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新的课程理念认为，课堂教学不是简单的知识学习的过程，而是师生共同成长的生命历程，是不可重复的激情与智慧的综合生成的结果。什么是智慧？孔子说：智者乐水，仁者乐山。这句话告诉我们智慧有流变、灵动的气质。智慧，在课堂的预设和生成中架起了一座桥梁，对于一个精彩的课堂，智慧至关重要。
一、课堂导入要有智慧
好的开端是成功的一半，课堂导入的质量的高低直接关系到一堂课的好坏。它是师生情感共鸣的第一个音符，是师生心灵沟通的第一座桥梁。好的导入能积极调动学生的积极性，把学生的注意力牢牢吸引住。
何谓“导入”？“导”就是教师引导回忆一些与课文有自然联系的人或事，其目的是把学生的注意力迅速集中到学习内容上来。“入”就是导入新课，过渡自然。
课堂导入的智慧多种多样，如利用兴趣导入，有经验的教师总是利用教材和教学本身去激发学生的兴趣，促使学生达到最佳的学习状态，如在执教《人有四个宝》一文时，一位老师这样导入：“你们愿意做聪明的孩子吗？”“每个人都有四个宝，如果你学会这四个宝，你就会变得聪明起来，那么，这四件宝是什么呢？”这位老师运用形象的语言把抽象的课题具体化、形象化，不仅激发了学生的学习兴趣，而且有利于学生掌握知识。围绕文章标题导入，如《梦想的力量》一文，引导学生把握两个问题：梦想是什么？梦想是如何实现的？这样就可以帮助学生理清思路，领略课文的精妙构思；利用讲故事导入，学生更易集中注意力。小学生大都喜欢听故事，在上课之前，老师如果说“让我先给你们讲一个故事”，学生瞬间就会安静下来，眼神里流露出渴望的眼神，专心致志地听讲，老师就可抓住这个有力时机，在学生集中精力听故事的同时，自然而然，不知不觉导入新课。只要开动脑筋，就能开一个凤头。
二、对文本解读要有智慧
对文本的解读可谓“仁者见仁，智者见智”，不同的人由于个人阅历和知识水平不同，对文本的解读也就不同，只有深入挖掘文本，才能为精彩课堂做好准备。
比如教学《风筝》，要理解文本中所蕴含的“童年”这一主题意义，仅靠这一文本是不够的。不仅要选取与学生现有的生活世界相适合的“童年文本”，而且要选取同一时代不同现实世界(如不同国家)不同人的“童年文本”，还要选取不同时代同一年龄段人的“童年文本”。而且这些“童年文本”大多应能构成学生和文本之间对话的美的文学作品，也要引用其他形式的材料，进行理性上的多层面、多维度的导读。同时，“童年文本”的质性不仅来自于成长中的自我心灵，而且来自于对自然艺术和社会人生的探索，文本的材料完全可以是“文学”的，也可以是“美学”的、“社会学”的、“心理学”的、“教育学”的，等等。我们要多种视界融合的材料，通过材料“质性”地选择融合，使这一主题显得丰富完满，使阅读意义的产生有丰富的背景。学生亲历阅读即可，我们不必太多地讲解，事实已经证明讲解并没有让学生获得精神意义的生长。
三、教学设计要有智慧
如教学《再见了，亲人》在导入时，我采用了情景教学法，出示了抗美援朝的录像和解说，播放雄赳赳、气昂昂的《志愿军战歌》，本以为学生会在设置的情景中走进文本，反复指导学生朗读，设计的问题自以为很巧妙，看似很到位，结果却让我大失所望，学生看似动情地读书声好像缺点什么，始终不能入情入境。
其实，学生的朗读中缺少的是感情，那种源于心灵深处的感动，因为学生缺乏对抗美援朝的深入了解，无法理解志愿军和朝鲜人民之间那种“比山还高，比海还深”的深厚情意。
这让我对预设有新的认识。
（一）任何一篇课文教学的设计，立足点是学生的心灵，备课时应充分考虑学生的心理、生理特点，考虑他们的年龄特征与文本中情感的差异。
备课时应充分考虑学生教材中情感的差异，寻求感情上的共鸣，如教学《再见了，亲人》，在课前应搜集大量的抗美援朝的资料，通过影片、文字，创设深入体会情感的条件。在设计教案时，要对学生的预习情况进行调查，了解学生预习时的产生的需求信息，如学生最感兴趣的是什么，感受最深的是什么，还想了解什么，这样学生才能把对抗美援朝的感情融入到课文的情感中。
