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校长，不仅是领导者，还是一种资源，是孩子们心中的能量源。作为校长，如何发挥被信赖的作用，如何发挥道德影响力，并让“校长道德影响力”成为生本状态下的德育能源，让其德育价值更接地气？笔者认为，发挥“校长道德影响力”，是需要培植的，需要用生态情怀来培植，即抱着对生活、生本、生命的热爱来培植。
培植的土壤需是生活的、自如的
教育的根本意义是生活的变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。因此，我们可以说：“生活即教育”。校长要主动融入学生的生活状态中去，以长者、亲人或者伙伴的身份出现。
校园生活很普通，因为每天很多时空节点都是相似的；校园生活又很丰富，人与人之间不同的组合就有不同的故事。编织一种关系，增强人与人之间的关联性，校长就要主动融进孩子们的生活，只要有时间，校长就要有这种意识和行动。校长的出现，能使孩子们本具变化的生活更显色彩，因为现实中孩子们与校长相处的时间和机会实在太少了，他们非常珍惜这个时光，相逢时，即使校长只给他们一句话、一个眼神或一个手势。
校园活动时，校长可以与孩子们一起打打球、踢踢球、下下棋、看看书，与孩子们一起做做课间操，一起放放风筝。学生各类展览活动，校长可以给他们写序言，还可以把自己的作品与他们一起展览。孩子们在用画笔妆点校园，校长也可以上去涂涂鸦。孩子们领养小动物，校长也可以是其中的一员。
同时，校长还可以把学生引进自己的生活。北京市十一学校李希贵校长每次参加大型“高大上”活动时都会带一两名学生陪同，名额有限时，还会尽力争取。每次李校长都尽量让学生“显露出来”，展示自己的才能。或许我们没有李校长那么丰富的资源，但有意为之，必有空间。钟情于生活的情感积淀，为“校长道德影响力”的渗透开辟了一片良田。
培植的方式需是生本的、自然的
校长自身要充分发挥自我的德育价值，精心考虑与孩子交往的方式，用心传递自己的心声。“校长道德影响力”的主动释放，应是生本的、自然的，大致体现在三个方面：
其一，校长讲话—要顺应孩子的心理。孩子们喜欢听什么，就顺势说什么。比如春季开学，正值双节过完，此时的开学典礼应当有喜气，可以通过送“红包”、猜灯谜的师生互动方式传递校长对孩子们的寄望。当然，校长讲话不是简单的迎合。记得一次运动会上，六年级进场方阵高喊口号：“飞跃梦想，超越刘翔，英姿飒爽，横扫全场。”台下同学呼声很高，那股兴奋劲儿，校长都看在眼里。在致开幕词环节，校长让孩子们再一起高喊这一口号，孩子们喊得非常过瘾。这时，校长说：“运动会上需要的就是这股霸气，但我们更应该讲正气。”后来的话语孩子们就听得入耳。如果撇开了孩子的现场心理去高谈阔论，就会陷入形式主义。
其二，校长交往—要自然的、无间的。孩子与校长交往难免有些拘束，校长就有必要营造和谐的交往环境，形成生态化的德育气场。如我们学校面对全体学生推出“校长午餐会”，每个月开办一期，学生通过个人报名、班级推荐、大队部审核的方式参与进来，孩子们热情高涨。面对全体毕业生，我们推出“校长午茶会”。校长想认识学校所有的学生，可能性不大，但不能没有与毕业班孩子的故事。在“毕业季”里，校长在每天中午用半个小时左右的时间，分批与毕业班的同学一一交谈。一杯茶、一席话、一份情，拉近师生的距离，滋润每个人的心田。如果借用《中国教育报》去年4月份对“校长午餐”的评论，那就是，这两种方式都是对学生情感的一种温情尊重。更多情况下，教育者需要真正走进孩子的生活和心灵，成为贴心的教育陪伴者和“心灵知音”，让师生关系更为温馨、互动，充满流动性，创造出更为和谐、信任的教育气象……校长要多一些温馨细致的教育陪伴以及人格指引，多给学生传经布道，进行人格和灵魂熏染，给孩子、学校制造更多的和谐元素。这些“多”，就是德育之所在。
