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摘要：《创业史》作为“十七年文学”的经典作品，因其史诗性和社会政治性被广泛关注，但《创业史》中的女性书写也是值得研究的问题。《创业史》塑造了为数不少的女性形象，徐改霞因与生宝的爱情纠葛而给人以深刻的印象。从女性解放的视角分析徐改霞的爱情观，可以窥见新中国成立初期农村女性的生存状态，了解建国初期所开展的女性解放运动，思考当代女性的生存状态。
关键词：徐改霞;女性解放;爱情观
《创业史》中的女性书写也是值得关注的问题，小说刻画了不少的女性形象，但徐改霞是作者花费笔墨最多的一个。徐改霞的爱情观是复杂的，通过对徐改霞爱情观的分析，了解建国初期女性解放运动的成效。可从四个方面分析改霞的爱情观。
一、重视自身情感
对于爱情，改霞重视自身情感，强调与某个人的结合一定要出于自己喜欢，只有自己喜欢一个人才能称得上是爱情。“不管他男方是什么英雄或者模范，还要自己从心里喜欢，待在一块心顺、快乐和满意”[1]（P247）改霞对包办婚姻进行了坚决的反抗，一直抗争到21岁也不愿出嫁。反对“父母之命媒妁之言”的包办婚姻，实际上是对自由爱情的追求。
婚姻自由是女性解放的主要表现之一。中国封建社会几千年，有太多不能独立选择伴侣的悲剧女性，只能听命于 “父母之命媒妁之言”。改霞反抗包办婚姻，追求爱情体验，这是建国初期女性解放运动的显著成果。
二、轻物质条件，重精神满足
改霞的爱情并不因外貌、财富等外在条件而产生，而是重视自己内心的感受，强调自身的体验。改霞“具有现代的恋爱精神”[2]，这样的爱情观可谓是真正现代意义上的爱情观。改霞与周家村的未婚夫解除婚约并不是嫌弃人家长得不漂亮，而是想要找一位思想前进、生活有意义的青年;改霞拒绝永茂的求爱反而爱上结过婚的生宝，正是改霞轻视外貌、财富、地位权势等物质条件而重视精神条件的体现。
从古至今，有千千万万女性并非嫁给了爱情，而是嫁给了合适。有的因为门第合适，有的因为地位相符。当女性的爱情可以注重于精神体验而不是所谓的社会地位、门第贵贱上时，恰恰展现了社会的进步。一个社会中的女性可以从自身感情出发，不再片面强调物质条件，这说明这个社会中的女性有了一定的社会地位、经济支撑、教育基础，有了更为独立的生存状态。
三、爱情与时代政治紧密结合
改霞“所遭遇到的爱情本身也与政治有着千丝万缕微妙的联系”[3]，在“十七年”的大背景下，追求进步是社会性的话题，因而在这样的环境下，改霞爱情的产生必然与时代政治挂钩。改霞在学校积极学习知识、踊跃参加社会活动，是个追求进步的好青年。改霞也想要找个同样追求进步、跟党办事、服务祖国的好青年。因而在改霞的爱情观中我们可以看到时代主旋律的影子。
作者柳青这样说明小说主旨：“这部小说要向读者回答的是：中国农村为什么会发生社会主义革命和这次革命是怎样进行的。”[4]柳青强调这部小说的主旨着重点在政治，改霞的爱情观也与政治挂钩。一方面，这样的爱情观反映了女性解放运动的成果，女性有权参与政治，政治话语权扩大。另一方面，将改霞的爱情与政治挂钩符合“革命+爱情”的叙述模式，在某种程度上确实把爱情当作了政治的附属品。
四、生存状态的思考
改霞敢于大胆追求爱情，对爱情有着更为深刻和理智的思考。改霞想：“生宝和她都是强性子年轻人，又都热心于社会活动，结了亲是不是一定好呢？……她想：生宝肯定是属于人民的人了;而她自己呢？也不甘愿当个庄稼院的好媳妇。但他俩结亲以后，狂欢的时刻很快过去了，漫长的农家生活开始了。做饭的是她，不是生宝;生孩子的是她，不是生宝。以她的好强，好跑，两个人能没有矛盾吗？”[2]（P428）改霞爱生宝，这是毋庸置疑的。但是在爱情面前，改霞考虑的更多。改霞理智地思考生宝与自己的性格是否合适，自己能否因为爱情而放弃事业。改霞不愿放弃党的事业而去做个相夫教子的好媳妇，所以离开生宝进了工厂，改霞选择放弃爱情，坚守事业。
