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中国人爱面子,这已然是全世界公认的事实。虽然说世界上各民族的人都好面子,但把好“面子”提升到“面子文化”这个高度,中华民族可谓是一马当先。面子文化作为中国人特有的心理现象,在很大程度上影响了中国人的日常生活。以前,人们总以为男人“好面子”,但随着时代发展,“好面子”不再只是男人的专利,而是成为两性的共同追求。既然面子文化在中国如此根深蒂固,它到底为社会带来了哪些影响? 这些影响在思想层面和现实层面又是如何体现的?本文将从不同角度阐述面子文化带给中国社会的正面及负面影响。
从现实层面来讲,面子文化的积极作用在刺激消费方面尤为显著。中国近年来经济飞速发展,就算在全球经济危机的阴影笼罩之下,中国经济仍然保持着健康稳定的发展趋势。这其中的部分原因是人们的消费水平得到大幅度提升,从而拉动内需,刺激了经济增长。2015年十月,全国居民消费价格总水平同比上涨1.3%,居民消费与经济增长之间相互促进,相互影响。当然,工资水平上涨是促进消费增长的一大必然要素,此外,面子文化也发挥了作用。在绝大部分中国人眼里,拥有优越的物质条件是体现面子的一种重要方式。因此,中国人花钱买奢侈品就是花钱买“面子”。如此一来,开跑车、住豪宅、挎名包、甚至送孩子出国留学等现象都是“有面子”的体现。因此,我们发现,中国街头的豪车越来也多,高档楼盘比比皆是,各大奢侈品牌纷纷入驻中国市场。更为不争的事实是中国人在购买奢侈品方面的花销令人咋舌:根据人民日报海外版报道,中国人买走全球47%的奢侈品,其中境外消费1.2万亿,2015年一年消费一千亿美元,消费能力全球第一。无论去到任何一个城市旅游,例如Hermes, LV, GUCCI, Chanel等奢侈品牌店里永远不会缺乏中国人的身影。外国市场盯准了中国人的购买力及 “面子”当先的消费心理,为了更好地满足中国消费者的需求,近年来,不同国家的几乎所有奢侈品牌店里都配备了中文导购,专门为被他们称为“移动的钱包”的中国消费者提供服务。中国人的财富在不断累积,消费能力不断增强,对面子的追求愈发强烈,对奢侈品的消费需求日益增长。
不仅仅是奢侈品消费,面子文化也刺激着旅游消费行为。据相关调查显示,目前中国人的出境旅游消费已进入世界前列。“面子文化”在旅游消费行为中的表现被归纳为三种类型:首先是炫耀型,这类人群名为旅游,实则炫富。其主要体现为乘坐飞机头等舱,下榻五星级酒店,享用高档美食并分享至朋友圈等社交平台,处处彰显自己的“高大上”。第二类为“跟风型”,这类人不在乎旅游本身,而是受他人影响,碍于面子而跟风旅游,跟风型人群往往会选择国际大都市作为旅游目的地来突显自己的“面子”。例如國内的上海,北京,香港,国外的纽约,伦敦,巴黎,米兰等等都是热门旅游城市。第三类则是盲目型,这类游客在旅行时往往忽视了自身实际状况,为了看起来有面子而做出一些非理性的消费决策和行为。生活在面子文化之下的中国人还酷爱“包装”,这里的“包装”不是指商品包装,而是指“大做表面文章而忽略内在”。这样的“包装”在中国官场和商场都体现得淋漓尽致。例如,中国老板做生意、请客吃饭排场一定要大,无论生意做成与否,面子是一定要挣足的。更有一些企业为了包装门面,提高公司知名度,随便找几张洋面孔拍照,然后将合影高悬墙头,就可对外,对上,对下宣扬他们公司正在迈向国际了,如此自欺欺人实在是可笑。与商场相比,官场基于面子文化而进行的包装更有过之而无不及。连贫困县的政府大楼都装修得高大气派,实在难以与“贫困”二字挂钩。美国作家阿瑟.史密斯所著的《中国人的德行》一书中提到,中国人获得面子的方式往往是西方人不能理解的,有的时候完全是形式大于内容。中国人擅长做“面子工作”,做表面文章,表现到极致就是“金玉其外,败絮之中”!这何尝不是一种虚伪与负担?香港大学人文研究所的官文娜教授认为,面子文化的核心是“家丑不可外扬”的心态,它更多追求一种虚化的东西,是虚荣。是“死要面子活受罪”!这可以说是面子文化在现实层面的一大负面影响。
