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摘要：为了充分挖掘学生的表达潜能，加强习作过程中的自主学习和展示交流，引入“学、展、点、练”习作教学模式：“学”，鼓励学生习作前自主阅读、收集资料和主动观察，并在课上积极参与交流探究和体验实践。“展”，通过作前、作中、作后展示，帮助学生积淀情感，学会表达，分享收获。“点”，借助“榜上有名”“精彩再现”“成果登台”，引导学生发现习作优缺点，取长补短。“练”，借力练读、练说、练写，提高表达能力。
关键词：学展点练习作教学
习作教学是语文教学的重要环节，是提升学生语文素养的核心内容。为了充分挖掘学生的表达潜能，鼓励学生自由表达，加强习作过程中的自主学习和展示交流，提高习作自信心和内驱力，我们引入了“学、展、点、练”习作教学新模式。
正值端午，我抓住这一契机，运用“学、展、点、练”习作教学模式，在班里开展了“话端午，包粽子，品粽情”习作活动，把习作变成“一次活动，一个过程，一种体验，一次展示，一段真情告白”。本次习作历时两周。学生边活动边体验，学得兴致盎然，完成的习作也精彩纷呈。
一、学
“学”，即自主学习，就是学生在明确的习作目标指引下，在规定的时间内自主完成具体的阅读、观察、习作任务。这里的“学”，是学生主动观察、自我体验、自主内化的过程，既包括习作前的自主阅读、资料收集和主动观察，也包括习作课上的交流探究和体验实践。
教学前，我以聊天的形式给学生布置了学习任务：“端午节快到了！有关端午节的来历、风俗、儿歌、古诗词……你们知道多少呢？我们一起去搜集资料，然后跟着家人学包粽子，最后来个粽子品尝会，这肯定很有意思。今天回家，大家先完成资料卡上搜集资料的任务，最好再美化一下资料卡。我们最后会评选出最佳端午手抄报，在全班展示。”有了这样的动员，学生情绪高涨，积极投入到了资料搜集活动中。他们利用课余时间，或上网查询，或向家人请教，或逛社区商店，完成了各自的手抄报。
对学生搜集的资料进行提炼后，我选取了李隆基的《端午》、苏轼的《浣溪沙·端午》、杜甫的《端午日赐衣》、褚朝阳的《五丝》、欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》等与端午有关的意味深长的诗歌，还选取了“桃儿红，杏儿黄;五月五，是端阳;粽叶香，裹五粮;剥个粽子沾上糖;幸福生活万年长”“粽叶香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳”“五月初五是端午，家家户户包粽子，门窗插起艾条草，胳膊系上百锁子”等脍炙人口的儿歌，组织全班开展端午诗文诵读活动，让学生通过诵读诗歌、儿歌积累内化语言。学生诵读时，我用“为你读诗”软件为他们配乐，还将他们的诵读录制成作品，发布在家长群，大大激发了学生诵读的兴趣。诵读，锻炼了学生的语言表达，让学生积淀了情感，为习作打下了语言和情感的基础。
为了跟踪反馈学生学包粽子的情况，我还特意组织全班学生举行了一场包粽子比赛。包粽子对很多四年级的学生来说都是“大姑娘坐花轿——头一回”，而“将粽叶折成漏斗状”又是高难技术活儿。因此，包粽子的过程中，学生笑话百出，包成的粽子也奇形怪状。端午节前一天，我们开展了粽子品尝会。学生品尝着各种口味的粽子，耳畔萦绕着一首首端午的诗歌，眼前浮现着自己包粽子时的各种情景，倾吐的欲望喷涌而出。
在“学”的环节，学生于品读、感知、经历、感悟中积淀，既增长了知识，又体验了生活。在此基础上，他们自主选材，自由命题，表达格外生动，情感格外深入，习作也就水到渠成。
二、展
“展”，即展示交流，包括作前展示、作中展示、作后展示。作前，通过美文朗读、手抄报等展示活动夯实学生的语言积累;作中，通过实践交流展现学生的探索学习过程;作后，通过优秀习作展示提升学生的成就感。下面是“话端午，包粽子，品粽情”活动作前、作中、作后的展示。