（二）语文教学中的“感情朗读”不应成为教师浮于表面的技巧指导，而应成为感悟语言的一种方法。要将读和思结合起来，思考越深刻，情感体会就越深刻，因此，预设时设计的问题要有思考性、启发性、兴趣性。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，读书如此，教学亦如此，只有教师的情绪才能点燃课堂的情绪，只有教师的激情才能点燃学生的激情。
因此，智慧的教学设计要牢牢把握一点，要抓住课堂这个出发点和落脚点，任何内容的选择和环节的设计必须从实际出发。
四、课堂教学要有智慧
在课堂教学中，学生的头脑是一个等待被点燃的火把，教育的价值就在于激活学生的思维，点燃学生的头脑，在课堂教学中，只有智慧才能捕捉住课堂教学灵感的火花。
尤其是当课堂预设和生成不吻合时，更需课堂智慧。叶澜教授说：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的风景，而不是一切都必须遵循固定线路的没有激情的行程。”当课堂上出现一些新的变化和突发情况时，教师需要敏锐地洞察，灵活机智地应对，这样才会起到意想不到的效果。例如一位老师在执教《圆明园的毁灭》一课时，提出这样一个问题：“注意宫殿这个词，想一想这个房子的主人是谁？”有的学生说是皇帝，有的说是皇太后，还有的说是上帝和教皇。伴随着一个个的回答，同学们不时哄堂大笑。其实，要想避免不必要的“笑场”很容易，只要课前搜集整理相关资料，开展以“圆明园”为主题的综合性学习，就能丰富拓展课堂资源，培养学生的语文实践能力。另外，当学生说出上帝、教皇等答案时，只要老师展现足够的教育智慧和课堂艺术，迅速“救场”，就利于培养学生的创新精神、合作精神和开放的视野。
只要教师善于利用教育机智，捕捉点拨的最佳时机，因势利导，循循善诱，就会极大优化课堂教学效果。
当然，教育的智慧不是一朝一夕得来的，它总是垂青于那些有心人，我们应在教育教学的实践中不断磨练自己，积极捕捉每一个有用的教育信息，点燃智慧的火花。
一、课堂导入要有智慧
好的开端是成功的一半，课堂导入的质量的高低直接关系到一堂课的好坏。它是师生情感共鸣的第一个音符，是师生心灵沟通的第一座桥梁。好的导入能积极调动学生的积极性，把学生的注意力牢牢吸引住。
何谓“导入”？“导”就是教师引导回忆一些与课文有自然联系的人或事，其目的是把学生的注意力迅速集中到学习内容上来。“入”就是导入新课，过渡自然。
课堂导入的智慧多种多样，如利用兴趣导入，有经验的教师总是利用教材和教学本身去激发学生的兴趣，促使学生达到最佳的学习状态，如在执教《人有四个宝》一文时，一位老师这样导入：“你们愿意做聪明的孩子吗？”“每个人都有四个宝，如果你学会这四个宝，你就会变得聪明起来，那么，这四件宝是什么呢？”这位老师运用形象的语言把抽象的课题具体化、形象化，不仅激发了学生的学习兴趣，而且有利于学生掌握知识。围绕文章标题导入，如《梦想的力量》一文，引导学生把握两个问题：梦想是什么？梦想是如何实现的？这样就可以帮助学生理清思路，领略课文的精妙构思；利用讲故事导入，学生更易集中注意力。小学生大都喜欢听故事，在上课之前，老师如果说“让我先给你们讲一个故事”，学生瞬间就会安静下来，眼神里流露出渴望的眼神，专心致志地听讲，老师就可抓住这个有力时机，在学生集中精力听故事的同时，自然而然，不知不觉导入新课。只要开动脑筋，就能开一个凤头。
二、对文本解读要有智慧
对文本的解读可谓“仁者见仁，智者见智”，不同的人由于个人阅历和知识水平不同，对文本的解读也就不同，只有深入挖掘文本，才能为精彩课堂做好准备。
