绝望与反抗

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  摘要:梶井基次郎是明治末大正初期的重要作家,他因肺结核在世间只走了短短31年,棍井的文学创作一直未能摆脱疾病的阴影, 其作品都是他与病魔搏斗, 以健康为代价, 争分夺秒、刻苦磨砺而出,因此现实的顽疾与精神自救间的较量使他不断陷入绝望--希望--绝望的循环反复之中。绝望和反抗也就成了梶井文学的创作基调。本文主要从梶井的创作主题、创作手法方面探讨这一文学基调。
  关键词:梶井基次郎;创作主题;创作手法
  一、创作主题
  梶井基次郎的文学世界是狭小的。因为他描述的都是与自身的病痛、特有的心境相关的主观精神世界, 或是意念中的事件,或是灵魂的遭遇。因此,研究梶井基次郎的创作主题必须从了解他的一生际遇开始。幼时便因肾病有过濒死体验,后又经历了与宿疾肺结核长达几十年的斗争,短短31年的人生,大半时间都陷于病痛的无尽折磨中。 其中又经历了亲人的离去,现实生活中,梶井基次郎不断体验着感情上的丧失感,乃至因病痛带来的生命的丧失感。因此,综观梶井的作品, 不管是第一人称或第三人称, 均从内视角,即叙述者始终站在小说主人公的立场上, 将自己的审美发现植入人物视角, 从而表达自己苦闷、彷徨的情感, 深刻阐述作品的主题和美学意义。如《柠檬》就是在不安与忧愁的基调中完美地表现了"我"对既存社会价值体系的反抗,以求能获得实现自我的价值观。如以下的一段:"何故(なぜ)だかその頃私は見すぼらしくて美しいものに強くひきつけられたのを覚えている。風景にしても壊れかかった街だとか、その街にしてもよそよそしい表通りよりもどこか親しみのある、汚い洗濯物が干してあったりがらくたが転がしてあったりむさくるしい部屋が覗(のぞ)いていたりする裏通りが好きであった。"这段话作者表示自己连以前最爱的丸善现在都刻意回避。豪华大街意味着都市社会的冷漠,狭窄的小巷透着亲切。这奇特的审美观正从侧面反映了主人公的颓废和忧郁。作者对代表西洋文化的丸善既喜欢又厌恶,它是产生压抑感、不安感的源泉,它导致社会新旧价值观的对抗, 它的存在是让"我"焦燥、仿徨的主要原因之一。因此當"我"手拿这只"柠檬"走进店里面时,"方才充满了心中的那种幸福感渐渐地消失了"。"我"偷偷地将"柠檬"安置在"丸善店"的西洋美术画册的书堆里,"我"幻想着这只"柠檬"会变成炸弹。这赤裸裸地表现了"我"压抑到宣泄的欲望,毫不掩饰地表述了部分大正人对当时社会变化所感到的困惑、不安和无奈。而他最终走进了丸善店则表现了他努力正视现实, 争取与现实相协调的决心和勇气。而幻想着柠檬变成炸弹,是因为现实总是太严峻而不容忘却,管柠檬曾让他暂时从烦恼中解脱, 但眼前的丸善又把活生生的现实推到了他的面前。于是, 忧郁又取代了幸福,失望代替了希望.悔恨无望的他对丸善这个让他自卑而且失望的现实产生了厌烦、痛恨的感情, 幻想着用" 炸弹"将其化为乌有。宣告了"我"的反叛,表现了我对现实社会的所持有的不安、矛盾的心情及渴望解脱的心情。反映出了一个青年试图实现自我人生价值的欲望,整个短篇就是在这种绝望又带有反叛色彩的情节中叙述出来。另外,在《冬蝇》这部作品中,主人公认为光只是"生的幻影",并开始期待黄昏的降临。主人公这时已经开始接受"死亡"这一命运。在最后一部作品《悠闲的病人》中,主人公对死亡已经有了清醒的认识,即"无论是豪杰还是弱虫都将面临死亡,无论强弱,生命在死亡面前是平等的"。对死亡的这种淡然的心态,也是对死神威胁的一种不屑和反抗。
  二、创作手法在表达主题中的作用
  2.1 象征手法的运用