（一）作前展示：积淀情感
学生对端午文化是陌生的。利用学生自制的“手抄报”展示相关内容，是让学生站在自己的角度“看端午”“品端午”“思端午”，更贴近学生认知。手抄报内容涉及端午节的由来、饮食、活动，以及与此相关的文化（如图1、图2）。
在搜集资料、完成手抄报的过程中，学生读屈原的故事，了解赛龙舟、戴五丝、插艾叶、喝雄黄酒等与端午相关的文化习俗，视野得以拓展，情感得以生成、积淀、喷涌。
（二）作中展示：学会表达
如果说作前的手抄报展示为学生积累语言、生成情感打下了基础，那作中展示则能让学生学会生动表达。
在“展粽子成品，聊包粽子趣事”活动中，学生仔细观察自己第一次包的粽子。看着眼前奇形怪状的粽子，包粽子时的情景会浮现在眼前。此时，我又积极为他们搭建作中展示的平台，鼓励他们以小组交流的形式，明确包粽子的细节，学会正确表达。图1是一位学生在班级学习平台展示的包粽子方法和过程。
有这样直观、形象的图示做支架，学生的表述自然条理清晰、有序具体。下面是两位学生写的包粽子的经历：
“外婆先教我把粽叶卷成圆锥形，然后捞起白白胖胖的糯米，轻轻往里面放。外婆说了，糯米不能塞得太满，也不能塞得太少，要刚刚好。这时，轻轻拉过粽叶的一角，盖上‘锥体’，一个粽子就大概成型了！但还有多余的粽叶要处理，别急，看我的！将上头的粽叶往里再一卷，一裹！还剩个叶梢怎么办？请丝线来帮忙呀！穿针，引叶，捆绑，完工！此刻拎在手中的粽子，是不是活像个玩蹦极的胖墩儿？”
“轮到我包粽子了，我愣在那儿，手里摊张粽叶，不知该如何下手。许久，我才反应过来，哦，卷粽叶。可能是因为一时激动，也可能是因为蛮劲爆发，我猛地一扯，一卷，还没等我扣住，粽叶就被扯断了！算了，革命总是免不了牺牲的。向两片粽叶致歉告别后，我又捞起一片粽叶。这回，我做得格外小心，无奈技藝不精，卷了好几次都没成功。天哪，粽叶又裂开了。这不是屡战屡败吗！” 作中展示，让学生聚焦片段，进行清晰、明确的表述，这为整篇习作的完成形成了强有力的支撑。
（三）作后展示：分享收获
学生的习作完成了，教师还要通过作品展示与讲评，让学生发现本次习作的优缺点，取长补短，提升习作水平。一般来说，我会通过“榜上有名”“精彩再现”“成果登台”三个环节展示学生习作。
榜上有名，即展示、讲解优秀习作。“话端午，包粽子，品粽情”中的《我与粽子的约会》《DIY包粽子》《粽子里的情思》《第一次包粽子》《甜甜蜜蜜品粽子》等都从不同角度展示了与端午节相关的亮点，有的选材独特，有的情感真实，有的关注细节，有的动作描写精准，有的单元训练要求达成度高。这样的展示，能让学生体会到成就感，保持习作激情。
精彩再现，即展示学生习作中的亮点，师生共同赏析评议。如某学生写品粽子的细节特别用心，我便会将此展示给全体学生——
等呀等呀，终于等到品尝粽子的时刻了。粽子刚盛上来，我就忙不迭拿起一个，速速剪开了线，扒掉了粽叶，让粽子又白又嫩的身子尽显眼底。这时的粽子，一粒粒晶亮的糯米粒泛着玉色，紧紧地挤在一起，里面还夹杂着一颗颗饱满的红豆，像一颗颗小小的红玛瑙镶嵌在白玉团中，散发着诱人的香气。用叉子小心翼翼地叉一块粽子送入口中，嚼一嚼，甜甜的，软软的，有糯米的饭香，粽叶的清香，还有红豆的甜香。这些味道混合在一起，让人回味无穷。
待学生读完，我会和他们一起赏析这个片段，引导他们掌握比喻的修辞手法，习得风趣幽默语言的叙述之法。这样的展示，学生都很喜欢。
成果展示，即全方位展示与本次习作相关的成果。如我把学生作品做成习作小报，在班级刊物上刊出;举办年级“朗读者”活动……成果展示的覆盖面越广，越能让大部分学生爱上习作。
三、点
“点”，即精讲点拨，也是在作前、作中、作后进行，意在点燃学生主动观察、积极体验的热情，教给学生遣词造句、表情达意的方法，使其领会主题习作的写作要领。在“话端午，包粽子，品粽情”习作活动中，我给予学生如下点拨。
