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在文章中如何塑造人物？如果这是一道简答题，并不难回答。
塑造某个人物形象，可以采用直接描写和间接描写两种方法，也可以将这两种方法结合起来使用。其中，直接描写可以进一步细分为神态（外貌）、动作、语言、心理描写等，间接描写体现在环境的渲染、其他人物的旁衬或反衬等方面。
但是，只了解这些抽象的描写方法，并不意味着真正掌握了塑造人物形象的本领。如果想把塑造的人物形象落实在写作中，还是要扎扎实实地阅读一篇又一篇文章，通过具体文章去学习、去体会，然后落实在写作实践中，才能慢慢掌握塑造人物形象的方式和方法。
中国古典诗词大多偏重写景抒情，并不着眼于塑造人物，但这并不意味着我们通过古典诗词就无法学习到塑造人物的方法。实际上，有些古典诗词用只言片语就塑造出一个令人印象深刻的人物形象来，非常值得我们学习揣摩。
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
“千山”“万径”极言空间之广大。在这样辽阔的空间里，没有飞鸟，因为“鸟飞绝”；也没有人迹，因为“人踪灭”。仅十字就渲染出空寂寥落的大场景。
“孤舟”“独钓”，有“舟”，有“钓”，这一点儿都不稀奇。关键是“孤舟”之“孤”，是“独钓”之“独”，这一“孤”一“独”在“鸟飞绝，人踪灭”的空寂寥落的大背景下被凸显出来，把分散注意力的各种枝节都完全摒除掉了。不但有空寂寥落的大背景，而且有关于温度和天气的描述，是寒江，是寒雪。其实不只是最末一句才有雪，前两句也是写雪，却不露“雪”。
寒冷的天气很容易让人退缩，退缩到温暖的地方。这孤独的渔翁，却超凡脱俗，偏偏要在这寒江边、在寒雪中垂钓。作者勾画的是远景，且因为披蓑戴笠，人物的容貌也不清晰。孤舟垂钓本没什么稀奇，也没有特别引人注目的地方，现在却因为这空落寂寥的自然环境，这凄冷无比的天气的衬托，一下子成为关注的焦点，从而凸显出来。
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
这首词和《江雪》一诗同样描绘了渔翁的形象。但这一形象所处的环境和《江雪》颇为不同，《江雪》给读者以孤寂清冷的感觉，而这个环境是让人舒心的，令人愉悦的。
西塞山前，白鹭在自由自在地飞翔，有盛开的桃花，有清凉的流水，还有肥美的鳜鱼不时跃出水面，一派江南春汛的优美风光和盎然生机。
在这盎然生机中，一个披蓑戴笠的渔翁在垂钓，一丝风吹动，细雨慢慢飘落。但是，这斜风、这细雨是不需要躲避的，不需要着急赶回去。就在这斜风细雨中，慢悠悠地垂钓。至于那肥美的鳜鱼是否钓得上来，早已不那么重要了。
《江雪》中的渔翁是遗世独立的，有与身边环境相对抗的色彩，甚至与世俗世界完全不相容。《渔歌子》中的渔翁则融入环境中，是在享受环境，但又不与环境完全融合，一种悠然自得的气度跃然纸上。
刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
这一首和前两首有很大不同。前两首诗词中，都有作者的影子，都要通过塑造心中的自己表达某种心境。但这首《送灵澈上人》是送别诗。不过，在写送别时，诗人一不小心就塑造出了一个鲜明的“上人”（对僧人的敬称）形象。
竹林寺是灵澈上人将要返回的地方，“苍苍”写出了竹林寺的清幽；“杳杳”不只是写钟声远远飘来的意境，也是从侧面写出竹林寺距离之远。正因为距离很远，再加上一个“晚”字，就仿佛催促着灵澈上人尽快归山。
斜阳下，身背斗笠的灵澈上人独自往青山走去，渐行渐远，直到身影完全消失在山林中。虽然灵澈上人的身影渐渐消失了，但是这一人物形象并没有就此消失，反而给读者留下深深的印记，仿佛眼前的人物轮廓清晰起来。
