【摘 要】
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柏拉图的“未成文学说”是近期中文学界关注的一个重要问题.顾名思义,我们并没有柏拉图“未成文学说”的直接文本,因此,理解该学说中的一些关键概念,如“大与小”,是一个困难
【机 构】
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复旦大学 哲学学院,上海 200433
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柏拉图的“未成文学说”是近期中文学界关注的一个重要问题.顾名思义,我们并没有柏拉图“未成文学说”的直接文本,因此,理解该学说中的一些关键概念,如“大与小”,是一个困难的工作.一直以来,柏拉图成文著作《蒂迈欧》中的“接受者”概念被研究者们当作理解“大与小”概念的一把钥匙.在本文的第一部分当中,笔者从亚里士多德《物理学》以及柏拉图《蒂迈欧》的相关文本出发,论证“大与小”不应被等同于“接受者”.在第二部分当中,笔者运用柏拉图《理想国》、《斐莱布》中的相关文本,试图理解作为柏拉图形而上学基本元素的“大与小”究竟是什么.这个理解可以帮助我们从宏观上把握柏拉图晚期形而上学和亚里士多德形而上学的区别.
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