习作前，基于学生对端午节没有太多认知的现状，我给他们讲与端午节相关的故事，展示商店里琳琅满目的粽子图片，用娓娓道来的语气叙述与端午节相关的文化，更会用煽动性的语言激发他们探究的热情，让他们主动去了解端午。
习作中，针对学生交流包粽子过程时的表达欠准确、欠生动等问题，我进行了重点点拨，如：“同学们，粽子好吃，包粽子却是个技术活。你们第一次包粽子，一定经历了很多有趣的、难忘的，甚至是尴尬的情景吧？来说说你的独特经历吧！”用这样的“点”，唤起学生的记忆，以求拓宽他们的表达思路;针对学生“我抓起一把糯米，高举着，米哗啦啦往下掉，有的跑进了粽子里，更多的漏在了外面”这样的描述，我给予其“哈哈，米粒很调皮，居然跑到外面去了。你有没有弄明白它们跑到外面去的缘由？”的回应，意在让学生观察得更细致、表达更具体;针对学生“我连忙往下一看，不看不知道，一看吓一跳，原来是‘筒’底漏了。我赶紧把粽叶卷紧了，放满了糯米，把口封住，但又听‘嘶啦’一声，粽叶破了，紧接着，又是几声‘嘶啦’……粽子俨然成了伤员，而我则成了医生。经过几十分钟的‘鏖战’，终于‘包扎’完毕。看着里三层外三层的粽叶，我哭笑不得”的陈述，我给出“看着‘里三层外三层都是粽叶’的粽子，你想到了些什么？”的启发，意在让学生学会想象，让表达更丰富……此类细致到位的点拨，促使学生不断观照细节，最终把包粽子的情景描述得活灵活现。
习作后，需聚焦立意的鲜明与深刻。四年级学生仍以形象思维为主，习作时缺少理性的思考。囿于此，他们的表达往往是情景的再现，缺乏深入的思考和体验。此时，教师巧妙、精当的点拨，能让学生的思维活跃深入，进而使文章的立意鲜明。因此，学生完成习作后，我点拨道：“同学们，吃着香喷喷的粽子，我们不由得想起了屈原，想起了他投入汨罗江的悲壮之举。粽子在口，你有何感想？”由此，学生的思维便不再停留于包粽子、吃粽子等环节，而是向纵深前进，如有学生说：“粽子的香气飘荡，让我不由得想起了屈原，想起他为了自己的国家投入滔滔不绝的汨罗江的壮举。我自己也仿佛回到了千年前的楚国，切身感受到了当时的国情、民情，不禁对卑鄙无耻的权臣嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。英雄应迈出坚贞不屈、为国为民、不停止追寻真理的脚步……粽子在口，正义在心中。”可见，通过点拨，学生的思考和写作的立意都深刻了起来。
四、练
“练”，即练习表达，既包括学生习作前的小练笔，也包括课堂上的口头表达和书面写作，还包括习作讲评后的修改。练习表达能够有效凸显学生在习作教学中的主体地位，让他们在“说”“写”练习中掌握习作方法，提高表达能力。
在“话端午，包粽子，品粽情”习作活动中，练习表达贯穿始终：有练读，如前文提到的端午诗歌的诵读以及优秀习作的朗读;有练说，如习作交流过程中鼓励学生分享包粽子、品粽子的点滴;有练写，如制作手抄报时概括、总结相关资料，练写片段，习作讲评后进行修改……多种练习大大提高了学生的表达能力。
“话端午，包粽子，品粽情”的习作活动构建了“学、展、点、练”的习作新模式，让学生成为习作活动的主体。它拓宽了习作的时间和空间，夯实了学生的积累，贯通了表达方法，促使学生自主构建了“吸收内化→自信展示→输出文字”的平台，轻松掌握生动表达的秘诀。
“学、展、点、练”不是固化的教学模式，教师完全可以根据实际需要灵活组合。如有时可以是“学→练→展→点”，有时可以是“学→点→练→展→学”;还可以根据每次习作教学的要求和学生的需要，设计丰富的习作活动。如围绕“诵雨、听雨、赏雨、想雨”系列活动，引导学生写春雨;围绕“买小动物、养小动物、驯小动物”，引导学生学写动物;围绕“观赏秋叶，捡秋叶，做秋叶贴画”等活动，引导学生学写秋叶……巧妙组合“学、展、点、练”的内容与形式，让学生经历动态、自主、综合的习作实践过程，在参与、竞学、互助中快乐习作。
参考文献：
[1] 何晓波.展示性学习：课堂转型的新视角[J].北京教育学院学报（社会科学版），2014（5）.
