【摘 要】
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在逻辑实证主义看来,真理只是相对确定的,真理的源泉在语句之中。而在胡塞尔看来,真理是绝对确定的,真理的源泉并不在语句之中,而是在"前语言"活动里。因此,要想找到真理之源
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在逻辑实证主义看来,真理只是相对确定的,真理的源泉在语句之中。而在胡塞尔看来,真理是绝对确定的,真理的源泉并不在语句之中,而是在"前语言"活动里。因此,要想找到真理之源泉,就不能把目光仅仅锁定在"语言"活动上,而是要突破语言活动这一层面,进入到"前语言"活动层面。对"前语言"活动无法进行语言分析,但"前语言"活动毕竟还是意识活动,所以可以对之进行意识分析。这样一来就意味着:要想找到真理的源泉,就要从"语言分析"转向"意识分析"。通过这种意识分析,胡塞尔说明了绝对确定性是如何产生的,从而说明了真理是绝对确定的。
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