这改霞对于爱情与事业的权衡，是对于自身生存状态的思考。对女性生存状态进行审视，可以看出当时的女性解放运动进行的很深刻，这是“真正的女性解放、个体解放、个性解放。”[5]
改霞也思考了女性的家庭责任，改霞意识到在家庭中女性不仅需要做饭生孩子，还需发展事业，这是众多女性难以平衡的问题。其实，在现代社会亦是如此。女性先天地承担了生孩子的义务，而职业女性也需发展事业，相比于男性承担的更多，因而女性在现代社会的生存显得尤为不易。雖然女性走入职场是女性解放的显著标志，但相比于男性，女性走入职场之后的道路都走的更艰辛。在封建社会，很少有女性能走出家门工作，女性却被视为男性的附属品，精神和身体都遭受着压迫。可见自古以来女性的道路走得都太不容易，这的确是值得每一个现代人考虑的问题，女性的生存之路何以走得这么艰辛！
五、结语
改霞是处于新旧时代交替中的女性，其爱情观有着时代特色，与政治有着密切联系。同时其爱情观中有着注重自身感情的特点，并且其爱情观中有着对于女性生存状态的思考。从女性解放的视角分析徐改霞的爱情观，可以窥见建国初期女性解放运动的成效，思考当代女性的生存状态。
参考文献
[1]柳青.创业史[M].北京：人民文学出版社，2005.
[2]张志慧.女性解放语境下的改霞——重读柳青《创业史》[J].安徽文学，2011，（10）：3-4.
[3]张琰.权力话语的抒写——从《创业史》中主要女性形象谈起[J].文教资料，2007，（3）：64-67.
[4]柳青.提出几个问题来讨论[J].延河，1963，（8）.
[5]许薇.从《创业史》女性形象塑造看柳青的女性观[J].昌吉学院学报，2017，（2）：38-42.
（河南大学文学院 河南 开封 475001）
关键词：徐改霞;女性解放;爱情观
《创业史》中的女性书写也是值得关注的问题，小说刻画了不少的女性形象，但徐改霞是作者花费笔墨最多的一个。徐改霞的爱情观是复杂的，通过对徐改霞爱情观的分析，了解建国初期女性解放运动的成效。可从四个方面分析改霞的爱情观。
一、重视自身情感
对于爱情，改霞重视自身情感，强调与某个人的结合一定要出于自己喜欢，只有自己喜欢一个人才能称得上是爱情。“不管他男方是什么英雄或者模范，还要自己从心里喜欢，待在一块心顺、快乐和满意”[1]（P247）改霞对包办婚姻进行了坚决的反抗，一直抗争到21岁也不愿出嫁。反对“父母之命媒妁之言”的包办婚姻，实际上是对自由爱情的追求。
婚姻自由是女性解放的主要表现之一。中国封建社会几千年，有太多不能独立选择伴侣的悲剧女性，只能听命于 “父母之命媒妁之言”。改霞反抗包办婚姻，追求爱情体验，这是建国初期女性解放运动的显著成果。
二、轻物质条件，重精神满足
改霞的爱情并不因外貌、财富等外在条件而产生，而是重视自己内心的感受，强调自身的体验。改霞“具有现代的恋爱精神”[2]，这样的爱情观可谓是真正现代意义上的爱情观。改霞与周家村的未婚夫解除婚约并不是嫌弃人家长得不漂亮，而是想要找一位思想前进、生活有意义的青年;改霞拒绝永茂的求爱反而爱上结过婚的生宝，正是改霞轻视外貌、财富、地位权势等物质条件而重视精神条件的体现。