[2] 王笑梅.兒童作文的本义[M].南京：江苏教育出版社，2011.
关键词：学展点练习作教学
习作教学是语文教学的重要环节，是提升学生语文素养的核心内容。为了充分挖掘学生的表达潜能，鼓励学生自由表达，加强习作过程中的自主学习和展示交流，提高习作自信心和内驱力，我们引入了“学、展、点、练”习作教学新模式。
正值端午，我抓住这一契机，运用“学、展、点、练”习作教学模式，在班里开展了“话端午，包粽子，品粽情”习作活动，把习作变成“一次活动，一个过程，一种体验，一次展示，一段真情告白”。本次习作历时两周。学生边活动边体验，学得兴致盎然，完成的习作也精彩纷呈。
一、学
“学”，即自主学习，就是学生在明确的习作目标指引下，在规定的时间内自主完成具体的阅读、观察、习作任务。这里的“学”，是学生主动观察、自我体验、自主内化的过程，既包括习作前的自主阅读、资料收集和主动观察，也包括习作课上的交流探究和体验实践。
教学前，我以聊天的形式给学生布置了学习任务：“端午节快到了！有关端午节的来历、风俗、儿歌、古诗词……你们知道多少呢？我们一起去搜集资料，然后跟着家人学包粽子，最后来个粽子品尝会，这肯定很有意思。今天回家，大家先完成资料卡上搜集资料的任务，最好再美化一下资料卡。我们最后会评选出最佳端午手抄报，在全班展示。”有了这样的动员，学生情绪高涨，积极投入到了资料搜集活动中。他们利用课余时间，或上网查询，或向家人请教，或逛社区商店，完成了各自的手抄报。
对学生搜集的资料进行提炼后，我选取了李隆基的《端午》、苏轼的《浣溪沙·端午》、杜甫的《端午日赐衣》、褚朝阳的《五丝》、欧阳修的《渔家傲·五月榴花妖艳烘》等与端午有关的意味深长的诗歌，还选取了“桃儿红，杏儿黄;五月五，是端阳;粽叶香，裹五粮;剥个粽子沾上糖;幸福生活万年长”“粽叶香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄，这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳”“五月初五是端午，家家户户包粽子，门窗插起艾条草，胳膊系上百锁子”等脍炙人口的儿歌，组织全班开展端午诗文诵读活动，让学生通过诵读诗歌、儿歌积累内化语言。学生诵读时，我用“为你读诗”软件为他们配乐，还将他们的诵读录制成作品，发布在家长群，大大激发了学生诵读的兴趣。诵读，锻炼了学生的语言表达，让学生积淀了情感，为习作打下了语言和情感的基础。
为了跟踪反馈学生学包粽子的情况，我还特意组织全班学生举行了一场包粽子比赛。包粽子对很多四年级的学生来说都是“大姑娘坐花轿——头一回”，而“将粽叶折成漏斗状”又是高难技术活儿。因此，包粽子的过程中，学生笑话百出，包成的粽子也奇形怪状。端午节前一天，我们开展了粽子品尝会。学生品尝着各种口味的粽子，耳畔萦绕着一首首端午的诗歌，眼前浮现着自己包粽子时的各种情景，倾吐的欲望喷涌而出。
在“学”的环节，学生于品读、感知、经历、感悟中积淀，既增长了知识，又体验了生活。在此基础上，他们自主选材，自由命题，表达格外生动，情感格外深入，习作也就水到渠成。
二、展
“展”，即展示交流，包括作前展示、作中展示、作后展示。作前，通过美文朗读、手抄报等展示活动夯实学生的语言积累;作中，通过实践交流展现学生的探索学习过程;作后，通过优秀习作展示提升学生的成就感。下面是“话端午，包粽子，品粽情”活动作前、作中、作后的展示。
（一）作前展示：积淀情感
学生对端午文化是陌生的。利用学生自制的“手抄报”展示相关内容，是让学生站在自己的角度“看端午”“品端午”“思端午”，更贴近学生认知。手抄报内容涉及端午节的由来、饮食、活动，以及与此相关的文化（如图1、图2）。