其三，校长约定—要默契的、神圣的。校长可以给孩子们布置个性的“作业”，或者说是一种约定。看到某个孩子善于对所学内容的自我整理，我们可以请他总结整理经验，并去寻找周边与他一样优秀的学习伙伴，相约3～5人，准备一场整理经验报告会，校长为他们主持或者点评，这个约定就是诚信的教育。碰到班级某些“头疼”的学生，校长可以与他有个故事约定，每周互讲一个故事，讲故事有很多功效，这里不赘述。
培植的风标需是生命的、自觉的
校长是德育的领航者，是风标的舵手，德育朝向直接关系到一个学校每个生命体的精神状态。朝向何方？叶澜教授提出的“教天地人事，育生命自觉。”“生命自觉”，这是一种品格，是一种标志。围绕“生命自觉”，“校长道德影响力”需要释放强烈的信号。校长作为德育的实体，要通过做德育的顶层设计，向师生传导道德影响力。
从课程层面考虑“爱己爱人爱生命”，爱己从爱自己的身体开始，清华附小校长窦桂梅把体育作为学校的核心课程，每班每天一节体育课，“健康”摆在了培养目标的首位，这是对生命德育诉求的有力回应。爱人，可以设置“公民课”，以公民的身份到社会需要爱的地方上大课。爱生命，可以成立“农博园”社团，每周安排一至两节，让喜爱动植物的孩子养护生命，并传递生命的色彩；爱生命，也可以设置绘本生命课，让孩子在图文世界里寻找心灵的共鸣。
德育顶层设计的把手是评价，德育从生命出发又归于生命，点燃每个生命体的自我觉醒是德育的“般若”。发现并呵护心灵美，是校长释放道德影响力的价值核心。基于这点认识，我校首次以一位学生的名字命名荣誉—华栋好少年，这是对出于本能的自觉的爱心行为的嘉奖。校运会临近尾声，教工拔河比赛开始，全场的焦点都聚集在老师身上，所有人都欢呼雀跃着为老师加油鼓劲，华栋同学却看到了潜在的危险，主动申领红绶带担任安全防护志愿者，并及时劝离了攀爬看台的同学们，消除了安全隐患。这对于在大队委什么名号都没有的普普通通的一名学生来说，是多么不容易。他要有爱心，还要有勇气，更要有自觉。校长给他的颁奖词是这么写的：“平凡，并不意味着默默无闻；责任，并不只有伟大的人才能承担。华栋同学的真实故事让我们看到了一颗美丽的心灵。让我们走近这个平凡却又有着责任感的孩子。”学生冠名荣誉，有些人因此会质疑，这个孩子够优秀吗？这个孩子的举动太过普通了吧！面对这种情况，我们不禁要问：“难道只有惊天动地，难道只有肝肠寸断，难道只有声名远扬才能够得上这般荣誉？”德育最为根本的，应当是在人的道德本性中找到自己的牢固支点，校长坚守自己的教育信念，用自身的这种道德影响力培植学生的道德影响力，何损之有？我们相信，纯真的心地一定会在人生的进程中不断开花，相信种子一定有力量。
“育生命自觉之人的教育过程，尤其关注学生的主动投入与过程中的自我教育能力的提升。”我们坚信这点，要改变学生被动接受教育的状态，我们就得用眼睛去发现，用心去品味，生命就是每个人都有的脉搏。
