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天一阁是我国现存历史上最悠久的民间藏书楼，也是世界上现存最早的民间藏书楼之一。它坐落在宁波月湖之西，始建于明嘉靖年间，清代学者阮元在《定香亭笔谈》中说：“范氏天一阁自明至今数百年，海内藏书之家，惟此岿然独存。”多少著名的藏书楼留在漫长岁月里的，留下的仅仅是一个名字，只有天一阁给后人留下了弥足珍贵的文化珍宝。20世纪30年代，著名的图书馆学家赵万里访问天一阁时惊叹：“这是一个奇异的洞府！”
一、天一阁概况
天一阁藏书楼的创建人是明嘉靖年间的兵部右侍郎范钦。范饮（1506-1585），字尧卿，号东明，27岁那年考中进士，做过工部员外郎、随州知府和袁州知府，以后又在各地做官，足迹遍及大半个中国。他平生酷爱读书，每到一地必搜罗书籍，进行辑录，成一名大藏书家。
嘉靖三十九年，范饮因得罪权奸严嵩之流，辞官归里。为了保护藏书，他遂建起天一阁。“天一”之名，得自揭傒斯《龙虎山天一池记》中“天一生水，地六成之”一语，意在以水制火。楼上藏书处为一大通间，中间用书橱分隔，楼下六间，象征着“天一地六”。
天一阁有山水木石之胜，俨然一江南名园。但仔细琢磨，人们就知道这些水池假山花木的点缀，仍在一个“水”字上做文章。藏书楼的四周，皆见空地，不和任何房屋毗连，而且附近矗立着高大的风火墙，即使火神光临，也难轻易攻入。空地上掘土为池，堆石为山，广造花木，多造亭台，既怡人耳目，又隔绝火源。池水暗通附近的月湖，一旦失火，水源取之不尽，用之不竭。书楼的所有天花板上，都工笔绘有藻井图案，作波浪水纹，典雅优美。防火的实用性和艺术性结合得如此完美，令人赞叹。
在中国古代，防火问题是藏书楼能否永世长存的关键，范钦在这方面确实棋高一招，慧眼独具。他有一位藏书家朋友丰坊（也是著名书法家），也酷爱诗书，建造了一座远近闻名的藏书楼——万卷楼，但后来一把大火，损失大半。丰坊心灰意懒，余下的一部分书干脆转让给范钦，天一阁为之增辉不少。
范钦和他的后人为了保护好藏书，还制订了许多具体而严格的禁约。例如，烟酒切忌登楼；子孙无故开门入阁者，罚不与祭三次；私领亲友入阁及擅开书橱者，罚不与祭一年；擅将藏书借出外房及他姓者，罚不与祭三年；因典押事故者，除追惩处，永行摈逐，不得与祭……不能参加祭祀祖宗天地的大典，在封建时代被视为奇耻大辱。范氏族中还议定，藏书由子孙共同管理，阁门和书橱钥匙分房掌管，非各房齐集，任何人不得擅开。
正是这些堪称苛刻的具体措施，才使天一阁绵延数百年，既未遭祝融之灾，也没有因子孙不肖而导致书籍流散。天一阁有藏书七万多卷，多数系宋明的木刻本和手抄本，稀有的珍本、孤本不少，其中地理类的志书、传记类的登科录等，在全国可算首屈一指，谁也比不过它。
二、天一阁发展历程及传奇
关于天一阁，有许多传奇的故事。范饮活了80岁，晚年最令他牵挂的还是这座藏书楼。临终前，他把大儿子和二媳妇（二儿子已亡故）叫到跟前，安排遗产继承事项。遗产分作两份：一份是白银万两，一份是天一阁全部藏书，结果长子范大冲继承了藏书。这个抉择很不容易，继承藏书似乎完全无利可图，而且，对继承者来说，与其说是一种财产，不如说是一项无期限的义务。但范大冲理解老父的事业，当场保证“代不分书，书不出阁”。
天一阁格式谨严，保管严密，使藏书一代代延续下来，但不足之处是藏书无法得到充利用，藏书的终极目的是什么，可能连范钦都不甚了然，他的后代更是谨遵祖训，不敢越雷池一步。
