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老子的仁观包含四个不同层面：大仁、上仁、慈仁与伪仁。大仁以道为原则，是天地公允之大德；上仁以无为为原则，是仁心自发之保证；慈仁以不争为原则，是施不求报的处事之道；伪仁是老子所反对的虚伪的仁爱，是道德沦丧、智慧涌出的产物。大仁是天道，上仁是理想，慈仁是修养，伪仁是时弊，这四个层面从高到低，自成系统。其中最有争议的“绝仁弃义”是以正言若反的方式对伪仁提出的批评。但仁如何能不伪，仅寄托于人性向朴的复归是不够的。