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(一)
元末,嘉兴总管凌师德贪赃枉法,常被人讥讽,于是做对联自我安慰:
竹本无心,外在自生枝节。
未等他说出下联,旁边有同僚马上接对曰:
藕因有窍,中间抽出丝毫。
(二)
明朝初期,有一个贪赃枉法却又自我标榜清廉的县官,大年三十晚,在县衙门上贴了一副对子:
一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平,五谷丰登;
六欲有节,七情有度,八面兼顾,九居德范,十分廉明。
横批:福荫百姓。
谁知,大年初一早晨,有人就在他的红对子上贴上了一副白对子。白对联写道:
十年寒窗,九载熬油,八进科声,七品到手,六亲不认;
五官不正,四蹄不羁,三餐饱食,二话不说,一心捞钱。
横批:苦煞万民。
贪官本想用民众所喜欢的对联粉饰自己,却被人用妙联反击、嘲弄。
(三)
清朝乾隆年间,某知县上任伊始,就在县衙门前贴出一副对联:
一不要钱,二不要命;
三不要官,四不要名。
然而,江山易改本性难移,没过多久,人们就看清了这是一个贪贿无度、草菅人命的家伙。于是有人在原联上加了几个字,变成了:
一不要钱嫌少,二不要命嫌老;
三不要官嫌小,四不要名嫌污。
(四)
清朝光绪年间,某县知县王国宾既贪婪又凶残,士庶切齿。而他又无自知之明,常以君子自诩。某年除夕,他为表白自己清廉、公正,在门口贴一副春联:
爱民若子;
执法如山。
不久,有人在每句下面各添了一行字:
爱民若子,金子、银子,皆吾子也;
执法如山,钱山、靠山,其为山乎?
(五)
清朝临池王府王半朝排行第八,一贯狡诈霸道,百姓称之为“王八”。他为显耀自己能文会武,建造了一座功德牌坊,想让蒲松龄题副对联,用来装点门面。蒲松龄正想治治这赃官,替百姓出一口气,便挥笔写了副对联:
一二三四五六七,
孝悌忠信礼义廉。
王半朝看了半天,以为是赞颂王府德高望重,满心欢喜,忙调集工匠精雕细刻,把这幅对联刻在牌坊上。乡亲们看了之后,都禁不住捧腹大笑。原来这副对联是两句歇后语组成:
一二三四五六七——忘八(王八)”
“孝悌忠信礼义廉——无耻。
(六)
清朝末年,多琪到湖北浠水当县令,苛捐杂税多如牛毛,弄得民怨沸腾。可他还恬不知耻,居然大书一联于县衙门前:
奉君命来守是邦,两度蝶飞,只求对头上青天,眼前赤子;
与其民共安此土,八年鸿爪,最难忘山间白石,寺里清泉。
当晚,此联便被人改动了几个字,变成了:
奉王命来虐是邦,两度蝗飞,哪管你头上青天,眼前赤子;
与胥吏共刮此土,八年狼藉,只剩得山间白石,寺里清泉。
元末,嘉兴总管凌师德贪赃枉法,常被人讥讽,于是做对联自我安慰:
竹本无心,外在自生枝节。
未等他说出下联,旁边有同僚马上接对曰:
藕因有窍,中间抽出丝毫。
(二)
明朝初期,有一个贪赃枉法却又自我标榜清廉的县官,大年三十晚,在县衙门上贴了一副对子:
一心为民,两袖清风,三思而行,四方太平,五谷丰登;
六欲有节,七情有度,八面兼顾,九居德范,十分廉明。
横批:福荫百姓。
谁知,大年初一早晨,有人就在他的红对子上贴上了一副白对子。白对联写道:
十年寒窗,九载熬油,八进科声,七品到手,六亲不认;
五官不正,四蹄不羁,三餐饱食,二话不说,一心捞钱。
横批:苦煞万民。
贪官本想用民众所喜欢的对联粉饰自己,却被人用妙联反击、嘲弄。
(三)
清朝乾隆年间,某知县上任伊始,就在县衙门前贴出一副对联:
一不要钱,二不要命;
三不要官,四不要名。
然而,江山易改本性难移,没过多久,人们就看清了这是一个贪贿无度、草菅人命的家伙。于是有人在原联上加了几个字,变成了:
一不要钱嫌少,二不要命嫌老;
三不要官嫌小,四不要名嫌污。
(四)
清朝光绪年间,某县知县王国宾既贪婪又凶残,士庶切齿。而他又无自知之明,常以君子自诩。某年除夕,他为表白自己清廉、公正,在门口贴一副春联:
爱民若子;
执法如山。
不久,有人在每句下面各添了一行字:
爱民若子,金子、银子,皆吾子也;
执法如山,钱山、靠山,其为山乎?
(五)
清朝临池王府王半朝排行第八,一贯狡诈霸道,百姓称之为“王八”。他为显耀自己能文会武,建造了一座功德牌坊,想让蒲松龄题副对联,用来装点门面。蒲松龄正想治治这赃官,替百姓出一口气,便挥笔写了副对联:
一二三四五六七,
孝悌忠信礼义廉。
王半朝看了半天,以为是赞颂王府德高望重,满心欢喜,忙调集工匠精雕细刻,把这幅对联刻在牌坊上。乡亲们看了之后,都禁不住捧腹大笑。原来这副对联是两句歇后语组成:
一二三四五六七——忘八(王八)”
“孝悌忠信礼义廉——无耻。
(六)
清朝末年,多琪到湖北浠水当县令,苛捐杂税多如牛毛,弄得民怨沸腾。可他还恬不知耻,居然大书一联于县衙门前:
奉君命来守是邦,两度蝶飞,只求对头上青天,眼前赤子;
与其民共安此土,八年鸿爪,最难忘山间白石,寺里清泉。
当晚,此联便被人改动了几个字,变成了:
奉王命来虐是邦,两度蝗飞,哪管你头上青天,眼前赤子;
与胥吏共刮此土,八年狼藉,只剩得山间白石,寺里清泉。