嘉靖年间，宁波知府丘铁卿的内侄女钱绣芸，是一个酷爱诗书的姑娘，为了能进入天一阁读书，竟要知府作媒嫁给了范氏族人。婚后的钱绣芸满怀希望，以为这下可以如愿以偿，但她万万没有想到，她当了范家媳妇后还是不能登楼，没有读到一本书，这个打击对她来说太大了，竟至郁郁含恨以终。一种说法是族规禁止妇女登楼。也有人说她嫁的那一房范氏后裔在当时已属于旁支，所以无权登楼阅览。
天一阁历史上第一个冲破禁规而登楼的外姓人，是明末清初的大学者黄宗羲。1668年，他应宁波学者万泰、陈同亮等人的邀请来甬讲学。黄氏好读书，每到一地必访藏书楼，虽然知道天一阁从未允外姓人登楼，但他还是向主人提出了这一要求。所幸，黄宗羲道德文章、学识和气节，早已名重于世，范氏各房对黄宗羲都十分尊重，决定破例为这位大学者打开天一阁之门。黄氏事后撰写了《天一阁藏书记》，对天一阁保存着如此丰富的典籍大加赞赏，其中有名言曰：“尝叹读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣！”此外，天一阁又“取其流通未广者钞为书目”，编著了《天一阁书目》传世。虽然如此，在此后的一二百年中，能够步黄氏后尘进入天一阁的著名学者，亦不过万斯同、徐乾学、全祖望、钱大昕、阮元、薛福成、缪荃孙等屈指可数的十余人而已。
直到清乾隆年間，清廷下诏各地藏书家进贡珍本、善本，用以编纂《四库全书》时，天一阁才再次向世人展示它的深邃博大。范饮八世孙范懋柱，代表天一阁进呈638种珍贵的古籍，为全国之最，后被收入在《四库全书》中的有96种，列入存目的377种。乾隆皇帝特颁旨赐给天一阁《古今图书集成》一部，计一万卷，后又赐给《平定回部得胜图》《平定金川图》各一套。《平回图》16幅作者为意大利籍画家郎世宁，每幅图上都有乾隆题诗，并钤有御印。
《四库全书》于乾隆二十七年（1772）开始纂修，历十年始成，全书七万九千三百多卷，分经、史、子、集四部，故称“四库”。为了妥善存放这套书，乾隆特命起造文渊、文源、文溯、文津、文宗、文汇、文澜七阁，其建筑格式、尺寸、书架排列等方面均参照天一阁格局营造，起名也不离一个“水”字。从此，天一阁在海内外更是名闻遐迩。
三、天一阁古籍保护历史及所面临的主要问题
天一阁真正的大敌，从实践来看，不在水火，而在于偷掠。尤其是到了近代，外国侵略者的炮舰政策，国内民族资本的原始积累，均对天一阁的藏书构成严重的威胁，加之人心不古，世风日下，小偷频频光顾，竟使天一阁的藏书不复当年，损失极其惨重。 先是清道光二十一年（1841），英军攻占宁波，闯进天一阁，掠取《一统志》及舆地书数种而去。
清咸丰十一年（1861）年，太平军进攻宁波城，当地小偷趁混乱之机，拆毁阁后墙垣，偷得大量书籍，然后以废纸论斤贱卖给造纸作坊。有个略通文墨的读书人，见到该批书后，出重金下藏于自己的书斋，但没几年功夫，一场大火又使楼毁书亡。
1914年，一个叫薛继渭的小偷，受不法书商的指使，悄悄潜入书楼窃书。白天不敢动手，到了晚上开始偷书，一连数日，他每日只以所带枣子充饥。阁外小河中，有同伙的船接应所偷书籍，有如流水作业，使阁藏精品几乎一半被偷。不久这批书就出现在上海的书肆里，待价而沽，有一部分甚至流入外国人的手中。
