谭嗣同的人口思想

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<正> 谭嗣同(1865——1898年),湖南浏阳人,我国近代著名的思想家,在戊戍变法中英勇献身的六君子之一。多年来,学术界对他的哲学、政治思想论述较多,而对他的人口思想注意较少,并且似有误解。拙文简谈其人口思想,并提出一些看法,不妥之处,请同志们指正。谭氏和当时的一些思想家一样,也认为人多是社会动乱之源。他说:“夫治而有
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根据设计和参加施工的经验,结合铁路、公路施工特点,总结了路基工程的观测方法,包括路堑位移观测、路堤位移和沉降观测、滑坡监测等,可供类似工程借鉴、参考。
<正> 具有伟大历史意义的党的第十二次代表大会,向全党、全国人民提出了全面开创社会主现代化建设新局面的伟大战略任务。大力建设社会主义精神文明,是开创社会主义现代化建设新局面的一个重要战略方针。共产主义思想,是社会主义精神文明的核心。加强共产主义教育,对于推进精神文明的建设,促进经济建设的全面高涨,都是极为重要的。它对于提高我国人口的素质,无疑也是极为重要的。
<正> 关于我国计划生育政策的依据,人口学界正在研究,有的同志提出,两种生产观是计划生育政策的理论基础;有的同志则认为,两种生产之间的劳动者与生产资料数量之间的比例关系,是计划生育政策的依据。看了这些同志的文章,很受启发。现在,我们也就这个问题谈一点粗浅的看法。一、我国的计划生育政策,首先是以我国的社会主义制度和自然条件为基础的我国现行的计划生育政策,是奖励每对夫妇生育一个孩子、限制二胎和多胎。这样做的目的,为了限制人口数量,提高人口素质,在本世纪末,把我国人口控制在12亿以内。这是关系到我
简述了深路堑格梁式锚索挡土墙工艺原理、特点及适用范围,说明了其施工工艺流程。实践证明,在挖深较大情况下,为从根本上解决问题,同时从工程地质、施工条件、造价和环保等方面综
<正> 读了司马辽太郎的《空海的风景》,我不知不觉地对空海和尚产生了深厚的兴趣,空海和尚的形象总是浮现在我的眼前。倘若这部作品的标题是弘法大师,我是不会阅读的,因为我对空海和尚的关心是很强烈的。今天的“空海热”,就日本和中国来说,总感到对日本人的历史渊源表现着进行探索的心情。从空海和尚出家到现在,已经有1150年了。当时,在日本,以宗教为中心的文化和技术,都是从中国输入的。日中两国的文化关系很密切,想把两者分开是不可
Time:December 6-10,2019Venue:Baltimore Convention Center,Baltimore MD,USA Website:https://meeting.aesnet.org/American Epilepsy Society(AES)2019 Annual Meeting w
<正> 两种生产理论受到学术界普遍重视,本文拟进一步探索这一理论的思想渊源。一早在奴隶社会,著名哲学家柏拉图在他的《理想国》一书里便已提到:“不能使我们的国家过大或过小,也就是要尽量保持人口的平衡”。当时,生产的唯一形式是农业,而农业生产的主要生产资料便是土地。所以,柏拉图所谓的“平衡”,实际上就是指人口与土地保持适当的比例。他说:“人口只有从它的土地和与邻国的关系中才能确定所需数量。土地必需是以抚养一定人数的居民并能使他们过最低的生活,但也不必要过多”。无独有偶。在柏拉图提出人口“平衡”论
<正> 广义的社会生产,包括两种,即物质资料生产和人类自身生产(以下简称物的生产和人的生产)。这是马克思、恩格斯的一贯思想,也是研究和探讨人口科学的一个重要原理。现在,从这点出发研究人口问题的人渐渐多起来了,只是对两种生产比例关系的分析仍显不足。有许多问题尚需讨论,比如两种生产的比例关系属于哪种性质的比例关系,两种生产的比例关系主要表现在哪里,它在社会主义社会具有什么特征,如何做好它的平衡?等等。本文试图围绕这些问题作一点探讨。一、两种生产的比例是社会构成的基本比例
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<正> 一恩格斯在评论马克思时谈到,马克思一生有许多重要发现,其中最重要的两个伟大发现就是历史唯物主义和剩余价值学说。马克思和恩格斯从1845——1846年在《德意志意识形态》一书中开始详细地阐述这些历史唯物主义的观点,到了1859年,马克思在《政治经济学批判》序言中,对这个理论给以准确、精密的表述。这个历史唯物主义的理论,阐明了人类社会历史发展的动力是生产力与生产关系的矛盾运动;它涉及到了人类物质生活的需要(即生产力),但又超出了人类物质生活的需要(人类物质生活的需要引起生产力的发展,但不