在搜集资料、完成手抄报的过程中，学生读屈原的故事，了解赛龙舟、戴五丝、插艾叶、喝雄黄酒等与端午相关的文化习俗，视野得以拓展，情感得以生成、积淀、喷涌。
（二）作中展示：学会表达
如果说作前的手抄报展示为学生积累语言、生成情感打下了基础，那作中展示则能让学生学会生动表达。
在“展粽子成品，聊包粽子趣事”活动中，学生仔细观察自己第一次包的粽子。看着眼前奇形怪状的粽子，包粽子时的情景会浮现在眼前。此时，我又积极为他们搭建作中展示的平台，鼓励他们以小组交流的形式，明确包粽子的细节，学会正确表达。图1是一位学生在班级学习平台展示的包粽子方法和过程。
有这样直观、形象的图示做支架，学生的表述自然条理清晰、有序具体。下面是两位学生写的包粽子的经历：
“外婆先教我把粽叶卷成圆锥形，然后捞起白白胖胖的糯米，轻轻往里面放。外婆说了，糯米不能塞得太满，也不能塞得太少，要刚刚好。这时，轻轻拉过粽叶的一角，盖上‘锥体’，一个粽子就大概成型了！但还有多余的粽叶要处理，别急，看我的！将上头的粽叶往里再一卷，一裹！还剩个叶梢怎么办？请丝线来帮忙呀！穿针，引叶，捆绑，完工！此刻拎在手中的粽子，是不是活像个玩蹦极的胖墩儿？”
“轮到我包粽子了，我愣在那儿，手里摊张粽叶，不知该如何下手。许久，我才反应过来，哦，卷粽叶。可能是因为一时激动，也可能是因为蛮劲爆发，我猛地一扯，一卷，还没等我扣住，粽叶就被扯断了！算了，革命总是免不了牺牲的。向两片粽叶致歉告别后，我又捞起一片粽叶。这回，我做得格外小心，无奈技藝不精，卷了好几次都没成功。天哪，粽叶又裂开了。这不是屡战屡败吗！” 作中展示，让学生聚焦片段，进行清晰、明确的表述，这为整篇习作的完成形成了强有力的支撑。
（三）作后展示：分享收获
学生的习作完成了，教师还要通过作品展示与讲评，让学生发现本次习作的优缺点，取长补短，提升习作水平。一般来说，我会通过“榜上有名”“精彩再现”“成果登台”三个环节展示学生习作。
榜上有名，即展示、讲解优秀习作。“话端午，包粽子，品粽情”中的《我与粽子的约会》《DIY包粽子》《粽子里的情思》《第一次包粽子》《甜甜蜜蜜品粽子》等都从不同角度展示了与端午节相关的亮点，有的选材独特，有的情感真实，有的关注细节，有的动作描写精准，有的单元训练要求达成度高。这样的展示，能让学生体会到成就感，保持习作激情。
精彩再现，即展示学生习作中的亮点，师生共同赏析评议。如某学生写品粽子的细节特别用心，我便会将此展示给全体学生——
等呀等呀，终于等到品尝粽子的时刻了。粽子刚盛上来，我就忙不迭拿起一个，速速剪开了线，扒掉了粽叶，让粽子又白又嫩的身子尽显眼底。这时的粽子，一粒粒晶亮的糯米粒泛着玉色，紧紧地挤在一起，里面还夹杂着一颗颗饱满的红豆，像一颗颗小小的红玛瑙镶嵌在白玉团中，散发着诱人的香气。用叉子小心翼翼地叉一块粽子送入口中，嚼一嚼，甜甜的，软软的，有糯米的饭香，粽叶的清香，还有红豆的甜香。这些味道混合在一起，让人回味无穷。
待学生读完，我会和他们一起赏析这个片段，引导他们掌握比喻的修辞手法，习得风趣幽默语言的叙述之法。这样的展示，学生都很喜欢。
成果展示，即全方位展示与本次习作相关的成果。如我把学生作品做成习作小报，在班级刊物上刊出;举办年级“朗读者”活动……成果展示的覆盖面越广，越能让大部分学生爱上习作。
三、点
“点”，即精讲点拨，也是在作前、作中、作后进行，意在点燃学生主动观察、积极体验的热情，教给学生遣词造句、表情达意的方法，使其领会主题习作的写作要领。在“话端午，包粽子，品粽情”习作活动中，我给予学生如下点拨。
习作前，基于学生对端午节没有太多认知的现状，我给他们讲与端午节相关的故事，展示商店里琳琅满目的粽子图片，用娓娓道来的语气叙述与端午节相关的文化，更会用煽动性的语言激发他们探究的热情，让他们主动去了解端午。