当时张元济先生主持商务印书馆，听说天一阁遭此大劫，不禁仰天长叹，决定出巨资收购保存。之后，天一阁散出之书，相当一部分就保存在商务印书馆的东方图书馆涵芬楼里。涵芬楼的有名，可以说与保存天一阁旧书有关，当时的一些文化名流，大都受过它的润泽。
经过如此接二连三的浩劫，天一阁藏书损失大半。原有藏书七万多卷，到解放前夕，仅存13 000多卷，而且其中不少藏书已遭虫蛀霉烂。尽管如此，这劫后残存的13 000多卷书，仍然是价值连城，大部分图书为海内孤本。
解放大军渡江前夕，周恩来、陈毅同志指示南下大军“一定要保护好宁波天一阁”，天一阁成为全国重点文物保护单位。“文革”期间，天一阁亦险遭不测，“红卫兵小将”来势汹汹，想砸又不敢砸，工作人员劝阻说：“砸不得！要是封资修，就封起来吧！”于是，“红卫兵小将”去了一批，又来一批，阁门口的封条层层叠叠，蔚为大观。
1978年党的十一届三中全会，恰如一夜春风，吹开了千树红蕾、万村新绿，改革开放后，我国的综合国力迅速增强，文化、教育等方面又重新得到了党和国家的极大重视。天一阁的文物工作者悉心访求和宁波藏书家的慷慨捐赠，又寻回范氏原藏4 000卷，加上向社会征集的古籍，新天一阁现已有藏书30万卷。其中尤以明代的地方志和科举录最为珍贵，是当今全国各大藏书单位中收藏明代地方志最多、最完整的一家，明代的科举录更是占该类文献收藏现存量的80%，其中就有万斯同的《明史稿》、明万历刻本阮大铖的《和萧集》、明嘉靖版的《山东通志》，它们均为国宝一级的珍本，是研究我國明代历史的珍贵资料。
四、新时期藏书楼与古籍保护与利用的时代意义
天一阁留给后人是万卷之书，面对着古朴苍老的天一阁，人们看到的是天一阁“百川归流”的文化感召力，以及“四明文献之邦”藏书传统的源远流长。天一阁书院古籍保护让历史鲜活重现，让历史沧桑文脉永存。一部部具有中国古典装帧特色的古籍，既是老祖宗留给中国人的文化珍宝，又是历史传承下来的血脉。保护传承好这些文化古籍——中华民族优秀的历史文化遗产，是文物工作者神圣的历史使命。
（郑州市商城遗址保护管理处）
一、天一阁概况
天一阁藏书楼的创建人是明嘉靖年间的兵部右侍郎范钦。范饮（1506-1585），字尧卿，号东明，27岁那年考中进士，做过工部员外郎、随州知府和袁州知府，以后又在各地做官，足迹遍及大半个中国。他平生酷爱读书，每到一地必搜罗书籍，进行辑录，成一名大藏书家。
嘉靖三十九年，范饮因得罪权奸严嵩之流，辞官归里。为了保护藏书，他遂建起天一阁。“天一”之名，得自揭傒斯《龙虎山天一池记》中“天一生水，地六成之”一语，意在以水制火。楼上藏书处为一大通间，中间用书橱分隔，楼下六间，象征着“天一地六”。
天一阁有山水木石之胜，俨然一江南名园。但仔细琢磨，人们就知道这些水池假山花木的点缀，仍在一个“水”字上做文章。藏书楼的四周，皆见空地，不和任何房屋毗连，而且附近矗立着高大的风火墙，即使火神光临，也难轻易攻入。空地上掘土为池，堆石为山，广造花木，多造亭台，既怡人耳目，又隔绝火源。池水暗通附近的月湖，一旦失火，水源取之不尽，用之不竭。书楼的所有天花板上，都工笔绘有藻井图案，作波浪水纹，典雅优美。防火的实用性和艺术性结合得如此完美，令人赞叹。
在中国古代，防火问题是藏书楼能否永世长存的关键，范钦在这方面确实棋高一招，慧眼独具。他有一位藏书家朋友丰坊（也是著名书法家），也酷爱诗书，建造了一座远近闻名的藏书楼——万卷楼，但后来一把大火，损失大半。丰坊心灰意懒，余下的一部分书干脆转让给范钦，天一阁为之增辉不少。
