【摘 要】
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魏晋南北朝时期,刘勰在《文心雕龙》的《物色》篇中对情和景在文学写作中的关系进行了系统性的探讨,后世诗人写作景物之诗常以此篇中的理论为指导。唐代的司空图也受到了《文心雕龙》物色观的影响,在其诗学理论著作《二十四诗品》中以韵语写景的方式来对各种文学作品的风格进行品评。文章主要从《文心雕龙》中物色理论的内涵和《二十四诗品》中物色思想的呈现两方面进行分析,进而梳理出物色观理论从《文心雕龙》到《二十四诗品》的发展脉络。
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魏晋南北朝时期,刘勰在《文心雕龙》的《物色》篇中对情和景在文学写作中的关系进行了系统性的探讨,后世诗人写作景物之诗常以此篇中的理论为指导。唐代的司空图也受到了《文心雕龙》物色观的影响,在其诗学理论著作《二十四诗品》中以韵语写景的方式来对各种文学作品的风格进行品评。文章主要从《文心雕龙》中物色理论的内涵和《二十四诗品》中物色思想的呈现两方面进行分析,进而梳理出物色观理论从《文心雕龙》到《二十四诗品》的发展脉络。
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