【摘 要】
:
基于近代佛教在组织、制度层面存在的混乱与衰颓局面,太虚从契理契机的立场推动近代佛教在组织、制度以及政教关系层面的革新与发展。从组织制度层面看,太虚教制改革的主要目
【机 构】
:
上饶师范学院马克思主义学院,上饶师范学院朱子学研究所
【基金项目】
:
国家社会科学基金青年项目(16CZJ005)。
论文部分内容阅读
基于近代佛教在组织、制度层面存在的混乱与衰颓局面,太虚从契理契机的立场推动近代佛教在组织、制度以及政教关系层面的革新与发展。从组织制度层面看,太虚教制改革的主要目的是要克服佛教在帝制时代因丛林制的影响而养成的惰性以及在宗法制影响下导致的组织的封闭性,建立包括僧众和信众在内的僧俗混合的组织,以及适应时代需要、积极参与现实事务的现代僧制;在政教关系层面,则是要改革明清以来官方对于佛教实行的"不干于民"的绝对统制的政教关系,建立适应近代"政教分离"思潮、以"问政不干治"为基本特点的新型政教关系。太虚
其他文献
随着城市建设对地下空间的利用越来越多、越来越密集,近年来在岩土工程设计工作中常会遇到一些超出规范和标准涵盖范围的工程实况,对于有些问题还存在着国家标准、行业标准以
为了探讨腱糖蛋白C(TNC)、磷脂酰肌醇-3,4,5-三磷酸依赖的Rac交换因子1(PREX1)、血小板凝血酶蛋白1(THBS1)和纤溶酶原激活物抑制因子1(SERPINE1)的m RNA在犬乳腺肿瘤中的表达
生死问题是张载哲学的核心问题之一。朱子批评张载生死观有佛教"还元返本"的嫌疑,主要是因为两人生死观念的理论前提不同。朱子从理气二分的角度来思考生死,而张载的出发点则
针对目前超长桩设计资料不足的问题,选取典型依托工程,采用分布式光纤技术对西北地区超长桩桩体力学性态进行了现场试验研究。结果表明:(1)桩体侧阻力沿桩深方向呈现先增大后