范钦和他的后人为了保护好藏书，还制订了许多具体而严格的禁约。例如，烟酒切忌登楼；子孙无故开门入阁者，罚不与祭三次；私领亲友入阁及擅开书橱者，罚不与祭一年；擅将藏书借出外房及他姓者，罚不与祭三年；因典押事故者，除追惩处，永行摈逐，不得与祭……不能参加祭祀祖宗天地的大典，在封建时代被视为奇耻大辱。范氏族中还议定，藏书由子孙共同管理，阁门和书橱钥匙分房掌管，非各房齐集，任何人不得擅开。
正是这些堪称苛刻的具体措施，才使天一阁绵延数百年，既未遭祝融之灾，也没有因子孙不肖而导致书籍流散。天一阁有藏书七万多卷，多数系宋明的木刻本和手抄本，稀有的珍本、孤本不少，其中地理类的志书、传记类的登科录等，在全国可算首屈一指，谁也比不过它。
二、天一阁发展历程及传奇
关于天一阁，有许多传奇的故事。范饮活了80岁，晚年最令他牵挂的还是这座藏书楼。临终前，他把大儿子和二媳妇（二儿子已亡故）叫到跟前，安排遗产继承事项。遗产分作两份：一份是白银万两，一份是天一阁全部藏书，结果长子范大冲继承了藏书。这个抉择很不容易，继承藏书似乎完全无利可图，而且，对继承者来说，与其说是一种财产，不如说是一项无期限的义务。但范大冲理解老父的事业，当场保证“代不分书，书不出阁”。
天一阁格式谨严，保管严密，使藏书一代代延续下来，但不足之处是藏书无法得到充利用，藏书的终极目的是什么，可能连范钦都不甚了然，他的后代更是谨遵祖训，不敢越雷池一步。
嘉靖年间，宁波知府丘铁卿的内侄女钱绣芸，是一个酷爱诗书的姑娘，为了能进入天一阁读书，竟要知府作媒嫁给了范氏族人。婚后的钱绣芸满怀希望，以为这下可以如愿以偿，但她万万没有想到，她当了范家媳妇后还是不能登楼，没有读到一本书，这个打击对她来说太大了，竟至郁郁含恨以终。一种说法是族规禁止妇女登楼。也有人说她嫁的那一房范氏后裔在当时已属于旁支，所以无权登楼阅览。
天一阁历史上第一个冲破禁规而登楼的外姓人，是明末清初的大学者黄宗羲。1668年，他应宁波学者万泰、陈同亮等人的邀请来甬讲学。黄氏好读书，每到一地必访藏书楼，虽然知道天一阁从未允外姓人登楼，但他还是向主人提出了这一要求。所幸，黄宗羲道德文章、学识和气节，早已名重于世，范氏各房对黄宗羲都十分尊重，决定破例为这位大学者打开天一阁之门。黄氏事后撰写了《天一阁藏书记》，对天一阁保存着如此丰富的典籍大加赞赏，其中有名言曰：“尝叹读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣！”此外，天一阁又“取其流通未广者钞为书目”，编著了《天一阁书目》传世。虽然如此，在此后的一二百年中，能够步黄氏后尘进入天一阁的著名学者，亦不过万斯同、徐乾学、全祖望、钱大昕、阮元、薛福成、缪荃孙等屈指可数的十余人而已。
直到清乾隆年間，清廷下诏各地藏书家进贡珍本、善本，用以编纂《四库全书》时，天一阁才再次向世人展示它的深邃博大。范饮八世孙范懋柱，代表天一阁进呈638种珍贵的古籍，为全国之最，后被收入在《四库全书》中的有96种，列入存目的377种。乾隆皇帝特颁旨赐给天一阁《古今图书集成》一部，计一万卷，后又赐给《平定回部得胜图》《平定金川图》各一套。《平回图》16幅作者为意大利籍画家郎世宁，每幅图上都有乾隆题诗，并钤有御印。