在思想层面,面子文化的体现更为丰富。在这里,我想以前两年喧嚣一时的郭美美事件为例来讨论。郭美美原名郭美玲,微博昵称“郭美美baby”, 住大别墅,开玛莎拉蒂,以炫耀其奢侈生活来博眼球。其网络上的认证身份为“中国红十字会商业总经理”,然而红十字总会公开表示郭美美与红十字会无关,微博为此取消了她的身份认证。后来她因涉嫌聚众赌博,卖淫等罪行被判入狱。郭美美事件告诫我们:过度的虚荣心会让人深陷泥沼,难以自拔。面子固然重要,也不能过分追求。西方有谚语说“上帝要让你灭亡,必定先让你疯狂”,像郭美美这样疯狂炫富、将虚荣心表现到极致,必将招致崩溃和灭亡。除了虚荣心,攀比心旺盛也是中国人过分追求面子的一大动因。中国人喜欢比较,什么都要比。小时候比成绩,长大之后比工作比伴侣,孩子出生后再比孩子。这种比较无处不在。它的对象可以是同学,邻居,亲戚,同事等。中国家长尤其爱拿孩子的成绩作比较,一旦自家孩子成绩不如别人,则通过给孩子报补习班或是请家教等方式来提高孩子成绩。我们很难定义攀比心或攀比行为的好坏,因为虽然它的出发点是由“好面子”所驱使,但的确也达到了提高成绩的效果,从很大程度上促进了孩子学习进步。因为,一旦我们看到别人比我们优秀,在某件事情上做得更好,便会激发我们想要超越的动力,以此来挽回我们受伤的面子。不过,在生理条件方面,人与人之间存在天壤之别,这种差别在出生时就决定了,有时难以通过后天的努力去弥补。而由于生活在“比较”的痛苦中,有些人会对自己的处境感到灰心沮丧,所以人们才会常说“人比人,气死人”。值得一提的是,面子文化在中国社会的盛行导致了中国年轻一代的价值观畸形。 “富二代”, “官二代”,“高富帅”,“白富美”等网络流行词汇的疯狂涌现体现出当下年轻人的价值观,择偶观都已牢牢地与物质挂钩。前一阵子,有句流行语火遍网络,它出自于近期上映的一部喜剧电影《万万没想到》,其原话是“不用多久,我就会升职加薪,当上总经理,出任CEO,赢娶白富美,走向人生巅峰。”这句台词一时间成为了很多年轻人的奋斗目标。也就是说,现在年轻人所追求的成功,是别人眼里的成功。对此,中国面子文化功不可没。
综上所述,面子文化作为中国社会的一大特色,在刺激消费方面起着推波助澜的作用,也有助于促进个人能力的充分发挥。然而,面子文化的盛行导致了“炫富”、“攀比”等一些不良的社会风气,这种风气又很容易感染到社会中的个体,尤其是心智尚未成熟的青少年,形成恶性循环。笔者认为,适当追求面子无可厚非,但是,作为社会的一份子,我们在彰显自己面子的同时也应关照他人的面子,这是对人最起码的尊重。如今中国社会因面子文化而引发的一些极端行为发人深省,我们应诚实面对自己,不被时代潮流所裹挟,充分发挥面子文化的积极作用,努力消除面子文化的消极影响。只有这样,中国的社会风气才能朝着更积极健康的方向转换,只有这样,中华民族才能更有“面子”地屹立于世界民族之林。
从现实层面来讲,面子文化的积极作用在刺激消费方面尤为显著。中国近年来经济飞速发展,就算在全球经济危机的阴影笼罩之下,中国经济仍然保持着健康稳定的发展趋势。这其中的部分原因是人们的消费水平得到大幅度提升,从而拉动内需,刺激了经济增长。2015年十月,全国居民消费价格总水平同比上涨1.3%,居民消费与经济增长之间相互促进,相互影响。当然,工资水平上涨是促进消费增长的一大必然要素,此外,面子文化也发挥了作用。在绝大部分中国人眼里,拥有优越的物质条件是体现面子的一种重要方式。因此,中国人花钱买奢侈品就是花钱买“面子”。如此一来,开跑车、住豪宅、挎名包、甚至送孩子出国留学等现象都是“有面子”的体现。因此,我们发现,中国街头的豪车越来也多,高档楼盘比比皆是,各大奢侈品牌纷纷入驻中国市场。更为不争的事实是中国人在购买奢侈品方面的花销令人咋舌:根据人民日报海外版报道,中国人买走全球47%的奢侈品,其中境外消费1.2万亿,2015年一年消费一千亿美元,消费能力全球第一。无论去到任何一个城市旅游,例如Hermes, LV, GUCCI, Chanel等奢侈品牌店里永远不会缺乏中国人的身影。外国市场盯准了中国人的购买力及 “面子”当先的消费心理,为了更好地满足中国消费者的需求,近年来,不同国家的几乎所有奢侈品牌店里都配备了中文导购,专门为被他们称为“移动的钱包”的中国消费者提供服务。中国人的财富在不断累积,消费能力不断增强,对面子的追求愈发强烈,对奢侈品的消费需求日益增长。