校长是德育的楷模，一言一行是学生的典范；校长又是德育的主体，积极去引领去践行；校长也是德育的客体，是大家树立的一种精神形象，或者说是文化符号，校长的力量根植在每个孩子的心底里。说到此，“校长道德影响力”就是一种力量，就是一种象征。为什么要说培植？因为“校长道德影响力”是生态的—生活的状态、生本的状态、生命的状态，是与学生每天的生活状态在一起。
责任编辑/杨艳利
培植的土壤需是生活的、自如的
教育的根本意义是生活的变化。生活无时不变即生活无时不含有教育的意义。因此，我们可以说：“生活即教育”。校长要主动融入学生的生活状态中去，以长者、亲人或者伙伴的身份出现。
校园生活很普通，因为每天很多时空节点都是相似的；校园生活又很丰富，人与人之间不同的组合就有不同的故事。编织一种关系，增强人与人之间的关联性，校长就要主动融进孩子们的生活，只要有时间，校长就要有这种意识和行动。校长的出现，能使孩子们本具变化的生活更显色彩，因为现实中孩子们与校长相处的时间和机会实在太少了，他们非常珍惜这个时光，相逢时，即使校长只给他们一句话、一个眼神或一个手势。
校园活动时，校长可以与孩子们一起打打球、踢踢球、下下棋、看看书，与孩子们一起做做课间操，一起放放风筝。学生各类展览活动，校长可以给他们写序言，还可以把自己的作品与他们一起展览。孩子们在用画笔妆点校园，校长也可以上去涂涂鸦。孩子们领养小动物，校长也可以是其中的一员。
同时，校长还可以把学生引进自己的生活。北京市十一学校李希贵校长每次参加大型“高大上”活动时都会带一两名学生陪同，名额有限时，还会尽力争取。每次李校长都尽量让学生“显露出来”，展示自己的才能。或许我们没有李校长那么丰富的资源，但有意为之，必有空间。钟情于生活的情感积淀，为“校长道德影响力”的渗透开辟了一片良田。
培植的方式需是生本的、自然的
校长自身要充分发挥自我的德育价值，精心考虑与孩子交往的方式，用心传递自己的心声。“校长道德影响力”的主动释放，应是生本的、自然的，大致体现在三个方面：
其一，校长讲话—要顺应孩子的心理。孩子们喜欢听什么，就顺势说什么。比如春季开学，正值双节过完，此时的开学典礼应当有喜气，可以通过送“红包”、猜灯谜的师生互动方式传递校长对孩子们的寄望。当然，校长讲话不是简单的迎合。记得一次运动会上，六年级进场方阵高喊口号：“飞跃梦想，超越刘翔，英姿飒爽，横扫全场。”台下同学呼声很高，那股兴奋劲儿，校长都看在眼里。在致开幕词环节，校长让孩子们再一起高喊这一口号，孩子们喊得非常过瘾。这时，校长说：“运动会上需要的就是这股霸气，但我们更应该讲正气。”后来的话语孩子们就听得入耳。如果撇开了孩子的现场心理去高谈阔论，就会陷入形式主义。
其二，校长交往—要自然的、无间的。孩子与校长交往难免有些拘束，校长就有必要营造和谐的交往环境，形成生态化的德育气场。如我们学校面对全体学生推出“校长午餐会”，每个月开办一期，学生通过个人报名、班级推荐、大队部审核的方式参与进来，孩子们热情高涨。面对全体毕业生，我们推出“校长午茶会”。校长想认识学校所有的学生，可能性不大，但不能没有与毕业班孩子的故事。在“毕业季”里，校长在每天中午用半个小时左右的时间，分批与毕业班的同学一一交谈。一杯茶、一席话、一份情，拉近师生的距离，滋润每个人的心田。如果借用《中国教育报》去年4月份对“校长午餐”的评论，那就是，这两种方式都是对学生情感的一种温情尊重。更多情况下，教育者需要真正走进孩子的生活和心灵，成为贴心的教育陪伴者和“心灵知音”，让师生关系更为温馨、互动，充满流动性，创造出更为和谐、信任的教育气象……校长要多一些温馨细致的教育陪伴以及人格指引，多给学生传经布道，进行人格和灵魂熏染，给孩子、学校制造更多的和谐元素。这些“多”，就是德育之所在。