《四库全书》于乾隆二十七年（1772）开始纂修，历十年始成，全书七万九千三百多卷，分经、史、子、集四部，故称“四库”。为了妥善存放这套书，乾隆特命起造文渊、文源、文溯、文津、文宗、文汇、文澜七阁，其建筑格式、尺寸、书架排列等方面均参照天一阁格局营造，起名也不离一个“水”字。从此，天一阁在海内外更是名闻遐迩。
三、天一阁古籍保护历史及所面临的主要问题
天一阁真正的大敌，从实践来看，不在水火，而在于偷掠。尤其是到了近代，外国侵略者的炮舰政策，国内民族资本的原始积累，均对天一阁的藏书构成严重的威胁，加之人心不古，世风日下，小偷频频光顾，竟使天一阁的藏书不复当年，损失极其惨重。 先是清道光二十一年（1841），英军攻占宁波，闯进天一阁，掠取《一统志》及舆地书数种而去。
清咸丰十一年（1861）年，太平军进攻宁波城，当地小偷趁混乱之机，拆毁阁后墙垣，偷得大量书籍，然后以废纸论斤贱卖给造纸作坊。有个略通文墨的读书人，见到该批书后，出重金下藏于自己的书斋，但没几年功夫，一场大火又使楼毁书亡。
1914年，一个叫薛继渭的小偷，受不法书商的指使，悄悄潜入书楼窃书。白天不敢动手，到了晚上开始偷书，一连数日，他每日只以所带枣子充饥。阁外小河中，有同伙的船接应所偷书籍，有如流水作业，使阁藏精品几乎一半被偷。不久这批书就出现在上海的书肆里，待价而沽，有一部分甚至流入外国人的手中。
当时张元济先生主持商务印书馆，听说天一阁遭此大劫，不禁仰天长叹，决定出巨资收购保存。之后，天一阁散出之书，相当一部分就保存在商务印书馆的东方图书馆涵芬楼里。涵芬楼的有名，可以说与保存天一阁旧书有关，当时的一些文化名流，大都受过它的润泽。
经过如此接二连三的浩劫，天一阁藏书损失大半。原有藏书七万多卷，到解放前夕，仅存13 000多卷，而且其中不少藏书已遭虫蛀霉烂。尽管如此，这劫后残存的13 000多卷书，仍然是价值连城，大部分图书为海内孤本。
解放大军渡江前夕，周恩来、陈毅同志指示南下大军“一定要保护好宁波天一阁”，天一阁成为全国重点文物保护单位。“文革”期间，天一阁亦险遭不测，“红卫兵小将”来势汹汹，想砸又不敢砸，工作人员劝阻说：“砸不得！要是封资修，就封起来吧！”于是，“红卫兵小将”去了一批，又来一批，阁门口的封条层层叠叠，蔚为大观。
1978年党的十一届三中全会，恰如一夜春风，吹开了千树红蕾、万村新绿，改革开放后，我国的综合国力迅速增强，文化、教育等方面又重新得到了党和国家的极大重视。天一阁的文物工作者悉心访求和宁波藏书家的慷慨捐赠，又寻回范氏原藏4 000卷，加上向社会征集的古籍，新天一阁现已有藏书30万卷。其中尤以明代的地方志和科举录最为珍贵，是当今全国各大藏书单位中收藏明代地方志最多、最完整的一家，明代的科举录更是占该类文献收藏现存量的80%，其中就有万斯同的《明史稿》、明万历刻本阮大铖的《和萧集》、明嘉靖版的《山东通志》，它们均为国宝一级的珍本，是研究我國明代历史的珍贵资料。
四、新时期藏书楼与古籍保护与利用的时代意义
天一阁留给后人是万卷之书，面对着古朴苍老的天一阁，人们看到的是天一阁“百川归流”的文化感召力，以及“四明文献之邦”藏书传统的源远流长。天一阁书院古籍保护让历史鲜活重现，让历史沧桑文脉永存。一部部具有中国古典装帧特色的古籍，既是老祖宗留给中国人的文化珍宝，又是历史传承下来的血脉。保护传承好这些文化古籍——中华民族优秀的历史文化遗产，是文物工作者神圣的历史使命。
（郑州市商城遗址保护管理处）