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★愚蠢是一种极大的痛苦。
★假设我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡;而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。
★对于天下三分之二的受苦人,我是这么想的:与其大呼小叫说要去解放他们,让人家苦等,倒不如一声不吭,忽然有一天把他们解放,给他们一个意外惊喜。
★对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。
★人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
★你必须按所想去生活,否则你只能按生活去想。
★人的一生都是在做梦,只是梦境有浅有深,最深的这一层,我们称之为现实。
★如果我会发光,就不必害怕黑暗。
★不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美!
★人活在世界上,就如站在一个迷宫面前,我们迷失在里面,是因为我们渺小的心灵里容不下一个谜。我们把一切疑难放进自己心里,把自己给难死了。
★从逻辑上说,从一个错误的前提什么都能推出来;从实际上看,一个扯谎的人什么都能编出来。
★活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
★独自发笑的人,要么是百无聊赖,要么是痛苦难当。
★大家顺着一个方向往下溜,最后准会在一个低洼的地方会齐。
★承认自己傻过,这是一种美德。
★最能够说明你是一件货物的事就是:人家拿你干什么或对你有任何一种评价,都无须向你解释或征得你的同意。
★恶劣的文字给我的感受:假如我不认识字,感觉可能会更好。
★知识分子的形象可以这样分界:一种一世的修为,是要做个如来佛,让别人永世跳不出他的手掌心;一种是想在一生一世之中,只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是,希望大家都做后一种知识分子,因为不管是谁的手掌心,都太小了。
摘自《思维的乐趣》等
王小波(1952-1997年),当代著名学者、作家。美国匹兹堡大学硕士,曾任教于北京大学和中国人民大学。1980年与李银河结婚。著作有《思维的乐趣》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》等。王小波无论为人、为文都颇有特立独行的意味,其写作标榜“智慧”、“自然的人性爱”、“有趣”等,别具一格。
★假设我被大奸大恶之徒所骗,心理还能平衡;而被善良的低智人所骗,我就不能原谅自己。
★对于天下三分之二的受苦人,我是这么想的:与其大呼小叫说要去解放他们,让人家苦等,倒不如一声不吭,忽然有一天把他们解放,给他们一个意外惊喜。
★对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。
★人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
★你必须按所想去生活,否则你只能按生活去想。
★人的一生都是在做梦,只是梦境有浅有深,最深的这一层,我们称之为现实。
★如果我会发光,就不必害怕黑暗。
★不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美!
★人活在世界上,就如站在一个迷宫面前,我们迷失在里面,是因为我们渺小的心灵里容不下一个谜。我们把一切疑难放进自己心里,把自己给难死了。
★从逻辑上说,从一个错误的前提什么都能推出来;从实际上看,一个扯谎的人什么都能编出来。
★活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
★独自发笑的人,要么是百无聊赖,要么是痛苦难当。
★大家顺着一个方向往下溜,最后准会在一个低洼的地方会齐。
★承认自己傻过,这是一种美德。
★最能够说明你是一件货物的事就是:人家拿你干什么或对你有任何一种评价,都无须向你解释或征得你的同意。
★恶劣的文字给我的感受:假如我不认识字,感觉可能会更好。
★知识分子的形象可以这样分界:一种一世的修为,是要做个如来佛,让别人永世跳不出他的手掌心;一种是想在一生一世之中,只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是,希望大家都做后一种知识分子,因为不管是谁的手掌心,都太小了。
摘自《思维的乐趣》等
王小波(1952-1997年),当代著名学者、作家。美国匹兹堡大学硕士,曾任教于北京大学和中国人民大学。1980年与李银河结婚。著作有《思维的乐趣》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》等。王小波无论为人、为文都颇有特立独行的意味,其写作标榜“智慧”、“自然的人性爱”、“有趣”等,别具一格。