其三，校长约定—要默契的、神圣的。校长可以给孩子们布置个性的“作业”，或者说是一种约定。看到某个孩子善于对所学内容的自我整理，我们可以请他总结整理经验，并去寻找周边与他一样优秀的学习伙伴，相约3～5人，准备一场整理经验报告会，校长为他们主持或者点评，这个约定就是诚信的教育。碰到班级某些“头疼”的学生，校长可以与他有个故事约定，每周互讲一个故事，讲故事有很多功效，这里不赘述。
培植的风标需是生命的、自觉的
校长是德育的领航者，是风标的舵手，德育朝向直接关系到一个学校每个生命体的精神状态。朝向何方？叶澜教授提出的“教天地人事，育生命自觉。”“生命自觉”，这是一种品格，是一种标志。围绕“生命自觉”，“校长道德影响力”需要释放强烈的信号。校长作为德育的实体，要通过做德育的顶层设计，向师生传导道德影响力。
从课程层面考虑“爱己爱人爱生命”，爱己从爱自己的身体开始，清华附小校长窦桂梅把体育作为学校的核心课程，每班每天一节体育课，“健康”摆在了培养目标的首位，这是对生命德育诉求的有力回应。爱人，可以设置“公民课”，以公民的身份到社会需要爱的地方上大课。爱生命，可以成立“农博园”社团，每周安排一至两节，让喜爱动植物的孩子养护生命，并传递生命的色彩；爱生命，也可以设置绘本生命课，让孩子在图文世界里寻找心灵的共鸣。
德育顶层设计的把手是评价，德育从生命出发又归于生命，点燃每个生命体的自我觉醒是德育的“般若”。发现并呵护心灵美，是校长释放道德影响力的价值核心。基于这点认识，我校首次以一位学生的名字命名荣誉—华栋好少年，这是对出于本能的自觉的爱心行为的嘉奖。校运会临近尾声，教工拔河比赛开始，全场的焦点都聚集在老师身上，所有人都欢呼雀跃着为老师加油鼓劲，华栋同学却看到了潜在的危险，主动申领红绶带担任安全防护志愿者，并及时劝离了攀爬看台的同学们，消除了安全隐患。这对于在大队委什么名号都没有的普普通通的一名学生来说，是多么不容易。他要有爱心，还要有勇气，更要有自觉。校长给他的颁奖词是这么写的：“平凡，并不意味着默默无闻；责任，并不只有伟大的人才能承担。华栋同学的真实故事让我们看到了一颗美丽的心灵。让我们走近这个平凡却又有着责任感的孩子。”学生冠名荣誉，有些人因此会质疑，这个孩子够优秀吗？这个孩子的举动太过普通了吧！面对这种情况，我们不禁要问：“难道只有惊天动地，难道只有肝肠寸断，难道只有声名远扬才能够得上这般荣誉？”德育最为根本的，应当是在人的道德本性中找到自己的牢固支点，校长坚守自己的教育信念，用自身的这种道德影响力培植学生的道德影响力，何损之有？我们相信，纯真的心地一定会在人生的进程中不断开花，相信种子一定有力量。
“育生命自觉之人的教育过程，尤其关注学生的主动投入与过程中的自我教育能力的提升。”我们坚信这点，要改变学生被动接受教育的状态，我们就得用眼睛去发现，用心去品味，生命就是每个人都有的脉搏。
校长是德育的楷模，一言一行是学生的典范；校长又是德育的主体，积极去引领去践行；校长也是德育的客体，是大家树立的一种精神形象，或者说是文化符号，校长的力量根植在每个孩子的心底里。说到此，“校长道德影响力”就是一种力量，就是一种象征。为什么要说培植？因为“校长道德影响力”是生态的—生活的状态、生本的状态、生命的状态，是与学生每天的生活状态在一起。
责任编辑/杨艳利