是指迎合权威观点。偏离这样的观点，就不光会犯‘主观’的危险，更是暴露自己的‘自大’与‘教条的褊狭’。我怀疑恰恰是普实克自己犯有‘教条的褊狭’的错误。”两人所提及的黄松康（英文名Huang Sung—K’ang）是误译，其真名为黄颂康。这位学者到底是谁？她的《鲁迅与现代中国的新文化运动》又是一部什么样的著作？
　　黄颂康（1925—2014），祖籍湖南临澧，1957年12月，获荷兰乌特支大学博士学位，是当时在海外获得博士学位的少数女性之一。其博士论文为《鲁迅与现代中国的新文化运动》，1957年由荷兰江巴顿书局出版，1975年由美国海佩雷昂书局再版。1957—1959年，黄颂康在英国剑桥大学教中文并教授鲁迅短篇小说。1963年，黄颂康以华侨身份归国，进入中国社会科学院历史研究所，研究美国史，发表论文有《美国奴隶制史学的发展》、《美国对布克·华盛顿的再评价》、《关于对林肯评价问题的讨论》等，其英文著作还有《李大钊及马克思主义对现代中国思想的影响》，1965年由荷兰莫顿书局出版。
　　黄颂康系出名门，曾祖父乃晚清著名诗人黄道让（1837—1891），咸丰年间进士，官至内阁中书，著有《雪竹楼诗稿》等。父亲黄右昌（1885—1970），著名法学家，著有《罗马法与现代》，有“黄罗马”之称。黄颂康的同胞兄妹也成绩斐然：黄绍湘（1915—2015）毕业于清华大学、哥伦比亚大学，曾参加一二·九抗日救亡运动，长期从事地下革命工作，是中国美国史研究的奠基人之一;黄宏煦（1920—