比如教学《风筝》，要理解文本中所蕴含的“童年”这一主题意义，仅靠这一文本是不够的。不仅要选取与学生现有的生活世界相适合的“童年文本”，而且要选取同一时代不同现实世界(如不同国家)不同人的“童年文本”，还要选取不同时代同一年龄段人的“童年文本”。而且这些“童年文本”大多应能构成学生和文本之间对话的美的文学作品，也要引用其他形式的材料，进行理性上的多层面、多维度的导读。同时，“童年文本”的质性不仅来自于成长中的自我心灵，而且来自于对自然艺术和社会人生的探索，文本的材料完全可以是“文学”的，也可以是“美学”的、“社会学”的、“心理学”的、“教育学”的，等等。我们要多种视界融合的材料，通过材料“质性”地选择融合，使这一主题显得丰富完满，使阅读意义的产生有丰富的背景。学生亲历阅读即可，我们不必太多地讲解，事实已经证明讲解并没有让学生获得精神意义的生长。
三、教学设计要有智慧
如教学《再见了，亲人》在导入时，我采用了情景教学法，出示了抗美援朝的录像和解说，播放雄赳赳、气昂昂的《志愿军战歌》，本以为学生会在设置的情景中走进文本，反复指导学生朗读，设计的问题自以为很巧妙，看似很到位，结果却让我大失所望，学生看似动情地读书声好像缺点什么，始终不能入情入境。
其实，学生的朗读中缺少的是感情，那种源于心灵深处的感动，因为学生缺乏对抗美援朝的深入了解，无法理解志愿军和朝鲜人民之间那种“比山还高，比海还深”的深厚情意。
这让我对预设有新的认识。
（一）任何一篇课文教学的设计，立足点是学生的心灵，备课时应充分考虑学生的心理、生理特点，考虑他们的年龄特征与文本中情感的差异。
备课时应充分考虑学生教材中情感的差异，寻求感情上的共鸣，如教学《再见了，亲人》，在课前应搜集大量的抗美援朝的资料，通过影片、文字，创设深入体会情感的条件。在设计教案时，要对学生的预习情况进行调查，了解学生预习时的产生的需求信息，如学生最感兴趣的是什么，感受最深的是什么，还想了解什么，这样学生才能把对抗美援朝的感情融入到课文的情感中。
（二）语文教学中的“感情朗读”不应成为教师浮于表面的技巧指导，而应成为感悟语言的一种方法。要将读和思结合起来，思考越深刻，情感体会就越深刻，因此，预设时设计的问题要有思考性、启发性、兴趣性。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，读书如此，教学亦如此，只有教师的情绪才能点燃课堂的情绪，只有教师的激情才能点燃学生的激情。
因此，智慧的教学设计要牢牢把握一点，要抓住课堂这个出发点和落脚点，任何内容的选择和环节的设计必须从实际出发。
四、课堂教学要有智慧
在课堂教学中，学生的头脑是一个等待被点燃的火把，教育的价值就在于激活学生的思维，点燃学生的头脑，在课堂教学中，只有智慧才能捕捉住课堂教学灵感的火花。
尤其是当课堂预设和生成不吻合时，更需课堂智慧。叶澜教授说：“课堂应是向未知方向挺进的旅程，随时都有可能发现意外的通道和美丽的风景，而不是一切都必须遵循固定线路的没有激情的行程。”当课堂上出现一些新的变化和突发情况时，教师需要敏锐地洞察，灵活机智地应对，这样才会起到意想不到的效果。例如一位老师在执教《圆明园的毁灭》一课时，提出这样一个问题：“注意宫殿这个词，想一想这个房子的主人是谁？”有的学生说是皇帝，有的说是皇太后，还有的说是上帝和教皇。伴随着一个个的回答，同学们不时哄堂大笑。其实，要想避免不必要的“笑场”很容易，只要课前搜集整理相关资料，开展以“圆明园”为主题的综合性学习，就能丰富拓展课堂资源，培养学生的语文实践能力。另外，当学生说出上帝、教皇等答案时，只要老师展现足够的教育智慧和课堂艺术，迅速“救场”，就利于培养学生的创新精神、合作精神和开放的视野。
只要教师善于利用教育机智，捕捉点拨的最佳时机，因势利导，循循善诱，就会极大优化课堂教学效果。
当然，教育的智慧不是一朝一夕得来的，它总是垂青于那些有心人，我们应在教育教学的实践中不断磨练自己，积极捕捉每一个有用的教育信息，点燃智慧的火花。