  在《柠檬》中,柠檬"这只产于加利福尼亚的水果"代表了西方文明的产物,而"我"对孩童时代生活的回忆"那时喜欢用玻璃制成的各种颜色的花纹、玩具、 鱼、玻璃球、喜欢花炮......在我幼时的记忆中再没有什么东西能比这些玻璃玩具更凉爽更使我感到快意。我喜欢用舌头舔一下, 或是把它们含在口中, 因此而常常遭到父母的呵斥......"这一系列意象则代表了日本的传统文化。"我"眷恋日本的传统文化,但是又对西洋文化满怀欣喜与欣赏,这两种象征实体在主人公思想上产生冲突与碰撞,由此引发新旧两种价值观的对抗,使得他压抑、忧郁和不安。这也是引发主人公一系列心理活动的重要原因,是论述出这种绝望、反抗基调的重要手段。这样的手法在《冬日》中也有应用。在《冬日》的最后,主人公的病情越发加重。这使得主人公不得不面对自己即将死亡这一现实。然而,在这最后一章中,主人公却表现出了对生的强烈渴望。他最后的愿望是要"看一看大落日"。 在来到大落日的面前时,主人公想象自己成为了一个飞天的男子,把自己最后的生的希望寄予在落日的影子里。在这里,落日就象征着对"生"的留恋。虽然黑夜终究会接替落日,但是这个场景的描写却表现出了强烈的求生欲望,也契合了梶井作品的基调。
  2.2 感官的充分调动
  在梶井基次郎的作品中,作者很好的调动了五官的作用,使作品具有了敏锐的感受性。在视觉上,作者也擅以鲜艳的色彩给人带来强烈地视觉感受。如《柠檬》中"レモンエロウの絵具をチューブから搾り出して固めたようなあの単純な色も、それからあの丈の詰まった紡錘形の恰好も。""見わたすと、その檸檬の色彩はガチャガチャした色の階調をひっそりと紡錘形の身体の中へ吸収してしまって、カーンと冴えかえっていた。""黄金色に輝く恐ろしい爆弾"等都具有强烈的视觉冲击力,以璀璨夺目的色彩显露出作者对"柠檬"所象征的西洋文化的喜爱,并且将有如此视觉冲击力的东西比喻成炸弹会更容易被读者接受。在触觉上,"その熱い故(せい)だったのだろう、握っている掌から身内に浸み透ってゆくようなその冷たさは快いものだった。"以及在嗅觉上"そしてふかぶかと胸一杯に匂やかな空気を吸い込めば、ついぞ胸一杯に呼吸したことのなかった私の身体や顔には温い血のほとぼりが昇って来てなんだか身内に元気が目覚めて来たのだった。"这些方面的描述都是细腻入微,使心象描写变得生动起来。另外,梶井在文学创作中的视觉、听觉与一般的视觉听觉有所不同,这是一种集中意识用力感受的态度,观察事物的变化,凝视窗外的风景,感受滴滴的水声,在这一瞬间也仿佛和它们融为一体,暂时忘却了身体疾病的侵扰。这是作者想以一种假想的模式,用虚构的超感性世界来对抗来自真实世界的压抑,脱离现实,在观念的世界中获得解脱,重回自我。但这毕竟是假想的世界,而这种解脱也只是一瞬间的幸福。最后作者仍然不得不在绝望与反抗中挣扎彷徨。
  2.3 自我分裂的二重性
  在《泥泞》中,主人公在影子中发现了另一个"我",《悬崖上的感受》将自我人格分裂为两个人,《K的升天》中,将具有人格的影子和肉体分裂,灵魂追随者月光而上升到上空。这种肉体和精神的分离实际上指的就是生与死的对立。作者想通过这种表现手法极力摆脱病痛,期望着另一个自身的出现,同时又表达出了即使肉体破灭,精神也能永恒的思想,在绝望中为自己找到了一种精神上的慰藉方式。
  三、结语
  梶井基次郎的生命如昙花一般,绽放出短暂但夺目的光彩。短命的宿命,以往放荡生活所导致的心灵上的阴影, 以及当时动荡的社会环境都给他带来了莫大的精神痛苦。棍井基次郎因而陷于一种绝对的孤独之中, 但他并未因此沉沦, 而是在努力从这种压抑感、孤独感中摆脱出来, 希望在完美的文学作品中证明自我的存在。其作品通过性各种艺术技巧, 展现出作者在绝望中反抗的基调及细腻的感受性,成功体现了作者对于摆脱颓废、不安、孤独的渴望, 以及对于真善美的不懈追求。
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