送别是两个人的事，不可能只有行者，而没有送者。这首诗妙在只写行者，而没有写送者，仿佛送者隐身了一般。但细细品味，送者的形象也是鲜明的，对灵澈上人的敬仰，对灵澈上人的不舍，不就是在表达自己的情绪吗？不就是在表达一种独立于世、独立于时的愿望吗？
将《江雪》《渔歌子》和《送灵澈上人》放在一起品读，是因为它们都塑造了鲜明的人物形象，而且其中的人物具有共性，都称得上是遗世独立的隐者。
还有一处好玩儿的细节就是，这三首诗词中都提到了斗笠。但仔细琢磨，这三首诗词中斗笠的颜色不同。《江雪》中的斗笠是黑色或褐色的，与洁白的雪花形成强烈的反差。《渔歌子》中的斗笠是青色的，是水润的，和环境构成一个整体，仿佛那斗笠都充满了勃勃生机。《送灵澈上人》中的斗笠则是金色的，那是斜阳照耀下闪动的光彩。
其实，斗笠只是斗笠，不可能因为不同的人戴上，颜色就有很大差异。但为什么在不同的诗词中，我们却看到了不同颜色的斗笠呢？那是因为斗笠所处的环境不同，或者说人物所处的环境不同。斗笠是这几首诗词中人物形象的重要装备，既塑造了人物，也被人物所塑造。
通过这三首诗词，我们可以体会到，塑造人物需要注意以下几点：
第一，给予人物适当的活动环境。这个环境可以是自然环境，也可以是社会环境。人物不能离开环境而单独存在，只有在特定环境中才能凸显人物特点。
第二，给人物配以特定的装备。这个装备要有特定人群的特征，体现他们的共性。具体到每个人物身上，又因为人物和环境不同，这些装备又显示出不同的特点。
第三，将自身情感注入人物中。不管刻画的人物是他人還是自己，不管对某一人物是喜爱还是憎恶，都要充满感情。没有感情的投入就无法塑造人物。
以上三点，最后一点最重要。这不仅仅关乎塑造人物，更关乎写作本身。如果写作不能我手写我口、我手写我心，不能将情感注入其中，那依靠什么打动别人呢？
“术”是末流，“道”才是根本！
塑造某个人物形象，可以采用直接描写和间接描写两种方法，也可以将这两种方法结合起来使用。其中，直接描写可以进一步细分为神态（外貌）、动作、语言、心理描写等，间接描写体现在环境的渲染、其他人物的旁衬或反衬等方面。
但是，只了解这些抽象的描写方法，并不意味着真正掌握了塑造人物形象的本领。如果想把塑造的人物形象落实在写作中，还是要扎扎实实地阅读一篇又一篇文章，通过具体文章去学习、去体会，然后落实在写作实践中，才能慢慢掌握塑造人物形象的方式和方法。
中国古典诗词大多偏重写景抒情，并不着眼于塑造人物，但这并不意味着我们通过古典诗词就无法学习到塑造人物的方法。实际上，有些古典诗词用只言片语就塑造出一个令人印象深刻的人物形象来，非常值得我们学习揣摩。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
“千山”“万径”极言空间之广大。在这样辽阔的空间里，没有飞鸟，因为“鸟飞绝”；也没有人迹，因为“人踪灭”。仅十字就渲染出空寂寥落的大场景。
“孤舟”“独钓”，有“舟”，有“钓”，这一点儿都不稀奇。关键是“孤舟”之“孤”，是“独钓”之“独”，这一“孤”一“独”在“鸟飞绝，人踪灭”的空寂寥落的大背景下被凸显出来，把分散注意力的各种枝节都完全摒除掉了。不但有空寂寥落的大背景，而且有关于温度和天气的描述，是寒江，是寒雪。其实不只是最末一句才有雪，前两句也是写雪，却不露“雪”。
寒冷的天气很容易让人退缩，退缩到温暖的地方。这孤独的渔翁，却超凡脱俗，偏偏要在这寒江边、在寒雪中垂钓。作者勾画的是远景，且因为披蓑戴笠，人物的容貌也不清晰。孤舟垂钓本没什么稀奇，也没有特别引人注目的地方，现在却因为这空落寂寥的自然环境，这凄冷无比的天气的衬托，一下子成为关注的焦点，从而凸显出来。