习作中，针对学生交流包粽子过程时的表达欠准确、欠生动等问题，我进行了重点点拨，如：“同学们，粽子好吃，包粽子却是个技术活。你们第一次包粽子，一定经历了很多有趣的、难忘的，甚至是尴尬的情景吧？来说说你的独特经历吧！”用这样的“点”，唤起学生的记忆，以求拓宽他们的表达思路;针对学生“我抓起一把糯米，高举着，米哗啦啦往下掉，有的跑进了粽子里，更多的漏在了外面”这样的描述，我给予其“哈哈，米粒很调皮，居然跑到外面去了。你有没有弄明白它们跑到外面去的缘由？”的回应，意在让学生观察得更细致、表达更具体;针对学生“我连忙往下一看，不看不知道，一看吓一跳，原来是‘筒’底漏了。我赶紧把粽叶卷紧了，放满了糯米，把口封住，但又听‘嘶啦’一声，粽叶破了，紧接着，又是几声‘嘶啦’……粽子俨然成了伤员，而我则成了医生。经过几十分钟的‘鏖战’，终于‘包扎’完毕。看着里三层外三层的粽叶，我哭笑不得”的陈述，我给出“看着‘里三层外三层都是粽叶’的粽子，你想到了些什么？”的启发，意在让学生学会想象，让表达更丰富……此类细致到位的点拨，促使学生不断观照细节，最终把包粽子的情景描述得活灵活现。
习作后，需聚焦立意的鲜明与深刻。四年级学生仍以形象思维为主，习作时缺少理性的思考。囿于此，他们的表达往往是情景的再现，缺乏深入的思考和体验。此时，教师巧妙、精当的点拨，能让学生的思维活跃深入，进而使文章的立意鲜明。因此，学生完成习作后，我点拨道：“同学们，吃着香喷喷的粽子，我们不由得想起了屈原，想起了他投入汨罗江的悲壮之举。粽子在口，你有何感想？”由此，学生的思维便不再停留于包粽子、吃粽子等环节，而是向纵深前进，如有学生说：“粽子的香气飘荡，让我不由得想起了屈原，想起他为了自己的国家投入滔滔不绝的汨罗江的壮举。我自己也仿佛回到了千年前的楚国，切身感受到了当时的国情、民情，不禁对卑鄙无耻的权臣嗤之以鼻，为屈原的气节所折服。英雄应迈出坚贞不屈、为国为民、不停止追寻真理的脚步……粽子在口，正义在心中。”可见，通过点拨，学生的思考和写作的立意都深刻了起来。
四、练
“练”，即练习表达，既包括学生习作前的小练笔，也包括课堂上的口头表达和书面写作，还包括习作讲评后的修改。练习表达能够有效凸显学生在习作教学中的主体地位，让他们在“说”“写”练习中掌握习作方法，提高表达能力。
在“话端午，包粽子，品粽情”习作活动中，练习表达贯穿始终：有练读，如前文提到的端午诗歌的诵读以及优秀习作的朗读;有练说，如习作交流过程中鼓励学生分享包粽子、品粽子的点滴;有练写，如制作手抄报时概括、总结相关资料，练写片段，习作讲评后进行修改……多种练习大大提高了学生的表达能力。
“话端午，包粽子，品粽情”的习作活动构建了“学、展、点、练”的习作新模式，让学生成为习作活动的主体。它拓宽了习作的时间和空间，夯实了学生的积累，贯通了表达方法，促使学生自主构建了“吸收内化→自信展示→输出文字”的平台，轻松掌握生动表达的秘诀。
“学、展、点、练”不是固化的教学模式，教师完全可以根据实际需要灵活组合。如有时可以是“学→练→展→点”，有时可以是“学→点→练→展→学”;还可以根据每次习作教学的要求和学生的需要，设计丰富的习作活动。如围绕“诵雨、听雨、赏雨、想雨”系列活动，引导学生写春雨;围绕“买小动物、养小动物、驯小动物”，引导学生学写动物;围绕“观赏秋叶，捡秋叶，做秋叶贴画”等活动，引导学生学写秋叶……巧妙组合“学、展、点、练”的内容与形式，让学生经历动态、自主、综合的习作实践过程，在参与、竞学、互助中快乐习作。
参考文献：
[1] 何晓波.展示性学习：课堂转型的新视角[J].北京教育学院学报（社会科学版），2014（5）.
[2] 王笑梅.兒童作文的本义[M].南京：江苏教育出版社，2011.