在一个阴郁的雨天，《智族GQ》拜访了 JeffKoons在纽约切尔西区的工作室。 他穿着灰色纹点衬衫，左手端杯咖啡， 右手拎着另一件衬衫出现，还没打招呼呢， 他开口就问我们哪一件更适合今天的 拍摄——在向我们演示了“如何优雅地 与GazingBall系列自拍”之后， JeffKoons给我们讲了一堂哲学课。
　　JeffKoons在下文中为J
　　所以，你很快就会带这 件《银河的诞生》去巴塞 尔艺术展香港展会（Art BaselHK）了？
　　J：是的。这一次我会在卓 纳画廊（DavidZwirner） 的展厅展出5件作品，这 是其中之一。它们都跟 “反射”有关。
　　人们总说艺术反映现实， 是这样吗？
　　J：我认为艺术反映人类 经历。美国哲学家约翰杜 威（JohnDewey）认为人 类的生活经历是内心世 界与外部环境之间的相 互作用。这是生活经历， 也是艺术的经历。艺术就 是一种互动，是我们的直 觉和我们的存在对外界 的影响，以及外界对我们 的影响的总结。
　　哇，听起来可以说是非常 深奥了！
　　J：哦？是吗？但对我来 说，这是常识。当我经历 一些东西的时候，我希 望我经历的事可以让我 感受到一种鲜活的潜能 （Essenceofpotential）. 我相信，所有让你发出共 鸣，或者能让你激动不已 的艺术作品，都能让你感 受到这种潜能。
　　你常去艺术博览会吗？
　　J：很少。我更喜欢在工 作室里，和我的作品待在 —起，花时间想些新的点 子。但我非常期待这次的 香港之旅，因为我喜欢东 方文化。我记得上一次在 香港的时候，他们为我办 了一场晚宴，来了五十多 位亚洲各地的藏家，他们 每个人都对艺术如此投 入，都为自己的潜能以及 即将开肩的事业兴奋不 已。那大概是我过去十几 年参与过的最佳的晚宴， 让我想起20世纪70年代 我刚到纽约的时候，通过 身边的人感受到艺术的 蓬勃，仿佛空气中飘满了 灵感。我想这是因为艺术 可以帮助人们定义自我， 并且发挥影响力。
　　呃，那你对东放化有特 别的研究吗？比如来自 东方的哲学？
　　J：怎么说呢，我认为西 方哲学在很大程度上受 到东方哲学的影响。事实 上，我们对自身的认知以 及我们与社群交流的方 法论都是相通的。真正让 人类文明生生不息的，是 消除隔阂，是去除评判。 当你为一切设立评判标 准时，就已经把很多能量 排除在你的世界之外了， 你便无法获得肩发性的 交流;但当你对—切事物 保持开放的态度时，你就 能够调用—切资源，获得 能量。评价和隔离带来焦 虑，而焦虑阻碍我们获得 更高的知觉。
　　我这次在香港展出 的作品都是以现成的物 品为基础的。“现成品“的 概念来自于杜尚——将 已经存在的事物赋予艺 术背景与观念，使其成为 艺术本身或艺术的载体。 我非常喜欢这个概念，它 是去除评价的实践。当利 用现成品和现成品观念 来创作的时候，其实就给 了观众一个隐喻——我 们不在乎物体本身，我们 在乎的是生命，我们在乎 的是在长久的实践中我 们如何接受我们自己的 存在，当我们接受自己的 历史、自己的不完美，以 及自身的所有之后，我们 才可能开始接受所有其 他的人。
　　说得好！不由让我想起来 安迪，沃霍尔曾经说过： 每个人都应该爱每个人。
　　J：是的，每个人都应该 爱每个人。这个过程其实 是通过不断的接受和包 容来实现的，当你可以真 正接受你自己，你才可能 真的去接受他人，这是艺 术最高境界所能达到的。 回去看20世纪的欧洲艺 术，我们可以看到达达主 义和超现实主义的流行。 这是整整一代人关于探 究自我的运动，这是一整 代人学会接受自己的过 程。然后才出现了波普艺 术，从关于内在世界的创 作转型到关于外在世界 的创作，是因为我们拥有 足够的自信面对自我，才 能去面对世界。
　　提起波普艺术，有一些人 说你是继安迪·沃霍尔 之后的又一位“波普大 师”……你怎么看？
　　J：你知道，這是我的荣 幸。但我首先是我自己， —位艺术家。
　　在你的工作室里有超过 120位助手，以至于人们 都会说这里更像是一家 公司……
　　J：这是常见的误解—一 过去十几年总有人这样 反复评价，于是人们就 相信了。实际上，我是一 个非常浪漫的艺术家，每 年我只做差不多10件作 品。有这么多人在这里工 作，是因为我的作品总是 利用现成品，作为一个隐 喻，我让不同的人参与进 来，给他们详尽的指令， 并完全信任他们，如果最 终的成品上有一个瑕疵， 我会保留这个瑕疵。就 像之前提到的，我不在乎 物体本身，我在乎作品能 不能与观者交流。我关 心所有完美和不完美的 细节，但我不是完美主义 者——我觉得完美主义 就是狗追着自己的尾巴 跑，是—种狂热的妄想。