【摘 要】
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"西崽"是中西文化并置、混杂的结果,是半殖民中国主奴社会结构孕育出的一类人物形象,具有二重人格,既自大又自卑,既媚外又惧外,既洋派又守旧。鲁迅信奉中西文化的优劣差序,厌
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"西崽"是中西文化并置、混杂的结果,是半殖民中国主奴社会结构孕育出的一类人物形象,具有二重人格,既自大又自卑,既媚外又惧外,既洋派又守旧。鲁迅信奉中西文化的优劣差序,厌恶"染缸式"的混合,故对社会身份、文化心态处于华洋、主奴之间的"西崽"极为不满。鲁迅对中外冲突的解读,把殖民暴力事件转化为"文明"问题,而在与林语堂的论争中却把民族主义作为武器加以运用,借用超强的民族政治话语构设出林语堂"为王前驱"的"西崽相"。对"西崽"的批判,释放的是知识分子的殖民性焦虑。讨论"西崽"问题时,尤其涉及到民族主义超强话语的使用时,只有回到现代中国的半殖民文化语境,才能做出理性的解读。
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