渔歌子
张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
这首词和《江雪》一诗同样描绘了渔翁的形象。但这一形象所处的环境和《江雪》颇为不同，《江雪》给读者以孤寂清冷的感觉，而这个环境是让人舒心的，令人愉悦的。
西塞山前，白鹭在自由自在地飞翔，有盛开的桃花，有清凉的流水，还有肥美的鳜鱼不时跃出水面，一派江南春汛的优美风光和盎然生机。
在这盎然生机中，一个披蓑戴笠的渔翁在垂钓，一丝风吹动，细雨慢慢飘落。但是，这斜风、这细雨是不需要躲避的，不需要着急赶回去。就在这斜风细雨中，慢悠悠地垂钓。至于那肥美的鳜鱼是否钓得上来，早已不那么重要了。
《江雪》中的渔翁是遗世独立的，有与身边环境相对抗的色彩，甚至与世俗世界完全不相容。《渔歌子》中的渔翁则融入环境中，是在享受环境，但又不与环境完全融合，一种悠然自得的气度跃然纸上。
送灵澈上人
刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
这一首和前两首有很大不同。前两首诗词中，都有作者的影子，都要通过塑造心中的自己表达某种心境。但这首《送灵澈上人》是送别诗。不过，在写送别时，诗人一不小心就塑造出了一个鲜明的“上人”（对僧人的敬称）形象。
竹林寺是灵澈上人将要返回的地方，“苍苍”写出了竹林寺的清幽；“杳杳”不只是写钟声远远飘来的意境，也是从侧面写出竹林寺距离之远。正因为距离很远，再加上一个“晚”字，就仿佛催促着灵澈上人尽快归山。
斜阳下，身背斗笠的灵澈上人独自往青山走去，渐行渐远，直到身影完全消失在山林中。虽然灵澈上人的身影渐渐消失了，但是这一人物形象并没有就此消失，反而给读者留下深深的印记，仿佛眼前的人物轮廓清晰起来。
送别是两个人的事，不可能只有行者，而没有送者。这首诗妙在只写行者，而没有写送者，仿佛送者隐身了一般。但细细品味，送者的形象也是鲜明的，对灵澈上人的敬仰，对灵澈上人的不舍，不就是在表达自己的情绪吗？不就是在表达一种独立于世、独立于时的愿望吗？
将《江雪》《渔歌子》和《送灵澈上人》放在一起品读，是因为它们都塑造了鲜明的人物形象，而且其中的人物具有共性，都称得上是遗世独立的隐者。
还有一处好玩儿的细节就是，这三首诗词中都提到了斗笠。但仔细琢磨，这三首诗词中斗笠的颜色不同。《江雪》中的斗笠是黑色或褐色的，与洁白的雪花形成强烈的反差。《渔歌子》中的斗笠是青色的，是水润的，和环境构成一个整体，仿佛那斗笠都充满了勃勃生机。《送灵澈上人》中的斗笠则是金色的，那是斜阳照耀下闪动的光彩。
其实，斗笠只是斗笠，不可能因为不同的人戴上，颜色就有很大差异。但为什么在不同的诗词中，我们却看到了不同颜色的斗笠呢？那是因为斗笠所处的环境不同，或者说人物所处的环境不同。斗笠是这几首诗词中人物形象的重要装备，既塑造了人物，也被人物所塑造。
通过这三首诗词，我们可以体会到，塑造人物需要注意以下几点：
第一，给予人物适当的活动环境。这个环境可以是自然环境，也可以是社会环境。人物不能离开环境而单独存在，只有在特定环境中才能凸显人物特点。
第二，给人物配以特定的装备。这个装备要有特定人群的特征，体现他们的共性。具体到每个人物身上，又因为人物和环境不同，这些装备又显示出不同的特点。
第三，将自身情感注入人物中。不管刻画的人物是他人還是自己，不管对某一人物是喜爱还是憎恶，都要充满感情。没有感情的投入就无法塑造人物。
以上三点，最后一点最重要。这不仅仅关乎塑造人物，更关乎写作本身。如果写作不能我手写我口、我手写我心，不能将情感注入其中，那依靠什么打动别人呢？
“术”是末流，“道”才是根本！