论文部分内容阅读
墨子哲学的轴心突破始于对传统礼乐的否定性回应，由于墨子的突破发生在儒家之后，在针对礼乐传统本身的同时也对儒家的重新阐释做出了批判性反应。墨子的轴心突破是在礼崩乐坏的历史背景下发生的，在对当时礼乐传统抨击的同时并未抽身离去，也未采取官方立场，墨子心日中的新宗教仍有很大程度上古代模式的继承，却消除了巫的成分，意图实现新背景之下的天人合一。墨子假借先王提出对礼乐简洁性与实用性的革新，本质上是个人精神的觉醒和解放，在先秦诸子背景下为中国思想的天人关系带来了新转向。