从古至今，有千千万万女性并非嫁给了爱情，而是嫁给了合适。有的因为门第合适，有的因为地位相符。当女性的爱情可以注重于精神体验而不是所谓的社会地位、门第贵贱上时，恰恰展现了社会的进步。一个社会中的女性可以从自身感情出发，不再片面强调物质条件，这说明这个社会中的女性有了一定的社会地位、经济支撑、教育基础，有了更为独立的生存状态。
三、爱情与时代政治紧密结合
改霞“所遭遇到的爱情本身也与政治有着千丝万缕微妙的联系”[3]，在“十七年”的大背景下，追求进步是社会性的话题，因而在这样的环境下，改霞爱情的产生必然与时代政治挂钩。改霞在学校积极学习知识、踊跃参加社会活动，是个追求进步的好青年。改霞也想要找个同样追求进步、跟党办事、服务祖国的好青年。因而在改霞的爱情观中我们可以看到时代主旋律的影子。
作者柳青这样说明小说主旨：“这部小说要向读者回答的是：中国农村为什么会发生社会主义革命和这次革命是怎样进行的。”[4]柳青强调这部小说的主旨着重点在政治，改霞的爱情观也与政治挂钩。一方面，这样的爱情观反映了女性解放运动的成果，女性有权参与政治，政治话语权扩大。另一方面，将改霞的爱情与政治挂钩符合“革命+爱情”的叙述模式，在某种程度上确实把爱情当作了政治的附属品。
四、生存状态的思考
改霞敢于大胆追求爱情，对爱情有着更为深刻和理智的思考。改霞想：“生宝和她都是强性子年轻人，又都热心于社会活动，结了亲是不是一定好呢？……她想：生宝肯定是属于人民的人了;而她自己呢？也不甘愿当个庄稼院的好媳妇。但他俩结亲以后，狂欢的时刻很快过去了，漫长的农家生活开始了。做饭的是她，不是生宝;生孩子的是她，不是生宝。以她的好强，好跑，两个人能没有矛盾吗？”[2]（P428）改霞爱生宝，这是毋庸置疑的。但是在爱情面前，改霞考虑的更多。改霞理智地思考生宝与自己的性格是否合适，自己能否因为爱情而放弃事业。改霞不愿放弃党的事业而去做个相夫教子的好媳妇，所以离开生宝进了工厂，改霞选择放弃爱情，坚守事业。
这改霞对于爱情与事业的权衡，是对于自身生存状态的思考。对女性生存状态进行审视，可以看出当时的女性解放运动进行的很深刻，这是“真正的女性解放、个体解放、个性解放。”[5]
改霞也思考了女性的家庭责任，改霞意识到在家庭中女性不仅需要做饭生孩子，还需发展事业，这是众多女性难以平衡的问题。其实，在现代社会亦是如此。女性先天地承担了生孩子的义务，而职业女性也需发展事业，相比于男性承担的更多，因而女性在现代社会的生存显得尤为不易。雖然女性走入职场是女性解放的显著标志，但相比于男性，女性走入职场之后的道路都走的更艰辛。在封建社会，很少有女性能走出家门工作，女性却被视为男性的附属品，精神和身体都遭受着压迫。可见自古以来女性的道路走得都太不容易，这的确是值得每一个现代人考虑的问题，女性的生存之路何以走得这么艰辛！
五、结语
改霞是处于新旧时代交替中的女性，其爱情观有着时代特色，与政治有着密切联系。同时其爱情观中有着注重自身感情的特点，并且其爱情观中有着对于女性生存状态的思考。从女性解放的视角分析徐改霞的爱情观，可以窥见建国初期女性解放运动的成效，思考当代女性的生存状态。
参考文献
[1]柳青.创业史[M].北京：人民文学出版社，2005.
[2]张志慧.女性解放语境下的改霞——重读柳青《创业史》[J].安徽文学，2011，（10）：3-4.
[3]张琰.权力话语的抒写——从《创业史》中主要女性形象谈起[J].文教资料，2007，（3）：64-67.
[4]柳青.提出几个问题来讨论[J].延河，1963，（8）.
[5]许薇.从《创业史》女性形象塑造看柳青的女性观[J].昌吉学院学报，2017，（2）：38-42.
（河南大学文学院 河南 开封 475001）