不仅仅是奢侈品消费,面子文化也刺激着旅游消费行为。据相关调查显示,目前中国人的出境旅游消费已进入世界前列。“面子文化”在旅游消费行为中的表现被归纳为三种类型:首先是炫耀型,这类人群名为旅游,实则炫富。其主要体现为乘坐飞机头等舱,下榻五星级酒店,享用高档美食并分享至朋友圈等社交平台,处处彰显自己的“高大上”。第二类为“跟风型”,这类人不在乎旅游本身,而是受他人影响,碍于面子而跟风旅游,跟风型人群往往会选择国际大都市作为旅游目的地来突显自己的“面子”。例如國内的上海,北京,香港,国外的纽约,伦敦,巴黎,米兰等等都是热门旅游城市。第三类则是盲目型,这类游客在旅行时往往忽视了自身实际状况,为了看起来有面子而做出一些非理性的消费决策和行为。生活在面子文化之下的中国人还酷爱“包装”,这里的“包装”不是指商品包装,而是指“大做表面文章而忽略内在”。这样的“包装”在中国官场和商场都体现得淋漓尽致。例如,中国老板做生意、请客吃饭排场一定要大,无论生意做成与否,面子是一定要挣足的。更有一些企业为了包装门面,提高公司知名度,随便找几张洋面孔拍照,然后将合影高悬墙头,就可对外,对上,对下宣扬他们公司正在迈向国际了,如此自欺欺人实在是可笑。与商场相比,官场基于面子文化而进行的包装更有过之而无不及。连贫困县的政府大楼都装修得高大气派,实在难以与“贫困”二字挂钩。美国作家阿瑟.史密斯所著的《中国人的德行》一书中提到,中国人获得面子的方式往往是西方人不能理解的,有的时候完全是形式大于内容。中国人擅长做“面子工作”,做表面文章,表现到极致就是“金玉其外,败絮之中”!这何尝不是一种虚伪与负担?香港大学人文研究所的官文娜教授认为,面子文化的核心是“家丑不可外扬”的心态,它更多追求一种虚化的东西,是虚荣。是“死要面子活受罪”!这可以说是面子文化在现实层面的一大负面影响。
在思想层面,面子文化的体现更为丰富。在这里,我想以前两年喧嚣一时的郭美美事件为例来讨论。郭美美原名郭美玲,微博昵称“郭美美baby”, 住大别墅,开玛莎拉蒂,以炫耀其奢侈生活来博眼球。其网络上的认证身份为“中国红十字会商业总经理”,然而红十字总会公开表示郭美美与红十字会无关,微博为此取消了她的身份认证。后来她因涉嫌聚众赌博,卖淫等罪行被判入狱。郭美美事件告诫我们:过度的虚荣心会让人深陷泥沼,难以自拔。面子固然重要,也不能过分追求。西方有谚语说“上帝要让你灭亡,必定先让你疯狂”,像郭美美这样疯狂炫富、将虚荣心表现到极致,必将招致崩溃和灭亡。除了虚荣心,攀比心旺盛也是中国人过分追求面子的一大动因。中国人喜欢比较,什么都要比。小时候比成绩,长大之后比工作比伴侣,孩子出生后再比孩子。这种比较无处不在。它的对象可以是同学,邻居,亲戚,同事等。中国家长尤其爱拿孩子的成绩作比较,一旦自家孩子成绩不如别人,则通过给孩子报补习班或是请家教等方式来提高孩子成绩。我们很难定义攀比心或攀比行为的好坏,因为虽然它的出发点是由“好面子”所驱使,但的确也达到了提高成绩的效果,从很大程度上促进了孩子学习进步。因为,一旦我们看到别人比我们优秀,在某件事情上做得更好,便会激发我们想要超越的动力,以此来挽回我们受伤的面子。不过,在生理条件方面,人与人之间存在天壤之别,这种差别在出生时就决定了,有时难以通过后天的努力去弥补。而由于生活在“比较”的痛苦中,有些人会对自己的处境感到灰心沮丧,所以人们才会常说“人比人,气死人”。值得一提的是,面子文化在中国社会的盛行导致了中国年轻一代的价值观畸形。 “富二代”, “官二代”,“高富帅”,“白富美”等网络流行词汇的疯狂涌现体现出当下年轻人的价值观,择偶观都已牢牢地与物质挂钩。前一阵子,有句流行语火遍网络,它出自于近期上映的一部喜剧电影《万万没想到》,其原话是“不用多久,我就会升职加薪,当上总经理,出任CEO,赢娶白富美,走向人生巅峰。”这句台词一时间成为了很多年轻人的奋斗目标。也就是说,现在年轻人所追求的成功,是别人眼里的成功。对此,中国面子文化功不可没。
综上所述,面子文化作为中国社会的一大特色,在刺激消费方面起着推波助澜的作用,也有助于促进个人能力的充分发挥。然而,面子文化的盛行导致了“炫富”、“攀比”等一些不良的社会风气,这种风气又很容易感染到社会中的个体,尤其是心智尚未成熟的青少年,形成恶性循环。笔者认为,适当追求面子无可厚非,但是,作为社会的一份子,我们在彰显自己面子的同时也应关照他人的面子,这是对人最起码的尊重。如今中国社会因面子文化而引发的一些极端行为发人深省,我们应诚实面对自己,不被时代潮流所裹挟,充分发挥面子文化的积极作用,努力消除面子文化的消极影响。只有这样,中国的社会风气才能朝着更积极健康的方向转换,只有这样,中华民族才能更有“面子”地屹立于世界民族之林。